| 其實今天寫了千字本草，然后自己全刪除了，全是推翻明清名醫(yī)言論怕大家不喜歡。只簡單用手機打字說幾句，明清名字對男科大多辯證失誤，認為命門火衰，腎氣不足占百分九十，內經有云，肝主筋，這是第一條辯證。人手淫患者陽痿大多躺著能勃起，到行房發(fā)現不行了，接觸患者比較多全是突然發(fā)現陽痿了，這就證明患者躺著手淫差不多正常，臥則血歸肝，氣隨血入。這是第二條依據。第三條涉及本草，明清名醫(yī)既然都認可命門火衰或者腎氣不足，但是補腎氣的基本都對陽痿無效，即使有也是微小，那也是腎入肝原因，還有肉桂都說引火歸元，純屬胡說八道，無非桂熱，依靠熟地這種潛伏進入水中，而生活中肉桂也就治療脾胃虛寒，或者怕冷效果非常好，真沒聽說對陽痿有效，即使有。藥物盡量遵守本草，后來醫(yī)學家喜歡更改藥物氣味，是因為他們形成自己理論，如果不更改氣味無法自圓其說，你看明清探討本草缺從沒人講解如何辨別方法，全是靠蒙，比如白術，本草說苦溫，后來說甘溫，你要問他如何辨別他還沒有方法，就是靠蒙，比如白術健脾，他就說甘溫，比比皆是，有些理由找的牽強。簡單辨別本草，估計會攻擊很多人偶像，別噴我，以下言論全靠自己分析，其實依據也不多，但讀本草總要找到規(guī)律，否則捫心自問難免自欺欺人，上藥一百二十種大都為君，應天輕身延年，天有四氣，溫熱寒涼，但本草說了五氣，微溫，溫，平，微寒，寒，以對五臟，這個沒見歷代本草說過，都說五味，不說五氣，人活與氣，所以本草說延年，氣屬輕，所以說輕身，每個藥物都有自身陰陽，然君藥以五氣為主，氣平入脾，所以甘草補脾，氣微溫入肝，所以巴戟天微溫入肝治療陽痿，寒如地黃，本補腎氣，仲景前輩制熟則不應天寒氣沒有所以用其甘補水，石膏微寒治肺熱，仲景白湯用石膏，白虎意思西方金，所以說白虎湯，人參甘微寒，所以補肺氣，上面其實很牽強，大家總能找到反駁觀點，脾前有肺和和腎，后有心和甘，對應季節(jié)也是四季中間，所以脾無定性，除非甘氣平為正藥，其余皆隨其他走，比如上藥以氣為主，氣平本該入脾，但味苦，就無定性入心，又比如味甘氣微寒則入肺如人參，甘但又寒入腎如地黃，手機打字所以不能一一細說，所以全部君藥走向規(guī)律，先隨味走臟，在從味臟入五氣的臟。五味都屬陰，黃連苦寒，屬于心陰，所以治療心熱，氣屬寒，先入心在入腎，所以治肝熱，入不入腎全看量大小，寒本該入腎，然肝有熱，則寒解肝熱無無力在降，切勿思維僵化。臣藥補形，以陰為主，藥物每位都有自己陰陽，本草言養(yǎng)性，養(yǎng)性靜也，取其守，方法與上藥大同小異，一個以氣輕身，一個以味養(yǎng)形。在論溫升論，熱升論，熱移上，解答這個容易被噴，因為所有人都覺得熱升，我們看天上太陽，如果熱升上，我們?yōu)楹文芨杏X溫度，按照熱升理論，我們不該感受溫度，因為溫度上移，用藥肉桂用來升騰，是因為肉桂本身就不屬于下面，被熟地之類壓制入下，所以升騰向上，人家本身就屬于天上，你給弄地下它升騰你就說熱上移？我個人覺得火下移，如天上太陽，往下移動，越下移溫度越低，如開始一千攝氏度，慢慢變900，800'100這樣移動，好比你把氣球放水面，你能說氣球升嗎，那是因為你把它按在水里，人家浮起來給你造成錯覺，皮球升。就好比溫熱寒涼，你把微溫放腎里，人家肯定升，你把微溫放肝里，人家正好合適還升什么。其實很多想說的，困了，今天寫了很多，全部刪除，怕大家會不喜歡 |
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