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    北京千靈山中的報恩真慶觀

     wuday8 2022-04-05

    千靈山是以佛教洞窟,聞名京城。但就在這幽靜的山谷中,居然有一座規模龐大的道觀。

    山谷叫凈樂谷,道觀名“報恩真慶觀”

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    報恩真慶觀牌坊

    千靈山有南北中三條登山線路,在南北兩線的交匯處,往左,山門懸銅制牌匾“凈樂谷”。有聯曰:朝靈山拜真神神清氣爽,進樂谷祈宏福福運壽長。

    兩神獸左右“”。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    凈樂谷山門

    山壁上刻“上德若谷”。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    山壁題字

    路旁險要處,建"磨針亭",飛檐翹角,上下兩層,居高臨下,氣勢非凡。

    只要功夫深鐵杵磨成針。當年紫元君以磨針點化真武大帝,持之以恒、勤奮修道,終成正果,建亭紀念。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    磨針亭

    高曠的天光下,有二柱單檐歇山式牌坊,上書“鎮天助順”。

    落葉滿空山,何處尋行跡。左龍右虎,其中有“天府”。莫非此地乎?

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    鎮天助順

    報恩真慶觀,始建于明永樂年間(1403~1424),因真武大帝曾說《報父母恩重經》而得名。該觀,位于千靈山的谷底深處,龐大的建筑群于2014年5月修建。

    觀內左右立兩碑,一為《千靈山賦》,一為《隆修報恩真慶觀碑記》,均為張興發道長(中國道教協會文化研究室主任)撰,馬信鶴道長手書。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    石碑

    山門,是道觀與塵俗之間的間隔之門。

    從山門這個氣勢看,前青龍,后白虎,朱雀與玄武,藏氣納蘊,好一個道家仙地。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    山門

    步入山門,穿堂左右,奉道教保護神青龍孟章神君白虎監兵神君。青龍為二十八星宿的東方七宿,像龍,色青,故稱。白虎為二十八星宿的西方七宿,像虎,色白,故稱。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    青龍白虎

    半掩的門。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    推門八卦

    墻上書“凈、明、忠、孝”。

    凈明忠孝道,為道教正一道教派。凈明道教義:"蓋其說以本心凈明為要,而制行必以忠孝為貴而已”。

    繼續往里走。。。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    凈、明、忠、孝

    第一層院落,正中放置石制香爐。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    香爐

    第一重殿,忠孝殿,面闊三間,單檐歇山式廡殿頂。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    忠孝殿

    內奉忠孝神仙許真君,左右是武侯諸葛亮和信國公文天祥

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    忠孝殿神仙

    許真君許遜,乃凈明道教祖。以孝、悌、忠、信教化鄉里,修煉136載,于東晉寧康二年(374),舉家拔宅飛升,被奉為“忠孝神仙”。《太上靈寶凈明法序》謂許遜“以孝弟為之準式,修煉為之方術”。隋代起,即有對其加以崇奉者。北宋徽宗賜號為神功妙濟真君。靖康之變后,戰亂頻仍,“忠孝”更受推崇。凈明道順應時勢,繼承道家關于“道”的學說和“滌除玄覽”的理論,吸收儒家的倫理觀念和道家的“仙道貴生、無量度人”之說,主張融合儒道,認為“以本心凈明為要,而制行必以忠孝為貴”,才能合乎“中黃八極天心”,達于“無上清虛之境”。其道術側重于守一修仙度人。元以后歸入正一道。由于凈明道強調忠孝,調和儒道,該派在元明時期的士大夫中頗有影響,被譽為仙家之“最正者。”

    自此,知道此觀的中心思想了,報恩真慶觀以孝為中心,因此第一重殿即為忠孝殿,奉許真君。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    許真君許遜

    忠孝殿內的諸葛亮,受命以來,夙夜憂嘆,鞠躬盡瘁,死而后已。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    諸葛亮

    忠孝殿內奉文天祥,人生自古誰無死,留取丹心照汗青,以忠烈名傳后世。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    文天祥

    陽光溫柔和煦,拾階而上。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    臺階

    第二重殿,真慶殿。面闊五間,單檐歇山式廡殿頂,前出卷棚懸山抱廈。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    真慶寶殿

    殿內奉真武大帝,陪侍金童和玉女。

    真武大帝,中國神話傳說中的北方之神,是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道經如是說:真武大帝是太上老君的八十二次化身,托生于大羅境上無欲天宮之凈樂國凈樂宮,乃國王之子,名“太玄”。入武當山修道,功成后佑善刑惡,護道降魔,庇護群生。順便嘮一下,武當山供奉的主神就是真武大帝。

    左右金童玉女,專替真武大帝記錄三界中的善惡功過。兩旁還有水火二將,一將執劍,一將執旗,管理人間水火,保佑風調雨順,國泰民安。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    真武大帝、金童玉女、水火二將

    殿內兩側是真武大帝麾下大將:關羽、龐煜 、趙公明、溫瓊、劉吉、天蓬、茍雷、馬勝、殷郊、金游、畢宗遠、岳飛十二位。這些人,在中國神話或歷史上赫赫有名,個個了得。

    北京千靈山中的報恩真慶觀
    北京千靈山中的報恩真慶觀

    真武大帝麾下十二位大將

    此乃岳飛!精忠報國,忠孝位列前三甲!

