內(nèi)經(jīng)說(shuō)什么（三）
2011-09-15 06:34閱讀：66
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醫(yī)書(shū)總論：
中醫(yī)必以四圣經(jīng)典為基礎(chǔ)，即《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》，旁及《千金》《外臺(tái)》，以后諸書(shū)，皆需存疑。蓋儒學(xué)壞于宋明，醫(yī)學(xué)壞于金元，金元以下，醫(yī)學(xué)遂分門戶，或主脾胃、或主滋陰、或主攻破，皆失其本。下此以往，談內(nèi)經(jīng)者不識(shí)三焦，講傷寒者不辨六氣，語(yǔ)多含糊，自欺欺人，至為可嘆。逮《綱目》一出，《本經(jīng)》之旨遂大廢；《溫病》一現(xiàn)，《傷寒》之意乃彷徨。然天道輪回，有清一代，經(jīng)方名家涌現(xiàn)非少，唐宗海與黃元御當(dāng)其魁首。容川學(xué)貫中西，引西洋解剖以明內(nèi)經(jīng)；黃氏久浸傷寒，創(chuàng)一氣周流以宣六氣，誠(chéng)二圣之功臣也。夫六氣，微妙難明，小子不敏，不能解之，唯能見(jiàn)臟腑之關(guān)聯(lián)。茲謹(jǐn)遵內(nèi)經(jīng)之旨而歸納之，以便學(xué)習(xí)，未敢杜撰，識(shí)者其察之。
人體結(jié)構(gòu)淺說(shuō)
①臟腑的圖形，參看西醫(yī)解剖圖即可，里面唯獨(dú)缺少心包和三焦。
心包：是橫膈膜附屬部分，包裹住心臟。而橫膈膜是肝臟生出來(lái)的，所以心包的氣化從厥陰風(fēng)木。仲圣在胸痹證中遇到“胸痛徹背，背痛徹心”時(shí)，用烏梅赤石脂丸（本來(lái)是烏頭赤石脂丸，本人從倪海廈觀點(diǎn)），去掉心包的痰，就是這個(gè)原因；
三焦：包括臟腑之間的油脂、皮下的脂肪層、淋巴系統(tǒng)。這些都是人體內(nèi)行水的系統(tǒng)，因?yàn)樗c油不互溶。三焦從命門中生出，所以氣化從少陽(yáng)相火，而三焦的質(zhì)是脾臟生出來(lái)，土能治水是也。
②運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)：
X
骨是腎臟所生，筋膜是肝臟所生，肝臟生出橫膈膜，向全身延伸，就是筋膜，全都與橫膈膜連在一起，手指腳趾，是筋膜的末端，連無(wú)可連，生出指甲，所以從甲可以看出全身筋的形態(tài)，紋理太多代表筋縮。肌肉是脾臟生出，腠理就是皮下的脂肪層，屬于三焦系統(tǒng)，里面有許多氣化的水（中醫(yī)所謂的“氣”）跑來(lái)跑去。心主 血脈，血脈只是見(jiàn)于骨、肌、筋中，腠理和皮里面沒(méi)有血脈。肺主皮毛，毛是血生出來(lái)的，血管里面的血，被腠理的氣引出來(lái)，生成為毛發(fā)。另外，毛孔皆通于肺，人吸氣時(shí)，全身毛孔同時(shí)吸氣，呼氣時(shí)全身毛孔同時(shí)呼氣。
氣血始生
人體內(nèi)，氣化的H2O叫做氣，行走在三焦系統(tǒng)，而主管氣的老大是肺，肺不停地呼吸把氣運(yùn)到全身各處。而人喝下去的水要想氣化，必須有命門相火的協(xié)助，而命門火的來(lái)源還是心的君火。心不斷搏動(dòng)，摩擦產(chǎn)生大量的熱，當(dāng)人吸氣時(shí)，大部分氣由氣管入肺，少量的氣不入肺，循著督脈，攜帶心的溫度經(jīng)腦、脊柱，到兩腎之中命門位置，在此處“點(diǎn)燃”命門火，再循督脈入丹田（男子在膀胱和小腸中間縫隙中，女子謂之子宮）。而呼氣時(shí)，除了肺出氣之外，丹田氣順著沖脈，上膈膜，從口腔出氣（此氣與肺之呼吸氣不同，謂之“真氣”）。
