|
漢服絕對不僅僅是衣服那么簡單。有人開口一說，就是“美麗的漢服”，實(shí)際上，漢服當(dāng)然有丑的款式，或者設(shè)計(jì)的不是那么好看的，但漢服不管是丑與美，都代表著我們中華的民族精神、民族氣節(jié)，代表著中華偉大文明和文化，在這方面，每一個喜愛漢服或是想要推廣漢服的人都是認(rèn)同的。其實(shí)有個理論一直比較奇怪，就是“存在即有存在的理由，消失也有消失的理由，漢服既然消失了，現(xiàn)在也就不必推廣了”。然而漢服并不是自然地正常的消失的，古時候，世界上各個游牧民族不知道毀滅了多少個文明，難道真的能用“消失即有消失的理由”來表明“消失才是正常的”這一含義嗎？漢服為什么會消失？其實(shí)，漢服的消失是歷史的遺憾！ 1644年，清軍入關(guān)，伴隨而來的就是剃發(fā)易服。在那之前，在大清占領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的漢族人就飽受剃發(fā)易服的苦楚，大清把剃發(fā)當(dāng)做一個標(biāo)志，凡是已經(jīng)剃了頭發(fā)的，都是良民。其實(shí)清軍入關(guān)也有做些好事情，比如下令不讓漢族婦女裹小腳，只是最終沒有成功而已。有些事情的確是需要實(shí)話實(shí)說的，并不能一味地批評，然而，清朝做了最傷害漢民族的事情，剃發(fā)易服。 幾乎所有的漢人都反對剃發(fā)易服。大清為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，剃發(fā)易服的法令在實(shí)行了一個月后不得不停止，因?yàn)榉磳Φ娜颂啵嗟貐^(qū)漢族人揭竿起義。可僅僅過了一年，認(rèn)為統(tǒng)治已經(jīng)基本穩(wěn)固的大清，于1645年6月開始強(qiáng)行推行剃發(fā)法令，下令的人就是大家熟悉的多爾袞。1645年7月，又開始易服的法令。這次不剃發(fā)易服的后果就嚴(yán)重了，是要砍頭的。其實(shí)很奇怪的，以前清軍入關(guān)的時候，抵抗力并沒有想象中的那么多，結(jié)果剃發(fā)易服法令頒布了以后，大規(guī)模的抗清斗爭才開始。 現(xiàn)在人總有句戲言“頭可斷，發(fā)型不可亂”，當(dāng)時就是“頭可斷，發(fā)不可剃”。可各地的反抗斗爭抵不過鐵騎，1645年8月25日，清軍攻破江陰，下令屠城，清軍攻破嘉定后，三次屠城，史書記載，嘉定城內(nèi)無一投降者！ ?為什么一出現(xiàn)剃發(fā)易服的時候，反抗更激烈？其實(shí)，這來源于中國人的一個觀念，他們總認(rèn)為，亡國和亡天下是有區(qū)別的。亡國只是改了國號，而亡天下則是亡文明。保天下者，匹夫有責(zé)。 溫順如羊的漢族人，在對待文化這樣事上最為看重，這或許也是我們這代人在不斷推廣漢服的原因吧！每一個推廣漢服的同袍們，都是真正的中國。（請問誰還說漢民族沒有骨氣呢？對，就是為了一件衣服！） |
|
|
