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為子女積累福報，這是做父母的每人都想做的事情。 有句話說祖上有德才能造福子孫后代榮華富貴。富貴人家，吉慶有余，都是因果循環的福報。 做人要有德行，善有善報，惡有惡報，不是沒報，時間沒到。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。 做人要有底線，嘴上有德，話到唇邊留三分，話不要說絕，辦事要有誠信，不要昧著良心說話做事。 遇著誰有難處幫一把，幫人幫自己，你給別人的，別人也會給你。給孩子做個榜樣，寬厚待人，嚴于律己。 不要笑話別人，做到富不吹捧，貧不欺負，誰都愿意好，哪有愿意不如意的??！千萬不要落井下石，墻倒眾人推。 人都是三窮三富過到老，得意時別張揚，別得意，別炫富，別欺負老實人。失意時別氣餒，別低落，別自卑，經得起打壓，沒有風雨哪能見到彩虹呢。 功德無量兒女才能得以福報，子孫才能日益豐厚，好的家教，好的傳承，才能家大業大成就一切。 從古到今，有德行的人思路敏捷，慧眼識人，一路陽光，因為蒼天不負有心人，低調做人，高調做事，有錢把事做好了，沒錢把人做好了，這就是福報的積累。 真正的功德、真正的福報是在人間，是在眾生身上修圓滿的。誰的功德最大？誰的福報最大？為人民服務的人功德最大、福報最大，因為人民的功德最大，人民的福報最大，為他們服務，在他們身上修功德、修福報，才會獲得最大的功德和福報。所以你想修福報、修功德，就不能脫離眾生，福報就在眾生身上，功德也在眾生身上。 大家都說佛祖的功德福報最大，但是佛祖的功德再大，也大不過蕓蕓眾生的功德，佛祖的福報再大，也大不過蕓蕓眾生的福報，因為佛祖的功德福報也是從眾生的身上修來的。 可能在座的有很多人是第一次聽到我這個觀點，是不是又要說我是歪理邪說啊？如果不同意我的觀點，可以跟我辯論呀。 其實今天我講的這個道理，也不是我第一次講，我只是用白話的方式講古人所講的道理。修行要想成就，必須具備大功德、大福報。只有具備了大功德、大福報，你才能遇到大貴人、大善之士與明師。 為什么有的人修行，碰到的都是邪師呢？因為無量劫以前，他種的都不是正知正見的因，而是邪知邪見的因，所以當有一天他發了菩提心想修道時，碰到的都是邪師。而另一種人無量劫以前在因地上種的就是正知正見的因，無量劫以后，當他的菩提心萌發了，想學佛修道了，他碰到的都是正知正見的明師。所以我們在因地上的發心非常重要！ 你不要總想著：我要開悟，我要成佛，我要了生死。佛教講種什么因就結什么果——種善因就得善果，種惡因就得惡果。佛教特別注重緣起。緣起好，最終的結果就好；緣起不好，結果肯定不好。 作者：東華禪寺開山方丈釋萬行，萬行大和尚倡導以人為本的人本佛教理念，遵從農禪并重的祖訓，“堂上坐禪,堂下禪做,一日不作,一日不食”。三十歲創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心。四十歲創立東華禪，讓學人通過學修“東華禪”的精神，融通人生四大關系：我與家庭的關系，我與社會的關系，我與國家的關系，我與自然的關系。 謝悟空邀請！怎樣幫子女積累福報呢？這個問題是個大眾問題。那就是，做為父母來說:言傳身教:教育子女要善良友愛，對人對事懷有一顆平常心，不坑蒙拐騙，熱心幫助弱小者，急人所難，幫人所急。把別人的事情放在心上。不欺小壓大。以一顆平常心做平常事。不獻媚，不欺弱。行正義之事。自然子女在好的環境下/，所學的都是正能量，懷端一個正直之心。行事都是善良之舉。這就是給子女添福報。扎善根。行善事不是一兩天所行成的。要天常日久，經常不斷。相反，有些父母不行正道，:偷雞摸狗，打架斗歐，坑蒙拐騙。騙色騙財。這種父母教出來的子女都是歪脖子樹。教出來的孩子非偷即搶，黃賭毒占全。俗語說的好:龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。話糙理不糙。充分說明了言傳身教的重要性。父母是子女的第一任啟蒙老師，孑女學好學壞都在于父母的教育。因此為子女積福就是多行善事，教育子女:走正道，行正義之事，不要存黑心眼。不欺大壓小。不沾黃睹毒。做一個對社會有用的人。一個人能力有大小，只要做對社會有利的事。這就是給子女積福。積福多了就會給子女好福報。行善積福。善緣結善瓜。 我因為婆婆的重男輕女傷透了心，從公公去世以后我就再沒有登過她的門。本來我的內心不想這樣的，也不想當一個不孝的兒媳，但因為婆婆做得實在是太過分了，（在靈堂上任由那兩個兒子欺負我們兩口子，還全程拉偏架，把我老公差點哭死了）我忍無可忍才奮起反抗的。