人體內(nèi)，血管內(nèi)流動(dòng)的物質(zhì)叫做血（廢話），而里面的葡萄糖呀、氨基酸呀等營(yíng)養(yǎng)稱為“營(yíng)氣”，實(shí)際上是液體，不是氣化的，它來(lái)自吃下去的食物。血細(xì)胞等等（姑且稱為“真血”）不是直接食物營(yíng)養(yǎng)產(chǎn)生的，是腎水（不是氣咯，是有形的液體，或者稱為腎精，不這樣叫是怕人認(rèn)為這是生殖之精，兩回事）順督脈入丹田，受到命門火的氣化，變成彪悍的氣（白細(xì)胞就此生成），再順著任脈上行，到紫宮穴時(shí)進(jìn)入心臟，受到心火的蒸化，部分白細(xì)胞變成紅細(xì)胞，還有其他的血細(xì)胞。白細(xì)胞是非常彪悍的氣，常常行走于血管外，承擔(dān)部分衛(wèi)氣的職能。哪一天心火不足，紅細(xì)胞就化生的比較少，這就是血癌的成因，所以治療上需用到四逆輩。
水谷代謝
水（H2O，包括飲水和食物里面的游離狀態(tài)的水）：
人喝下去的水（包含有礦物質(zhì)），進(jìn)入胃以后，大部分直接被送入三焦系統(tǒng)，重力作用完全集中到膀胱。膀胱受到小腸火力（小腸后面就是命門，小腸溫度來(lái)自命門）的蒸騰，純H2O蒸汽向上升騰充斥三焦系統(tǒng)（這就是所謂“衛(wèi)氣”），非常熱。衛(wèi)氣碰到人體較冷的部分也會(huì)液化成為津液，這也是口水的來(lái)源（這就是五苓散中用到桂枝，引心火下到小腸，來(lái)增加口水解渴的原因）。衛(wèi)氣白天行走在三焦，主管人體神經(jīng)、免疫，
醫(yī)書(shū)總論：
中醫(yī)必以四圣經(jīng)典為基礎(chǔ)，即《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》，旁及《千金》《外臺(tái)》，以后諸書(shū)，皆需存疑。蓋儒學(xué)壞于宋明，醫(yī)學(xué)壞于金元，金元以下，醫(yī)學(xué)遂分門戶，或主脾胃、或主滋陰、或主攻破，皆失其本。下此以往，談內(nèi)經(jīng)者不識(shí)三焦，講傷寒者不辨六氣，語(yǔ)多含糊，自欺欺人，至為可嘆。逮《綱目》一出，《本經(jīng)》之旨遂大廢；《溫病》一現(xiàn)，《傷寒》之意乃彷徨。然天道輪回，有清一代，經(jīng)方名家涌現(xiàn)非少，唐宗海與黃元御當(dāng)其魁首。容川學(xué)貫中西，引西洋解剖以明內(nèi)經(jīng)；黃氏久浸傷寒，創(chuàng)一氣周流以宣六氣，誠(chéng)二圣之功臣也。夫六氣，微妙難明，小子不敏，不能解之，唯能見(jiàn)臟腑之關(guān)聯(lián)。茲謹(jǐn)遵內(nèi)經(jīng)之旨而歸納之，以便學(xué)習(xí)，未敢杜撰，識(shí)者其察之。
人體結(jié)構(gòu)淺說(shuō)
①臟腑的圖形，參看西醫(yī)解剖圖即可，里面唯獨(dú)缺少心包和三焦。
心包：是橫膈膜附屬部分，包裹住心臟。而橫膈膜是肝臟生出來(lái)的，所以心包的氣化從厥陰風(fēng)木。仲圣在胸痹證中遇到“胸痛徹背，背痛徹心”時(shí)，用烏梅赤石脂丸（本來(lái)是烏頭赤石脂丸，本人從倪海廈觀點(diǎn)），去掉心包的痰，就是這個(gè)原因；