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    岳飛

    此有豬八戒!為何?

    豬八戒在玉皇大帝手下當天蓬元帥時,主管天河,西天取經與太白金星結為老相識,因此,取經修成正果后,從佛教過渡改行進了道教。

    豬元帥,這是變成豬之前的樣子。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    天蓬元帥

    第三重殿,通明殿。面闊三間,為重檐歇山式。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    通明殿

    殿內奉玉皇大帝,陪祀金童和玉女。

    玉皇大帝,昊天金闕至尊玉皇大帝,總管三界、十方、四生、六道的一切陰陽禍福。玉皇大帝在漢族民間信仰中是眾神之最,是天界最高主宰之神,是天上第一。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    玉皇大帝

    殿內,左奉張天師張道陵、葛天師葛玄,右奉許天師許遜、薩天師薩守堅

    四大天師,何許也?張天師,道教創始人,以符水人治病,道教尊稱“祖天師”。葛天師,常辟谷服餌,擅符咒諸法,道教尊為“葛仙公”。許天師,凈明道祖師,學得三清法要。薩天師,師從虛靜天師、林靈素及王侍宸,得咒棗秘術、雷法、寶扇,道教稱為“崇恩真君”,玉帝封為“天極領位真人”。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    道教四位天師

    道教神仙排行榜,“一尊二祖三清四御五老”:一尊,有盤古和西王母兩個說法。二祖,有兩個說法,一是女媧與伏羲,二是老子和莊子。三清,乃上清靈寶天尊,太清道德天尊,玉清元始天尊。在三清之下是玉皇大帝。在玉皇大帝之下是四大帝君,南極長生大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和土皇地祗,四大帝君分別掌管著日月星辰天上地下。在四大帝君的下面還有清靈始老君、丹靈真老君、元靈元老君、皓靈皇老君和五靈玄老君掌管東南西北中央的五位神仙。在五位神仙的下面是九天應元雷聲普化天尊、高虛清明天主帝君等等很多神仙,他們都被稱之為先天眾神。而先天眾神的下面就是極樂眾神,再下面是星辰眾神等等。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    通明殿后

    最后一重殿,二層樓閣,面闊五間。下為報恩殿,上為三清殿

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    報恩殿和三清殿

    報恩殿,奉真武大帝的圣父、圣母,左右奉象征人生歷程的生、老、病、故塑像和展現中華孝道的二十四孝塑像。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    報恩殿內眾神

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    報恩殿內眾神

    上到最高層,拜最高神。

    玉清原始天尊位正中,是教神仙中的第一位尊神,象征“天地未形,混沌未開,萬物未生”的“無極狀態”和“混沌之時,陰陽未判”的第一大世紀。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    玉清原始天尊

    左邊為“上清靈寶天尊”,是道教神仙中的第二尊神,象征“混沌始清,陰陽初分”的第二大世紀。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    上清靈寶天尊

    右邊為“太清道德天尊”,為中國古代道家學派的創始人老子,是道教神仙中的第三位尊神,象征“萬物生成”的第三大世紀。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    太清道德天尊

    四大帝君,南極長生大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和土皇地祗,協助玉皇大帝管理四面八方。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    四大帝君

    這些超現實的神仙,全部聚集在這樓閣里。

    回想剛才看到的諸葛亮、岳飛、文天祥、豬八戒、趙公明,他們有的是真實的歷史人物,有的是神話人物,人鬼神構成的神靈體系反映了道教天地人合一的哲學思維。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    石香爐及院落

    殿后無人,周圍是寂靜的山谷和茂密的叢林。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    水井

    看到了一口井。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    院落

    這個在千靈山山坳里嶄新的道觀中,游人甚少。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    忠孝殿側影

    道觀里的松樹,掛滿了果實。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    松果

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    松果

    桃樹掩映,青實垂枝。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    桃樹和臺階

    想起道士常用的桃木劍,所以觀內種植著大量桃樹。當然此木材非彼木材。

    哈,八卦了!

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    山門后面

    要出門了,從門里往外看到掩映的牌坊,上曰“福德衍慶”,歌頌真武大帝的。

    北京千靈山中的報恩真慶觀

    出山門

    總結一下,本道觀里,真武、玉皇、三清,眾神齊備。當然還有道教中著名的天師。

    名曰報恩真慶觀,因此奉正一道凈明忠孝道教祖許天師許遜,凈明忠孝道為仙家之“最正者“。何謂凈?不染物;何謂明?不觸物,不染不觸,忠孝自得。凈明忠孝道認為修煉首先要達到內心一塵不染、不觸之思想境界,忠孝則是日常行為活動的準則,二者缺一不可。

    走了,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。

    作者申明:此乃游記,非學術文章,謬誤之處,敬請諒解!望讀者有機會到千靈山,一睹深山幽谷中的報恩真慶觀。謝謝!

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