|
關于戰神之說，一類是在歷史上有真實記載的被譽為戰神有白起、霍去病、李靖，徐達等。另外，戰神還存在于遠古神話和道教神話兩個不同的神話體系中，不同的系有不同的標準，遠古神話中的戰神有蚩尤，刑天等，今天我們就來了解下道教神話中五大戰神。 一、關圣帝君：關羽 關羽，字云長，本字長生，今山西省運城市人，是一個不折不扣的人，而不是神。關羽之強，看過《三國演義》的都知道其杯酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，一把青龍偃月刀捭闔天下。即便在正史中對其戰斗力也有記載，見《三國志?魏書?程昱傳》：“關羽、張飛皆萬人敵也。”“萬人敵”即由此而來。 由于關羽忠義和勇武的形象，其倍受中華文化歷代推崇，多被民眾尊稱為關公，多次被后代帝王褒封，清代奉為 " 忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝 "，崇為 " 武圣 "，與 " 文圣 " 孔子齊名。道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等。時至今日，在全國大大小小關帝廟不計其數。 二、岳圣帝君：岳飛 岳飛，字鵬舉，今河南湯陰縣人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人、民族英雄，位列南宋中興四將之首。 岳圣帝君，岳飛的神號，全稱“三界靖魔大帝忠孝廟法天尊岳圣帝君”。明太祖朱元璋開國以來，明朝歷代皇帝一直十分推崇岳飛的軍事能力，明朝洪武年間，岳飛被封為“靖魔大帝”，明朝萬歷年間，岳飛被封為“三界靖魔大帝忠孝廟法天尊岳圣帝君”，后世尊稱”岳圣帝君“。 岳飛被神話，一方面是因為其卓越的軍事才能，我們都知道“撼山易，憾岳家軍難”，足見其領導下的軍隊的戰斗力。除了其軍事才能，更難能可貴的是其高尚的民族氣節，堅持抗金，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金人的蹂躪，從而保住了高度發展的中國經濟和文化。老百姓對岳父的信仰，在清朝時期有所壓抑，否則其香火應與關羽有一搏。 三、勾陳大帝 這就是一位純神話的戰神，歷史上沒有真實的原型。勾陳上宮天皇大帝，簡稱“勾陳大帝”、“天皇大帝”，為道教尊神“四御”中的第三位神。在古代神話中，勾陳大帝是斗姆元君的長子，紫微大帝的胞兄。奉玉皇上帝敕命，執掌天地人三才，主管人世間的眾生，與一切兵戎、戰爭之事，故亦是武神。 天皇大帝與北極紫微大帝一樣源于我國古代星辰崇拜，其實，勾陳同“鉤陳”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北極星，共自六顆星組成。《上清靈寶大法》卷四稱天皇大帝：“乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如勾，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。 四、真武大帝 真武大帝，全稱真武蕩魔大帝，是中國神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為“鎮天真武靈應佑圣帝君”，簡稱“真武帝君”。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師。 真武大帝的形象非常威武，其身長百尺，披散著頭發，金鎖甲胄，腳下踏著五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。 五、九天玄女 這個就點意外，一個雍容華貴婦人的莊嚴妙相，似乎和戰神扯不上關系。其實，九天玄女原是中國上古神話中的傳授過兵法的女神，后經道教奉為高階女仙與術數神，是一位深諳道法、軍事韜略的女神仙。 在中國各類古典小說之中，她是扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰發源可追溯至先秦以前。 小結： 神話故事是文學的初級階段，中國的神話故事也是我們民族傳統文化的重要構成。在道教的這些戰神中，你更信奉那一個呢？大家來討論個問題，為什么關帝廟遍布大中國，甚至在美國、日本、韓國等海外都常見關帝像，而拜祭同為道教戰神的岳飛廟怎么不多呢？ /完/ |
|
|
