談談“子午流注”與現代生物鐘理論探源

前幾天探討了子午流注養生法，有網友留言讓我談談子午流注和生物鐘理論探源，在這篇文章小編將試著談一下子午流注和現代生物鐘的理論依據。

“子午流注”的思想是根據《黃帝內經*靈樞》的理論而產生的。“子午流注”學說是對人體氣血運行規律的認識，即每日的12個時辰是對應人體12條經脈的。由于時辰在變，因而不同的經脈在不同的時辰也有興有衰。“子午”是時間的代號，“流注”是氣血運行的形象。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二地支，標志每晝夜的時間分布和一天陰陽交替規律。陽從子生，子至午時為陽；陰從午生，午至子時為陰，子午各統五個時辰，因此，“子午”可以理解為十二個時辰的統稱。氣血是人體生命活動的基本物質，由經絡輸送至人體內外，養臟腑，濡肌腠，人體氣血循行的變化，機體陰陽會出現消長，經脈氣血運行會出現周期性盛衰，這便是子午流注的理論依據。

中醫醫理講“因天之序”，就是要因循身體這個“天”本身的運動順序，就是東南西北，就是春夏秋冬，就是生發、生長、收斂、收藏。違背了這個順序，就要生病，順應這個順序，就健康長壽。因此中醫時間醫學將十二地支作為日節律的指稱。日節律就是指人體一晝夜中陰陽消長、盛衰的情況。 至于十二時辰氣血的運行方法在上一篇文章“子午流注養生法”上有詳細介紹。

我們再來看一下現代生物鐘的理論，生物鐘是生物體內的一種無形的“時鐘”，實際上是生物體生命活動的內在節律性，它是由生物體內的時間結構序所決定。長久以來，生物鐘的作用機制一直是個科學之謎。科學家們只知道生物鐘可以控制包括人類在內的多種動物睡眠和清醒的周期、體內激素分泌、新陳代謝速率、體溫等多種生理行為，但對生物鐘的組成和其通過什么形式來完成這些行為卻從未能搞清。人體生物鐘之謎什么時候才能夠真正的被全部揭開，這仍需要經過科學家們不斷的研究和探索。

現代人體的一些科學研究認為，人的一天24小時生理活動(包括工作、學習、飲食、睡眠、社交、娛樂等)都是由我們自身的生物鐘來主宰。人體的生物鐘位于大腦深部的上交叉核，跟眼睛有著密切的關系，這是生物鐘得到信息的途徑。下面就來看下，生物鐘的具體運作方式。

比方說半夜到凌晨4點：身體大部分的功能處于最低潮，但聽覺處于最靈敏狀態。早上7點：腎上腺激素達到最高潮，心律加快體溫上升，血液加速流動。上午10點：注意力和記憶力達到高峰。如果你是內向性格的人，或是好動的人，在這個時間點學習新事物最快上手。中午:對酒精有最大的反應。這也就是午餐時一場喝酒或是酒席對下半天的工作造成重大損失的原因。下午兩點∶幾乎每個人都會在午后2點感到困倦。這可跟所吃的午飯沒有什么關系，而是跟中午正常的激素變化有關。下午3點：對外向性格者這時是他們進行分析和創造最旺盛的時刻，而且持續幾個小時。下午5點：嗅覺和味覺處于最敏銳的時刻，聽覺則處在一天中的第二次高潮期。晚上7點：此時情緒最容易不穩定了，為什么呢?因為這時候激素在變化，血壓容易達到高潮，脾氣急躁的人容易爆發出來。晚上10點：激素水平及體溫均下降，呼吸減緩，身體各種功能處于低潮。半夜：身體自身內部開始其最繁重的工作，更換已死亡的細胞，為下一天做好準備。

從以上分析來看，子午流注規律不論哪條經，哪個穴的氣血盛衰都是周期性變化的，恰似現代生物鐘的理論，生物體的這種“時鐘”機能就是生命運動的內在節律性變化。當生物鐘失調的時候，說明生物體內生理活動受到內、外種種因素的影響，機體可能出現病變，從子午流注角度講，是氣血運行失調，若能掌握俞穴的開合時間，抓住治療時機，施以適當治療，便可調整氣血運行，即又撥正了生物鐘，所以十二經脈氣血的運行也是生物鐘的一種運動。

總結一下：子午流注學說是以樸素的“天人合一”觀點，從長期的醫療實踐中總結出人體氣血循環變化的規律，并運用它診斷與治療疾病。而生物鐘理論是研究生物體內時間機制的學說，它運用現代科學手段，來證實自然界的生物與外在環境的“節律同化”，所以兩者有相似之處，如果將它們有機地結合起來，用子午流注充實生物鐘理論，將為未來“時間醫學”提供理論依據。