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前兩天說銅鼓。古人舍生忘死地去追求它和占有它，把它視為神器，對它頂禮膜拜。那么我們這期「紋樣博物館」就說說銅鼓上最美的紋樣，它也被清穗譽為廣西最美的紋樣。 長嘴、長尾、伸頸，頭有羽冠，雙翅作飛翔狀。在石寨山型銅鼓和北流型銅鼓面上，多裝飾有一圈翔鷺紋。為什么銅鼓上要紋著這種飛鳥？ “布洛陀”是壯族、布依族的祖先神。其一說法是布洛陀意為“到來的鳥人”。壯族是鳥的后代。他們飛翔在天地之間，向往著芒星太陽，抵抗地心引力的神秘力量讓他們倍感榮耀。 壯族人不喜歡腐朽的孔孟禮教，也討厭強權(quán)體制的規(guī)則感。活在權(quán)力架構(gòu)里，層層壓制，他們會窒息。天真浪漫，不羈放蕩。每個人為自己好好的活著，就是對社會最大的貢獻。 所以，從骨子里，壯族喜歡做一只鳥。 為什么說它是最美的紋飾？它的造型呆萌，充滿童趣。可設(shè)計師，如果原封不動的放到這個格格不入的時代，將會變成毀滅性的丑陋！ 清穗 老生常談的：設(shè)計不是無腦的復(fù)制，而是因地制宜，因時制宜，因人制宜。不然就是丑陋！銅鼓做為廣西的文化符號，但！想想看我們生活中出先的銅鼓，已經(jīng)被廣西人用壞了，地鐵站、井蓋、城市雕塑等，他們不經(jīng)思考的粘貼和壘砌的設(shè)計，實在令人心生厭惡。 美育是時代的需要。傳統(tǒng)是璀璨的。
美麗的圖騰，經(jīng)過現(xiàn)代演繹會更加輝煌。需要每個設(shè)計師同仁為自己民族而努力。 ------轉(zhuǎn)發(fā)回復(fù) 可獲矢量文件------
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