古稱臥云岡。在山西運城市南2公里土垣上。坐北向南，面臨銀湖（鹽池），別具風光。唐大歷間以神賜瑞鹽。遂建廟奉之。北宋崇寧四年（1105年）奉東池神為資寶公，西池神為惠康公，大觀二年（1108年）進爵為王，元至元十二年（1275年）賜廟號“宏濟”，大德二年（1299年）加神號“廣濟、永澤”，明洪武初年正號鹽池之神，嘉靖十四年（1535年）重建，萬歷十七年（1589年）改廟號靈祐，十九年重修，清順治、雍正均有補葺。現存主要建筑為明嘉靖十四年遺構。廟前有山門、過殿、中部三座戲臺并峙，東西左右配殿套院，后部三座大殿并列，規模相當，形制類同，殿前月臺順聯，構欄雕刻精致。元明碑石，高可6米，矗立在階前兩側。殿身寬深各五間，四周環廊，重檐九脊頂，殿內梁架規整，檐下斗栱密致，出檐適度，翼角翚飛，勁健壯觀。三殿所奉下一，按明嘉靖碑文載，中殿奉東池神與西池神，東殿奉條山（即中條山）風洞之神，西殿奉忠義武安王之神。 【泛舟禪師塔】 在山西運城市西北5公里寺北曲村報國寺遺址上。寺于早毀，古塔獨存。泛舟為唐代報國寺禪師，圓寂后筑塔祀之。據塔銘記載，唐長慶二年（公元822年）節度使曲環建造。塔為圓形，通高10米，塔基為圓筒形，由下而上略有收分。塔身有束腰須彌座，磚雕壺門用隔柱相間，中空，正南面開門，門檻、立頰、門額全為石雕，內室六角形，上部為藻井。門側雕有破子欞窗，比例與木構實物近似。塔側鑲有塔銘，記述泛舟生平及其建塔經過甚詳。塔檐逐層疊澀而成，兩層山花蕉葉與覆缽之上為寶珠塔剎，造型古樸，雕刻粗細相間，為我國唐代圓形古塔中的典型實例。 【常平關帝廟】 又名關帝祖祠。在山西運城市南25公里常平村。三國蜀將關羽，山西解州常平里人，鄉人慕其德，于故居建祠奉祀。創建于隋，金代始成廟宇。后關羽歷代追封，廟堂亦隨之重修或擴建，現存建筑多為清代遺構。規模宏敞，布局嚴謹，古柏參天，殿宇壯麗，總面積近6萬平方米。廟前牌坊三座，左右木構，中為石雕，兩廂配以鐘鼓二樓。廟內中軸線自前至后，有山門、午門、享殿、關帝殿（又稱崇寧殿）、娘娘殿、圣祖殿等六進殿宇，兩側配以廂房、配殿、回廊，主從有致。在總體布局上，沿襲“前朝后官”之制。關帝殿面闊五問，四周圍廊，重檐九脊頂，殿前古柏分峙左右，殿內本雕神龕裝飾富麗，關羽頭戴冕旒，身著帝裝，凝神端坐于龍椅上，龕內外侍者四人，恭謙微謹。娘娘殿前有垂花門，左右配殿分峙，自成院落。殿寬深各五間，重檐歇山式，前有插廊，內有神龕，關夫人鳳冠霞帔端坐其中，侍音或持帕或握笏，恭身而立。各像比例適度，面形清逸，衣飾柔麗，神態自若，在清代塑像中此為佳作。圣祖殿位居最后。五開間，懸山頂，內供關羽始祖忠諫公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父成忠公及其三祖夫人像，為其他武廟中所未見。廟內東隅八角七層磚塔一座，是為奠祭羽之父母于金大定十七年（1177年）建造的。廟南古柏蒼翠，石碑林立，乃關氏祖墳。廟內石碑數十通，對關羽封號、關族世襲、廟堂沿革記載甚詳。 【解州關帝廟】 在山西運城市解州鎮西關。背靠銀湖（鹽池），面對中條山，景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國蜀將關羽的原籍，故解州關帝廟為武廟之祖。創建于隋開皇九年（公元589年），宋、明時曾擴建和重修，清康熙四十一年（1702年）毀于火，經十寺年始修復。現廟坐北向南，總面積1.8萬多平方米，內外古柏蒼翠，百花爭艷。平面布局分南北兩部分。南為結義園，由牌坊、君子亭、三義閣、假山等組成，亭內有線刻結義圖案一方。四周桃林繁茂，大有三結義的桃園風趣。北部為正廟，分前后兩院。