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文/孟云飛 魯迅先生曾說：北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“ 龍舌蘭”。所謂“貴乎稀有”。明代書法家宋克和他的章草應該屬于龍舌蘭級別的。 一、人物生平 宋克（1327―1387），字仲溫，一字克溫，自號南宮生，長洲（今江蘇蘇州）人，明代初期聞名于書壇的書法家。 宋克詩文亦名于時,與吳門文士高啟、張羽、徐賁、陳則等被譽為“十才子”。他聰慧過人，博覽群書，醉心丹青，擅長畫竹，楷、行、草書，深得鐘王書法遺意，其章草師法皇象，與宋璲、宋廣齊名，史稱“三宋”。 其傳世書跡有《李白行路難》、《七姬志》、《杜子美詩》、《定武蘭亭跋》、《劉楨公讌詩》、《形增影古詩》、《急就章》、《書孫過庭書譜》等。均為墨林所寶，翰中精品。 宋克家境富裕，他身材魁梧，俠肝義膽，樂善好施，及至成年，適逢元末動亂，欲樹功業，遂謝客學兵，挺走中原，舉旗起事，不料中道受阻，無奈溯江游金陵、會稽等名勝山川之地，歸家后乃發憤攻讀。當時張士誠占據吳地，愛慕其名想招為幕賓，被宋克謝絕。之后，其在家中辟一室，珍藏歷代法書碑帖，日游其間以自娛。據《明史·文苑傳》謂：“克杜門染翰，日費十紙，遂以善書名天下。” 二、宋克與《急就章》 宋克一生在仕途上不得志，直到晚年才得到一個陜西鳳翔府同知的小官，但是時間不長便辭官還鄉了。歸隱期間，他與楊維楨、倪瓚等交往融洽，常常以詩文互相酬唱。宋克的書法格調高古，自魏晉上溯草隸，深得鐘、王之法，擅長楷書、草書，精于章草，尤其對皇象的《急就章》頗有研究。宋克的章草，延續趙孟頫、鄧文原的風格而有進一步發展，他摻入今草和行書的寫法，筆畫流利、矯健。其真書出自鐘繇，行草具“二王”之遺意，清勁古雅。最為難能可貴的是他將章草融合到他的行草中去，而別開生面，曾師從元康里子山的入室弟子饒介學書，所傳皆“二王”草法，其草書揮灑自如，瀟灑縱橫，筆力俊峭挺拔，圓融灑脫，尤其是他的小草和章草，堪稱冠絕一代。吳寬《匏翁家藏集》評其書謂：“克書出魏晉，深得鐘王之法，故筆精墨妙，而風度翩翩可愛。 《急就章》因篇首有“急就”二字而得名，宋代王應麟解釋為“急就謂字之難知者，緩急可就而求焉”之意，是西漢元帝時為兒童識字編的課本。該文從漢至唐一直是社會流傳的主要識字教材，內容涉及姓名、組織、生物、禮樂、職官等各個方面，仿佛一部小的百科全書。唐代以后，蒙學教材改為《千字文》、《百家姓》、《三字經》。流傳最早的《急就章》傳為皇象書，今有刻本流傳。明代楊政據葉夢得潁昌本摹刻的最為著名，因刻于松江，故名“松江本”，原石現藏松江縣博物館。此本章草和楷書各書一行，字形規范，筆力剛健，寓變化于統一，其字結體略扁，各字間均不牽連。筆劃牽絲映帶之間法度嚴謹，字字獨立內斂，整篇氣息古樸、溫厚。近人沈曾植《海日樓札叢》稱：“ 細玩此書， 筆勢全注波發，而波發純是八分筆勢，但是唐人八分，非漢人八分。”該帖對后世影響深遠，是公認的章草優秀范本之一。 《急就篇》在唐以前，因為輾轉傳寫，內容頗多訛脫。宋克所書急就章，不只一本，現存有故宮藏本和天津藝術博物館藏本。故宮博物院藏本，筆勢勁健，風貌簡古，全篇精絕謹嚴，為宋克用意臨摹、兼備古法之形與神的得意作品。王世貞評價：“觀仲溫書《急就章》，結意純美，以為征誅之后，獲睹揖讓。而后偶取皇象石本閱之，大小行模及前后缺處若一，惟波撇小異耳。” 三、草書特色 宋克草書取法“二王”，得力于張旭、懷素，加上他在章草上的深厚功底，形成了富有創造性的“草書混合體”，表現出章、今、狂三草之特征。 章草行筆波磔，有隸意，用點處多，筆斷意連；字字獨立，不相連帶，多取橫勢。今草改章草的橫勢為縱勢，省簡波磔，筆勢流暢，字與字之間呼應連貫。狂草筆勢迅疾，灑脫奔放。