“怡吾色，柔吾聲”不止是勸諫也是待人之道

 　《弟子規(guī)·入則孝》教“怡吾色，柔吾聲。”這一句是緊接著上一句的“親有過(guò)，諫使更”，親人有過(guò)，要?jiǎng)裰G讓他們能改過(guò)，“怡吾色，柔吾聲”是講態(tài)度，勸諫的時(shí)候自己的態(tài)度要和顏悅色，自己的聲音要柔和?！墩f(shuō)文》中“怡，和也?！焙蛺?、愉快的樣子，《說(shuō)文》中“吾 ，我自稱也?！北玖x是我、自己的意思，“色”是臉色，“柔”是柔和、溫和之意，《說(shuō)文》中“聲，音也?！北玖x是聲音。

 　《弟子規(guī)》中的句子是有本有源的，“怡吾色，柔吾聲”出自《禮記·內(nèi)則》“父母有過(guò)，下氣怡色，柔聲以諫。”孝子看到父母有過(guò)，起的是讓父母能改正過(guò)來(lái)的念頭， 不要用指責(zé)、命令，太過(guò)直言的語(yǔ)氣，以免讓父母?jìng)?、難堪，而是要用和顏悅色的態(tài)度來(lái)勸諫，用溫和的臉色來(lái)應(yīng)答，而不是那種給人壓力的態(tài)度，“使更”是目的，“怡吾色，柔吾聲”是態(tài)度。

 　這句“怡吾色，柔吾聲”不止是勸諫時(shí)的態(tài)度，也是生活中與人應(yīng)對(duì)交流的態(tài)度，和悅的臉色與溫和 的言語(yǔ)能讓人如沐春風(fēng)，對(duì)待朋友可能能做到，可是我們?cè)谂c家人的相處之中，這句“怡吾色，柔吾聲”卻是不易做到的，皆因?qū)ΧY的疏忽，以為都是一家人了，殊不知禮是任何人都需要的，切莫因?yàn)殛P(guān)系親密，將禮節(jié)給疏忽了，無(wú)形中對(duì)人的恭敬心在減退，不可不慎，《孝經(jīng)》曰“禮者，敬而已矣”，禮表的是恭敬，對(duì)人的恭敬心通過(guò)自己言行呈現(xiàn)出來(lái)，禮是我們一生都要奉持的。

 　“怡吾色，柔吾聲”也是我們?nèi)粘Ｉ钪写酥?，用這種態(tài)度來(lái)關(guān)懷別人、勸勉別人、安慰別人、教導(dǎo)別人，這也是經(jīng)典上所教的用“和顏愛語(yǔ)”來(lái)生活、來(lái)待人。

注:《弟子規(guī)字解》之“怡吾色”

  《弟子規(guī)字解》之“柔吾聲”

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