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孫子兵法軍爭篇，曾提出：“三軍可奪氣，將軍可奪心；避其銳氣，擊其惰歸；以逸待勞，以飽待饑……此治變者也”。在戰爭中，最終決定戰爭勝負，往往是精神上的勇氣起重大作用，而非兵卒的數量。將士是戰爭的根本，而將士則以士氣為根本。軍事爭戰中可以遭受某種挫折，但士氣不可以頹敗；士氣也可能因環境困境絕望而低落，而必勝于敵人的信念不可受挫。具有必勝之志，果敢善戰，則無戰不勝，具有昂揚之氣，剛毅不屈，則無證不服。 在戰爭的環境中，士兵猶豫高昂的熱情，以及有素的訓練。每個人，都會自覺和不自覺地煥發出，某種程度上的士氣；精神的將帥，要善于誘發，百萬軍中揮戈策馬，憤憤生勇的士氣；激發勇士們赴湯蹈火的士氣，這種受鼓舞來的士氣就是戰斗力。 在戰爭中，形成我軍的高昂士氣是將帥的指揮藝術，利用敵人士氣衰竭態勢，以求戰爭勝利，乃是將帥更為精彩的指揮藝術，孫子用兵時聲張對敵人“避其銳氣，擊其情歸”的方略；回避敵人士氣旺盛的時態，等待敵人怠惰、疲憊、士氣沮喪時，猛力出擊，削減其優勢，如此定勝無疑。 其實談到“避銳擊情”，突然想到韓世忠大敗金兵一事。就因這“避銳擊情”使韓世忠一舉成名，也令完顏宗弼險些丟掉性命。宋朝，完顏宗弼攻取了臨安以后，士兵多數都是水土不服，又追不上宋高宗趙構，只好帶兵北返。可是，當金軍到達鎮江以后，才發現，宋將韓世忠，已經率領水師停泊在焦山、金山腳下，截住了金軍的歸路。當時金軍有10萬人馬，而宋兵只有8000多人馬。但金兵遠征作戰，士兵勞頓，金兵遠處內陸，大多是不習水戰，乘坐戰船又都很小。可宋軍不一樣，士兵慣于江海作戰。宋軍，深知陸地交戰，實力無力與之抗衡；所以，為了避免在陸地作戰，避開敵人，人多勢眾這一優勢，打擊敵人不習水戰這一弱點。這一揚長避短之計，再加上金兵軍心不穩，士兵士氣個個都比較低落。宋軍，身負國恥家仇，個個斗志旺盛，一舉擊敗金兵。最后，完顏宗弼逃離建康，隨已保全性命，但已元氣大傷。 文獻參考——《孫子兵法與三十六計》 |
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