三焦：包括臟腑之間的油脂、皮下的脂肪層、淋巴系統(tǒng)。這些都是人體內(nèi)行水的系統(tǒng)，因?yàn)樗c油不互溶。三焦從命門中生出，所以氣化從少陽(yáng)相火，而三焦的質(zhì)是脾臟生出來(lái)，土能治水是也。
②運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)：
X骨是腎臟所生，筋膜是肝臟所生，肝臟生出橫膈膜，向全身延伸，就是筋膜，全都與橫膈膜連在一起，手指腳趾，是筋膜的末端，連無(wú)可連，生出指甲，所以從甲可以看出全身筋的形態(tài)，紋理太多代表筋縮。肌肉是脾臟生出，腠理就是皮下的脂肪層，屬于三焦系統(tǒng)，里面有許多氣化的水（中醫(yī)所謂的“氣”）跑來(lái)跑去。心主 血脈，血脈只是見(jiàn)于骨、肌、筋中，腠理和皮里面沒(méi)有血脈。肺主皮毛，毛是血生出來(lái)的，血管里面的血，被腠理的氣引出來(lái)，生成為毛發(fā)。另外，毛孔皆通于肺，人吸氣時(shí)，全身毛孔同時(shí)吸氣，呼氣時(shí)全身毛孔同時(shí)呼氣。
氣血始生
人體內(nèi)，氣化的H2O叫做氣，行走在三焦系統(tǒng)，而主管氣的老大是肺，肺不停地呼吸把氣運(yùn)到全身各處。而人喝下去的水要想氣化，必須有命門相火的協(xié)助，而命門火的來(lái)源還是心的君火。心不斷搏動(dòng)，摩擦產(chǎn)生大量的熱，當(dāng)人吸氣時(shí)，大部分氣由氣管入肺，少量的氣不入肺，循著督脈，攜帶心的溫度經(jīng)腦、脊柱，到兩腎之中命門位置，在此處“點(diǎn)燃”命門火，再循督脈入丹田（男子在膀胱和小腸中間縫隙中，女子謂之子宮）。而呼氣時(shí)，除了肺出氣之外，丹田氣順著沖脈，上膈膜，從口腔出氣（此氣與肺之呼吸氣不同，謂之“真氣”）。
人體內(nèi)，血管內(nèi)流動(dòng)的物質(zhì)叫做血（廢話），而里面的葡萄糖呀、氨基酸呀等營(yíng)養(yǎng)稱為“營(yíng)氣”，實(shí)際上是液體，不是氣化的，它來(lái)自吃下去的食物。血細(xì)胞等等（姑且稱為“真血”）不是直接食物營(yíng)養(yǎng)產(chǎn)生的，是腎水（不是氣咯，是有形的液體，或者稱為腎精，不這樣叫是怕人認(rèn)為這是生殖之精，兩回事）順督脈入丹田，受到命門火的氣化，變成彪悍的氣（白細(xì)胞就此生成），再順著任脈上行，到紫宮穴時(shí)進(jìn)入心臟，受到心火的蒸化，部分白細(xì)胞變成紅細(xì)胞，還有其他的血細(xì)胞。白細(xì)胞是非常彪悍的氣，常常行走于血管外，承擔(dān)部分衛(wèi)氣的職能。哪一天心火不足，紅細(xì)胞就化生的比較少，這就是血癌的成因，所以治療上需用到四逆輩。
水谷代謝
水（H2O，包括飲水和食物里面的游離狀態(tài)的水）：
人喝下去的水（包含有礦物質(zhì)），進(jìn)入胃以后，大部分直接被送入三焦系統(tǒng)，重力作用完全集中到膀胱。膀胱受到小腸火力（小腸后面就是命門，小腸溫度來(lái)自命門）的蒸騰，純H2O蒸汽向上升騰充斥三焦系統(tǒng)（這就是所謂“衛(wèi)氣”），非常熱。衛(wèi)氣碰到人體較冷的部分也會(huì)液化成為津液，這也是口水的來(lái)源（這就是五苓散中用到桂枝，引心火下到小腸，來(lái)增加口水解渴的原因）。衛(wèi)氣白天行走在三焦，主管人體神經(jīng)、免疫，
