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 圖片來自網(wǎng)絡(luò)
明朝第10位皇帝--明武宗朱厚照（正德皇帝）顯得很“另類”。“號稱明朝276年來最能鬧的一位皇帝”，是歷史上頗有爭議的一位皇帝。他不住皇宮另建豹房，沉溺酒色，與宮女太監(jiān)們打扮成生意人在宮中做買賣，廣收義子，甚至自降身份，封自己為“鎮(zhèn)國公”，還正兒八經(jīng)地由兵部存檔，戶部發(fā)餉……，可謂荒唐糗事一籮筐。但是應(yīng)州一戰(zhàn)，武宗御駕親征，大敗蒙古王子。博學多才，精通梵語和佛教精義，可謂文武兼修，實在很難簡單地褒貶。
明武宗朱厚照
不過，這些事情，充其量算是“作風問題”，與老百姓關(guān)系不大。下面提到的這件奇葩事情，就直接關(guān)系到千家萬戶老百姓的切身利益了。
那是1519年的事情了。當年12月，正在南巡從揚州到南京路上的朱厚照頒布了一道命令，禁止民間養(yǎng)豬、殺豬、吃豬肉，這就是“禁豬令”。“禁豬令”中說:“除牛羊等不禁外，即將豕牲不許喂養(yǎng)，及易賣宰殺，如若故違，本犯并當房家小，發(fā)極邊永遠充軍。”
違反“禁豬令”者，將被發(fā)配到邊疆，永遠充軍。這是一種極為嚴厲的懲罰。很快，效果就出現(xiàn)了：“時上巡幸所至，禁民間畜豬，遠近屠殺殆盡。田家有產(chǎn)者悉投諸水。是歲，儀真丁祀，有司以羊代之。”
什么意思呢？是說朱厚照南巡所到之處，老百姓被迫將已經(jīng)養(yǎng)著的豬統(tǒng)統(tǒng)殺掉、吃光。老百姓不喂豬了，市場上沒有豬肉交易。以至于到了儀真縣祭祖時，買不到祭品必須的豬肉，有司只好以羊肉替代，請祖先吃羊肉了。
朱厚照為什么要發(fā)布“禁豬令”，禁止老百姓喂豬呢？從表面上的原因看，有兩點。一是朱厚照認為國姓“朱”與“豬”同音，要避諱。二是朱厚照恰好出生于豬年，屬豬的！因此，朱厚照覺得老百姓養(yǎng)豬、殺豬、吃豬肉，都是對他不利的行為，干脆一禁了之。
當然，這只是表面原因，從深層次看，還是朱厚照心慌了。
朱厚照為什么心慌？原來，朱厚照繼位以來，一直外憂內(nèi)患不斷。在外有蒙古勢力虎視眈眈，隨時可能南下侵擾;在內(nèi)有各地藩王蠢蠢欲動，打算趁朱厚照沒有子嗣之機取而代之。
這不，這次朱厚照南巡，實際上就是江西寧王朱宸濠起兵發(fā)起叛亂，朱厚照御駕親征。只不過，由于南贛巡撫王陽明動作太快，朱厚照還在路上時，他已經(jīng)三下五除二地打敗了叛軍，并將倒霉的朱宸濠活捉。于是，朱厚照便將御駕親征改成了御駕旅游。只不過，朱厚照在游山玩水之際，看到老百姓養(yǎng)豬、殺豬、吃豬肉，讓他感覺十分不安，就下達了這道“禁豬令”。
可以想象，“禁豬令”給明朝上上下下帶來了多大的沖擊!一時搞得各地怨聲載道。一個月后，留守京師的內(nèi)閣首輔大學士楊廷和知道了這件事。楊廷和又好氣又好笑，于1520年2月，給朱厚照上了一道《請免禁殺豬疏》。
在《請免禁殺豬疏》中，楊廷和苦口婆心地說:“民間豢養(yǎng)牲豕，上而郊廟朝廷祭祀、宴享膳羞之供，下而百官百姓日用飲食之資給。皆在于此，不可一日缺者……小民畜養(yǎng)貿(mào)易，以此為生理之資，正宜教之孳息蕃育，是可禁乎?……蓋以文字之間雖當諱者，尚且不諱嫌名，今乃因其字之音，而且諱其物之同者，其可乎?”
楊廷和建議朱厚照重新頒詔天下，廢止禁豬令，讓百姓安于生計，“各安生業(yè)，勿致驚疑，則事體不乖，而人心慰悅矣。”
與此同時，禮部也上奏朝廷，稱國家舉行祭典要用牛、豬、羊“三牲”。如今沒有豬肉，請求更改常例。
面對各方面的壓力，朱厚照坐不住了，只好悄悄地取消了“禁豬令”，“內(nèi)批仍用豕”。只不過，皇帝圣駕所到之處，還是要避諱一下。
算一下，“禁豬令”實施了3個月，卻被人們嘲笑了500多年，真不劃算。
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