十字軍東征簡史

前往耶路撒冷的朝圣者

1091年拜占庭帝國受到突厥人的威脅，帝國皇帝向教皇和西歐各國君主求援，并煽動(dòng)性地描述了穆斯林治下的圣城基督徒的慘狀。教皇烏爾班二世決定發(fā)起十字軍東征，幫助拜占庭帝國，并解放圣地，奪回圣墓，拯救居住在圣城的基督徒。他歷數(shù)基督教徒在東方的痛苦和突厥人的“暴行”，號(hào)召貪婪的領(lǐng)主、好戰(zhàn)的騎士、冒險(xiǎn)的商人和盲從的農(nóng)民，拿起武器，到東方去，從異教徒手中奪回主的墳?zāi)埂Ｋ手Z說，凡是參加遠(yuǎn)征的人都可以赦免罪過，死后直接升入天堂。

教皇的鼓吹在歐洲激起了極大的宗教狂熱，十字軍東征由此而起。雖然，公元7世紀(jì)時(shí)，耶路撒冷就已經(jīng)被穆斯林收入囊中，并且各宗教都可以在穆斯林統(tǒng)治下共處。而且成千上萬的前往圣城的朝圣者也沒有受到穆斯林政權(quán)的阻礙。但十字軍東征依然組織起來了。朝圣的渴望、堅(jiān)定的信念、圣物（真十字架等）和奇跡的鼓勵(lì)充滿著朝圣者和軍士的心靈。

一開始在英明的領(lǐng)導(dǎo)下，第一次十字軍東征在敘利亞、巴勒斯坦等地建立了基督徒的公國、王國等。但成功的東征也只有這一次而已。

1144年，由于塞爾柱突厥人占領(lǐng)埃德薩，逼近第一次十字軍東征建立的耶路撒冷王國。為保衛(wèi)耶路撒冷王國，法國國王路易七世和“神圣羅馬帝國”皇帝、德意志國王康拉德三世發(fā)起了第二次十字軍東征。出動(dòng)較早的“神圣羅馬帝國”十字軍在小亞細(xì)亞被土耳其人擊潰，實(shí)力大損。成功抵達(dá)圣地的十字軍以法軍為主力，但這些十字軍部隊(duì)攻占大馬士革的行動(dòng)也落了空，因此此次遠(yuǎn)征未達(dá)到任何目的。后來，穆斯林在埃及蘇丹薩拉丁的領(lǐng)導(dǎo)下獲得統(tǒng)一，并擊敗十字軍，重新占領(lǐng)耶路撒冷。

圣墓教堂

第三次十字軍東征是在“神圣羅馬帝國”皇帝紅胡子腓特烈一世、法國國王奧古斯都腓力二世和英國國王理查一世率領(lǐng)下進(jìn)行的。紅胡子在渡河時(shí)溺水而死。腓力二世占領(lǐng)了阿克港后，于1191年率部分十字軍返回法國。只有理查一世取得了勝利，攻占了塞浦路斯，并建立了塞浦路斯王國，又賣給了原耶路撒冷國王。于1192年與埃及蘇丹薩拉丁簽訂和約，從提爾（今蘇爾）到雅法的沿海狹長地帶歸耶路撒冷王國所有，耶路撒冷仍然留在穆斯林手中。

第四次十字軍東征本是要攻占穆斯林所控制的埃及，作日后行動(dòng)的基地。十字軍主要由法國和意大利貴族組成，在沒有足夠的金錢付給威尼斯人以便渡海到埃及的情況下，十字軍按威尼斯貴族將領(lǐng)的建議轉(zhuǎn)去攻打扎拉城（現(xiàn)克羅地亞的扎達(dá)爾），并利用拜占庭國內(nèi)的糾紛轉(zhuǎn)而攻打君士坦丁堡，在搶劫和破壞后血腥屠城三天。大戰(zhàn)過后，威尼斯占去拜占庭帝國八分之三的領(lǐng)土（包括愛琴海，亞得里亞海沿岸許多港口和克里特島）。而十字軍則以君士坦丁堡為中心建立了拉丁帝國和兩個(gè)附庸于君士坦丁堡的拉丁帝國的國家，分別是雅典公國和亞該亞公國。

真十字架對十字軍戰(zhàn)士和朝圣者有著莫大的鼓舞

第五次十字軍東征也是攻打穆斯林所控制的埃及，作為收復(fù)耶路撒冷的基地。1219年11月，達(dá)米埃塔失守。十字軍終打開了勝利之門。1221年，十字軍企圖進(jìn)攻開羅。戰(zhàn)役中，穆斯林軍隊(duì)借尼羅河水截?cái)嗍周姷穆罚鼑周姟?月，穆斯林收復(fù)達(dá)米埃塔。第五次十字軍戰(zhàn)爭終告失敗。