雖然這樣做了，但我的內心卻十分的忐忑，唯恐報應到我女兒身上，除了讓老公多去孝敬婆婆之外，我堅持每天都做好事，哪怕是最小的好事我也搶著做：在公共汽車上搶著讓座；碰到別人問路我總是熱心的回答，有時候還帶別人去；在街上看見老年人推著輪椅上的老伴艱難地前進，不管路程有多遠，我都盡量幫他們多推一截……每當別人對我表示感謝時，我都非常開心，并且在心里默默地祈禱，求老天爺看在我幫助了別人的份上，多多給我女兒好運氣，讓她的前途平坦一些，別像我受這么苦難……至于我不認婆婆的罪過，那也實在是把我逼急了，心傷碎了，如果老天爺硬要說我不孝，那就報應到我身上，千萬別傷害我女兒和老公…… 人的一生，不是父母的續集，也不是子女的前傳，而是自己的篇章。 “福報”這個詞，在佛學文化里很常見。 何為福報呢？福，指福氣；報，指果報。福報即福利之果報也。意思是說，人種下的善因，現出好的善果。 多做利他的事，就能積福報；相反，一個人總是做損人之事，自然就會損福報。 父母要想多幫子女積累福報，首先父母要以身作則，言傳身教，多做利他之事。 孩子都是天生的模仿高手，父母怎么做，孩子就怎么學，上行下效。 其次，父母還應該培養孩子的奉獻精神。從小讓孩子明白，付出和分享的樂趣。 讓孩子真正體會到，把他人放在第一位，惦記著他人的安危冷暖，然后，弱化自我的感受，相信孩子將來一定能成為有福報之人。 有福報者，付出越多，得到越多。因為，宇宙中，能量都是守恒的。 佛是最大的福報者，他與時間同在、壽就像阿彌陀佛一樣無量光無量壽而且他功德無量！首先我門要知道惜福，享富的時候要知道來之不易，要珍惜。富時心態平靜，知一切如幻，！窮的時候不要沮喪，要知道接觸到佛法是最大的福報，精神上的富有可比物質上的富有更快樂。只有學習佛法我們才能得到佛菩薩的福報和智慧。有了這種智慧，窮能變富，富能變的更圓滿，還能夠幫助大家一起獲得福報。這才是學佛者應有的心態和素質。我們人間有善、惡，順、逆的境界。如何對待惡境、逆境，這里面有一個智慧問題。有些人在逆境中也會感到幸福和樂趣，他逆來順受，心態很正；有些人在順境中本應該是很幸福，可他卻偏偏身在福中不知福，看什么都不順眼、很煩躁。這種心態的差異，表明了內心對自己和世界的認識水平的不同。有個詞叫造福，說明福是自己創造出來的，不是天上掉下來的餡兒餅。福報不是胡思亂想積累福報從相信輪回開始。存好心、說好話、行好事、做好人，多幫助他人多行善積德，樂善好施！就是為子女積德！
優良信息是傳遞積累的正能量。父母是子女，生命的制造者，又是信息的初始提供方。把福積累給下一代，孩子知恩回報！家家如此，社會和諧！ 感謝你，提供了一個讓人終生快樂的主題！ 這里單說靜業三福，即(孝敬父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業)。所謂孝敬父母，就是不惹老人生氣，遵守社會公德，遵守本行業本單位的規章制度，多行善事，多為他人著想，不要處處為己著想。如果把孝敬父母的心發揚光大，盡虛空遍法界，就是孝道。如果沒有孝道，就談不上師道，試想，一個人如果不孝順父母，他會尊敬老師嗎？理論上是講不過去的。我們教育孩子只有孝順父母，又尊敬老師，才是理所當然，應該做的。以孝道往上延伸，我們要尊重祖先，要繼承和發揚我國的優良傳統。繼承和緬懷先烈，不忘國恥，珍愛和平。如果將孝道再延伸，可視年長者為父兄，年老女人為母親，.忍讓，包容，團結，整個社會到處充滿著愛心，多做善事，不辦壞事，這樣就能多和陰德，造福子孫后代。 謝謝邀請：我認為自己做好，做他們的榜樣，就是為子女?福扳。自己怎樣為人處世，自己是不是明是非，懂道理，自己是不是為人很善良品格優秀，樂善好施，幫助要幫助的人，有正氣有正能量，為人公平，敢于戰勝邪惡，為弱勢群體主持公道，是不是勤勞節儉忠恕廉明，博學多才，孝順仁義，志向高遠，和諧社會大眾家庭每個人，做好這些，你就為你的子孫后代積下了福報，這個福報能代代相傳。 這個向題還真難，按佛家講.布種瓜得瓜，種豆得豆，你一人吃飯全家末備都飽。但有一點很重要，那就是子女在十六歲之前一切果報護佑全憑父母陰德，以后全憑他自已的所為與造化了。也就是說這時段全由父母承擔他的所謂前生所的一切過錯，從此以后沒有任何人能替代?？磥碛行┎滑F實不談也罷。那么父母能不能為子女積陰功陰德呢？回答是當然可以。那就是從小作起，一培養良好德行，選擇多讀書上學，選擇一個良好的教育環境，一所他喜愛的專業學校深造。 |
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