筆畫豐富，通篇連綿，常常一氣呵成。宋克的草書風格豪放，筆勢流暢，筆畫方圓結臺，大小相間，婉轉不失鋒棱。宋克的“混合體”草書，是把章草、今草和狂草的筆法融合貫通而成。他在草書中強化波磔，與元代趙孟頫的書風拉開距離，其草書中的取妍尚姿，是元以來的時代風氣使然。在宋克的草書中，《停云館法帖>卷十所錄宋克書《鐘繇王羲之二小傳》的風格介于《唐采詩卷》和《杜甫壯游詩卷》之間，在今草中糅合了更多的章草筆法，既有今草的連綿不斷，也時見章草的波挑。宋克的草書作品現存的還有《公譙詩》(臺北故宮博物院藏)等。這些草書風格雖不如《杜甫壯游詩卷)強烈，但其瘦勁的筆勢卻表現出豪邁淳雅的風格，頗具鮮明特色。《公誡詩》和《七言絕句》在創作形式上，以立軸表現草書的連綿跌宕，這種軸類書法作品形式在趙孟頫、楊維楨、倪瓚那里雖然也有采用，但宋克和明初草書家宋廣等人在這種形式上有了更大的發揮，明中期祝允明又有拓展，到了晚明，出現了徐渭、董其昌、張瑞圖、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等人的巨軸草書，因而，可以這樣說，在書法形式由“手卷”到“立軸”的轉化過程中，宋克亦起到了一定的推動作用。 四、歷史地位 宋克的書法，從淵源上說是取法魏晉的；從師承上說，則是元人的余緒。宋克最為擅長的書體是小楷、章草及狂草與章草的糅合體。他的小楷曾仿效趙孟頫，更多得益于鐘繇。清代翁方綱推許其為“有明一代小楷宋仲溫第一”。宋克以章草糅入狂草而創造了一種個性鮮明的書風，其取法來自元人，尤其是受到康里巎巎的影響。趙孟頫的書法曾出現章草、今草、楷書、行書的混合書寫，但四體的特征尚能分辨，康里巎巎的書法則已無法區別章草與今草的用筆特征。這種糅合發展到宋克更臻化境，他不僅將章草與狂草的用筆、結體完全混融無跡，而且較之康里巎巎在用筆上也更加豐富，并完全脫去了康里巎巎氣息上的局促，不僅有狂草的豪放，還有章草的生辣，宋克的章草，是歷史上將不同書體糅合的成功嘗試。可以毫不夸張地說，宋克所擅長的各種書體，都與隸書筆意密不可分，小楷也不例外。右圖《七姬志》（局部）是宋克小楷的代表作。筆畫粗細變化自然，外拓而不失蘊藉，書風遒麗疏朗、古樸大方，隸意猶存，深得鐘繇筆意。翁方綱甚至認為，有明一代，宋克小楷數第一。 顯而易見，無論是小楷、章草還是“混合草”，宋克一以貫之的，其實是隸意。這就不難解釋其草書何以將章草、今草和大草相糅雜，也不難理解宋克的章草何以在明初書壇大放異彩。如果說趙孟頫是元代復蘇章草的第一人，那么，宋克則可謂是元末明初章草創新中最為重要的一位。 五、一點思考 如果我們把宋克放在宏觀視野下把握，放在歷史長河中評判，宋克并不是書壇上登峰造極的人物，無論是前輩顏、柳、歐、趙，蘇、黃、米、蔡，還是后來者吳門三家等，他都難以與之相提并論。縱觀明初書壇，以“三宋、二沈”最為知名，所謂的“三宋”，是指宋克、宋遂和宋廣。客觀地講，“三宋、二沈”皆為站到歷史的制高點上，只是在當時書壇蕭條的背景下，“水落”而“石出”的結果，套用現在的話來講，他們都屬于二線書家。 元末明初，百廢待興。元末農民起義留下的創傷，新政權鞏固時的種種需求，讓朱元璋只能以休養生息為策。朱元璋提出“天下初定,百姓財力俱困,譬如初飛之鳥，不可拔其羽,新植之木,不可搖其根,妥在安養生息之”的方略。文化建設也就可想而知了。書法領域，明初既不像唐初那樣，直接接收了短命隋朝的書法大師，法度已備，也不像元初遍訪江南遺逸，移花接木。自力更生當然比拿來主義更需要時間。所以生于元、終于明的宋克，在這片空白的歷史宣紙上的書寫就有了特定的時代價值。和農業、經濟的復蘇一樣，宋克以他的豪情，進行著章草的復興。 此文轉自《書法導報》 |
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