第六次十字軍遠(yuǎn)征是在“神圣羅馬帝國”皇帝腓特烈二世率領(lǐng)下進(jìn)行的，這次遠(yuǎn)征使耶路撒冷1229年暫回到基督教徒手中，但1244年又被穆斯林奪回。

第七次十字軍東征由法國國王路易九世發(fā)動(dòng)，很快便攻取了達(dá)米埃塔，但卻被瘟疫折磨。熬過瘟疫后，十字軍進(jìn)攻開羅。十字軍被由將領(lǐng)拜巴爾率領(lǐng)的馬木魯克騎兵打敗。結(jié)果，路易九世的弟弟阿圖瓦伯爵被殺，路易九世被俘。1250年，當(dāng)時(shí)的蘇丹被其馬木魯克軍官推翻，故法國以大筆贖金贖回路易九世。但直到1254年，路易九世和與他的士兵才能被釋放回國。

第八次十字軍東征由法國國王路易九世領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)軍突尼斯。十字軍在突尼斯登陸不久，路上發(fā)生傳染病，路易九世染病身亡。路易九世的兒子兼繼承人腓力三世馬上下令撤退。此次十字軍東征以撤退收場。

第九次十字軍東征由英格蘭的愛德華王子領(lǐng)導(dǎo)，趕到北非救援路易九世，但已經(jīng)無力回天。他在阿卡簽定了停戰(zhàn)協(xié)議，于1272年返回英格蘭繼承王位。

此后，十字軍在東方的領(lǐng)土逐漸落入穆斯林手中。1291年，最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)阿卡（今以色列北部城市）被埃及馬木留克軍隊(duì)攻陷，耶路撒冷王國滅亡。

第一次十字軍東征攻擊耶路撒冷時(shí)，橄欖山上圣.喬治顯靈

九次十字軍東征期間，這片土地始終處在戰(zhàn)爭之中，勝利與戰(zhàn)敗、城池的攻克與陷落、屠殺與被屠殺等不斷上演，人民無法過上安寧的生活。可以說這些基督徒的殖民地是在教皇、西歐各國君主、威尼斯、熱那亞、比薩等地的商人和冒險(xiǎn)者的支持下才生存下來的。

但隨著時(shí)間的推移，人民對恢復(fù)圣地的宗教熱情逐漸消弭，與穆斯林的戰(zhàn)事也屢屢失敗、不見成果；有些君主借東征之名、在救援東方的殖民地之外，還勾心斗角為自己的國家謀取利益；拜占庭和歐洲各國本就不和，沖突之中，十字軍甚至攻占了君士坦丁堡，建立了拜占庭的拉丁帝國，最終又陷于失敗，帝國回到希臘人手中。為了戰(zhàn)爭，向包括教士在內(nèi)的各階層收取的什一稅搜刮了百姓的財(cái)富。出征的君主與穆斯林的停戰(zhàn)約定常常隨著君主的回國而失效，而東方的殖民地也沒有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，因此也常常有魯莽的軍人貴族挑起沖突。

總之，基督徒在東地中海沿岸的殖民地處在一片風(fēng)雨飄搖之中。十字軍曾經(jīng)占領(lǐng)并建國的托勒密城、蘇爾城、賽達(dá)、貝魯特等城市終于失落在穆斯林的手中。十字軍東征就此退出歷史舞臺(tái)。

當(dāng)返鄉(xiāng)的戰(zhàn)士帶來親屬陣亡的消息時(shí)，家鄉(xiāng)的人們紛紛聚在一起為他們祈禱...

作者從基督教和伊斯蘭教對抗的角度書寫了這段歷史，并將其向后延續(xù)。13世紀(jì)末，拜占庭受到奧斯曼土耳其的威脅，歐洲各國又一次次聯(lián)合起來阻止奧斯曼帝國對歐洲的入侵，到1453年，君士坦丁堡還是被土耳其大軍攻克，拜占庭結(jié)束了它的歷史。

今天，歐洲又一次面臨穆斯林的滲透、入侵，他們給歐洲帶來了許多問題。往前看，陳舊的歷史還有著激情，往后看，軟弱中彌漫著一片悲哀。或許作者也希望歐洲人們還能鼓起古代的勇氣，保衛(wèi)自己的土地、人民和信仰吧。