前院以端門，雉門、午門、御書樓、崇寧殿為中軸，兩側配以石坊、木坊、鐘鼓樓、崇圣寺、胡公祠、碑亭、鐘亭等；后院以“氣肅千秋”牌坊為屏障，春秋樓為中心，刀樓印樓為兩翼，氣勢雄偉。前后院自成格局、但又是一個統一的整體。前后有廊屋百余間圍護，形成左右對峙而又以中軸線為主體的我國古建筑傳統風格。布局嚴謹，規模完整，建筑以春秋樓和崇寧殿最為精致。 【春秋樓】 在解州關帝廟后院北部。與午門、御書樓、崇寧殿等垂直排列，并以矮墻相隔，自成格局。總體設計沿襲“前朝后寢”的古制。樓內有關羽讀《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟經》，故又名麟經閣。現存建筑為清同治九年（1870年）重修。寬七間，深六間，二層三滴水，歇山式屋頂，總高約30米，雄偉壯麗。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相聯，可供憑依。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內置關羽金身坐像，樓上閣形龕內塑關羽觀《春秋》側身像一軀，右手扶案，左手■須，神態逼真。樓內東西兩側，各有樓梯三十六級，可供上下。樓身結構奇巧別致，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內設搭牽挑承，外觀上給人以樓閣懸空之感。登樓遠眺，鹽池白似銀湖，中條山翠若屏障。廟內古柏參天，藤蔓滿樹，名花異草，爭芳競艷，風來樓上鈴鐸齊鳴，極富廟堂之趣。 【崇寧殿】 在解州關帝廟內御書樓北側，是把奉關羽的主殿。北宋崇寧三年（1104年），徽宗封關羽為崇寧真君，故名。現存為清康熙五十七年（1718年〕遺物。面寬七間，進深六間，重檐歇山式屋頂，殿前月臺寬敞，勾欄齊備。檐下額枋雕刻富麗，斗栱密致，殿頂脊飾瓦件全為琉璃。殿同回廊，有石雕盤尤柱二十六根，碑文謂“殿階石柱，雕尤飛騰，廟貌宏麗，甲于天下”。殿內木雕神龕玲瓏精巧，內塑帝王裝關羽坐像，勇猛剛毅，神態端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云尤金柱，自基盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關圣之威嚴。龕上有康熙帝手書“義炳乾坤”橫匾，門楣上方有咸豐帝手書“萬世人極”匾額，檐下有乾隆帝欽定“神勇”二字。三匾迭置，更增莊嚴肅穆的氣氛。 【文廟】 在山西聞喜縣城內。古柏參天，殿宇巍峨，規模宏偉壯麗。創建于北宋咸平元年（公元998年），元大德七年（1303年）晉南大地震傾壞，明弘治四年（1491年）重建，有欞星門、乾門、大成門、泮池、大成殿、明倫堂、學宮、廊廡等二百余間。門前五龍影壁，用五彩琉璃燒制而成，形態生動，光澤純樸。大成殿瑰麗莊重，結構規整，琉璃脊飾光澤奪目。廟內石刻甚多，有宋司馬光撰書宣圣廟碑、明代孔子線刻石像及其他碑碣百余通；元大德七年地震碣記事尤為重要，是研究此次地震的震中、震級和波及范圍的重要資料。 【裴祠石刻】 在山西聞喜縣城東北25公里札元車站北隅。禮元鎮古名木蘭鎮，相傳為古代巾幗英雄花木蘭抗擊侵略者的鐵柵關。裴氏祠建于此。裴族人才輩出，享有盛名。裴秀創“制圖六體”，裴松之注《三國志》；裴度平藩鎮，恢復唐中央集權。祠建于唐貞觀三年（公元629年），迭遭兵火，歷代重修，現存古碑數十通，在史料與書法藝術上多屬有價值的石刻。北周《裴鴻碑》，書法穩健：唐玄宗書《裴光庭碑》，行筆豪放，字體俊美；殷令名書《裴鏡民銘》，既近顏風，又含柳意，端莊凝重，筆力挺拔，金大定至清代譜序，書法勁健，刻工洗煉，為氏族遺物之精華。 |
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