修煉太極拳應(yīng)從靜功開始
清風(fēng)太極
太極拳在我國武學(xué)寶庫當中屬于天人合一知行合一的最上乘的一個拳種，它綜合了內(nèi)家拳的八門五步十三勢的技術(shù)道法，深得全世界各國人民的喜愛。美國友人《健康研究院》院長麥塞爾博士說：【太極拳給了我們一種文雅.溫和.不用力的運動。我們從醫(yī)學(xué)上研究已認定了劇烈運動會招來不良的后果，而太極拳給了我們一種每天有規(guī)律的運動方式。太極拳和其他種種運動不同，因為它不僅是外部的而且是內(nèi)部的運動】
全部太極拳應(yīng)包括太極靜功. 太極動功. 太極推手.
太極散手和太極理論五大部分，可惜現(xiàn)在很多太極拳愛好者只熱衷于太極動功也就是常說的“套路”，不知靜功的重要性，一般老師也偏重于教套路。要知道真想練好太極拳必須先從靜功也就是樁功.太極基本功開始。
  
凡屬拳術(shù)皆有外練內(nèi)練之分，太極拳也不例外，外練只能練人的筋骨皮而內(nèi)練才能練出精氣神。如果單純練筋骨皮而不注意練精氣神長此下去經(jīng)絡(luò)打不開功夫上不了身，只見花拳繡腿，腿踢得再高也難成大器。所以老輩的拳師有句名言：“打拳不練功到老一場空”這練功就是指練內(nèi)功.練靜功.練靜入靜.打開經(jīng)絡(luò).循經(jīng)導(dǎo)脈.輕體健身.遇敵能博.克敵致勝。
凡屬拳術(shù)皆有外練內(nèi)練之分，太極拳也不例外，外練只能練人的筋骨皮而內(nèi)練才能練出精氣神。如果單純練筋骨皮而不注意練精氣神長此下去經(jīng)絡(luò)打不開功夫上不了身，只見花拳繡腿，腿踢得再高也難成大器。所以老輩的拳師有句名言：“打拳不練功到老一場空”這練功就是指練內(nèi)功.練靜功.練靜入靜.打開經(jīng)絡(luò).循經(jīng)導(dǎo)脈.輕體健身.遇敵能博.克敵致勝。
太極拳的靜功包括兩類：一類為樁功.一類為行功。樁功分無極樁.太極樁.開合樁.升降樁.虛步樁等。行功分單懸腳擦地劃園及直線太極步進退貓步行走。持久練習(xí)方能達到腹松.氣斂入骨.神舒體靜。做到內(nèi)練心.神.意.念，發(fā)之于心.達之于神.行之于意.想之于念。練靜功是做為練丹田混元氣.及作為太極內(nèi)功極為重要的手段。
老話說的好：“練功如同樹盤根，功夫越久根越深，日月星辰匯地氣，天人合一不老春。”按當代的語言來比喻就是“蓋樓先打夯，打拳先練樁，練拳不練樁，似鐵未加鋼”。所以說練靜功.練太極內(nèi)功是學(xué)好太極拳的基礎(chǔ)，也可以說是太極拳的基本功。（究競怎樣練樁功請聽下回分解）
修練太極拳應(yīng)當精研常唸“兩本經(jīng)”——【易經(jīng)】和【道德經(jīng)】。吳圖南大師說：“太極拳非純功于【易經(jīng)】之理不能得也。”常言道“不知【易】不足以言知太極拳”。易學(xué)當中每一句都包含著太極拳學(xué)的哲理，我們應(yīng)當去“悟”。
【道德經(jīng)】開篇第一句即為“道可道.非常道”此即為太極之哲學(xué).修道之理.練拳用拳之法，有道是“大成修道.小成修拳”，道者功也，拳者技也。老子曰“大道無言”亦有人云“大道至簡”，都說明了太極拳的修為與“二經(jīng)”的內(nèi)涵有著密切的聯(lián)系。具體到練功，“樁功”如何做？本博主不可能像有些“社會輔導(dǎo)員”那樣示范指導(dǎo)，而是讓你看完先輩的留言之后吶自己去心悟.感悟.體悟，要身體立行地去實踐。要知道不下水永遠學(xué)不會游泳，照此修煉，常練不輟定有收獲。
（一）站樁【守中土】
定之方中足有根，
先明四正進退身。
抨捋擠按四正手，
須費功夫得天真。
身形腰頂皆可以， 粘黏連隨意氣勻。
運動知覺來相應(yīng)，
神是君來骨肉臣。
分明火候七十二，
天然乃武并乃文。
（二） 無極樁
腳踩大地頭頂天， 立腰豎項胸微含。
心靜體松無雜念，
天人合一樂安然。
（三）
太極樁
無極一動太極生，
兩臂園撐抱前胸。
開中寓合陰陽勁，
松靜沉穩(wěn)坐如鐘。
（四）
開合樁
相吸相系細揣摩， 向外抨開向里合。
開時吸氣小腹鼓，
合時呼氣盡收合。
（五） 升降樁
心靜體松排雜念，
升降如同水與船。
水漲船高緩緩起，
水落船低徐徐按。
（六） 虛步樁
升降開合陰陽間，
三尖相對力求嚴。
吸沉丹田呼貼脊，
手揮琵琶用心彈。
（七）
行功
兩手相背貼命關(guān)，
屈膝正身頭頂懸。
步若貓行輕如鴻，
如履薄冰臨深淵。
以上口訣背熟反復(fù)實踐，必獲大益。有詩為證：
太極功法無妙玄，
水滴恒久把石穿。
貴在堅持天天練，
身輕體魄壽自添
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