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謝邀。 1丶人本文明：使中華文明源遠流長，一脈相承。 中華文明的性質為人本文明。其特征是以人為本，注重人文歷史傳統的延續與傳承。“敬天法祖”、“認祖歸根”的觀念深入到中華民族血液中。在這一點上，與世界其他古老民族均不同。中國人信仰的是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，崇拜的是古圣先賢，而不是什么至高無上的神靈，無論在什么情況下，無論何時何地，從不忘記自己是炎黃子孫，世代相承的文化傳統。國有國史，縣有縣志，家有家譜，從不間斷。圣言祖訓，代代相傳。在外族入侵的情況下，都會用強大的文明傳統將其融合丶包容丶同化。中華民族在世界上獨創了“孝”的概念。“孝”的概念，對維系家國穩定，文明傳承，家族延續，族群興旺具有不可替代重要作用。 古埃及丶兩河流域和古印度一些古老民族，他們的文明性質是神本文明。他們敬畏神靈，只忠于宗教信仰。他們所在地域歷史上征戰頻繁。一旦被外來統治者征服，皈依了新的宗教信仰，就背離了自己的文化傳統，失去了自己的根。隨著時間的推移，幾代人過去，沒有人再知道自己的祖先文化傳統丶觀念習俗是什么。原有的文明也就失落丶斷絕了。 2丶地理環境：有利于中華文明數千年的延續。 中國東丶南面是浩瀚的大洋。西面是地球上海拔最高的青藏高原和茫茫數千里戈壁沙漠，阻隔了中華文明早期來自西部強大外敵的入侵。如雅利安人南遷和歷史上盛極一時波斯帝國的向東擴張。 歷史上只有北面文明程度遠低于中原文明且人口較少的游牧民族，自春秋戰國以來，先后有匈奴、鮮卑、突厥、契丹、女真、滿族等入侵中原地區。他們要么被抵擋在北方，要么在入侵成功后逐漸地被優勢的中原文化融合，民族被人數眾多的漢族所同化。 3丶一統格局：對中華文明和中華民族的形成、統一和發展起著永久的凝聚力。 中華文明8000一5000年前肇始于黃河流域(仰韶文化、齊家文化、山西陶寺文化、陜西石峁文化)，長江流域(河姆渡文化、良渚文化)，西遼河流域(紅山文化)，四川盆地(三星堆文化)，逐漸融合，多元一體，形成了統一中華文明，延續至今。體現在3個方面： (1)、文化上的同一。包括語言文字、價值取向、思想觀念、風俗習慣等的穩定性、持久性和一致性。(2)、文明與國家的同一。中華文明與大一統的國家體制高度重合。自秦漢以來，政治上、經濟上長時期的統合，遵循著“合久必分，分久必合”的規律，最終歸于統一，使中國在長達3000多年絕大部分時間里在世界上保持著大國強國地位。(3)、族群的大同一。形成了人類歷史上最大的族群中華民族。其主體民族漢族人口達13億之眾，為古往今來最大民族。 這樣的文明大格局，使中華文明具有強大、穩定、恒久的生命力。 4丶表意漢字：對中華文明傳承和中國的統一功不可沒。現今世界上的大部分國家使用拼音文字。拼音文字有很多優點，簡單易學，書寫方便，易于普及。因此在歷史的演進中，替代了許多古老文字(如埃及的圣書文字，兩河流域的楔形文字，美洲的瑪雅文字等)。但拼音文字也有其缺點，極利于語言的分化。由于古代和現代丶各地域方言發音不同，通過字母拼音可以拼出不同的文字。如用拉丁字母能夠拼寫古代和現代眾多語言。歐洲自古至今始終沒有統一，于各民族使用拼音文字有一定關係。印度次大陸北部地區早期通用雅利安人從南俄草原帶來的古梵語，因為部族眾多，方言繁雜，加上使用了極利于語言分化的拼音文字，使古梵語分化成幾十種語言。這種語言文化，使現代印度盡管有10億以上的人口，卻始終沒有形成像中國漢族這樣的有共同語言文字的主體大民族。 中國漢字是一種表意文字，隨著歷史的演進，字的發音可以有變化，但字意不變，這對統一語言丶文化具有極大作用。比如日丶月丶山丶川等大多數字詞，3000多年前商周時代時代的讀音可能與今天不同，但其語義同今天完全一樣。盡管中國地域遼闊，各地區有不同方言，但使用漢字可以便利溝通。數千年來，同一的漢文字，對打破時空隔閡，達成古今與地區間華人的共通的思想情感交流提供了最好的交流工具。總之，漢字對中華文明的傳承丶中國大一統國家的形成發展發揮了不可磨滅的作用。 漢字的缺點是繁難，不易學，不易寫。但在現代技術條件下，有了計算機等現代工具，讀寫漢字已非常便利快捷。漢字今后不僅是華人交流溝通工具，隨著中國綜合國力的強盛，中華文明影響的擴大，必將成為國際間重要的傳播交流主要語言文字之一。 |
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