 狂士 吾畢生之愿，欲筑一土墻院子，門內(nèi)多栽竹樹花草，清晨日尚未出，望東海一片紅霞，薄暮斜陽滿樹，立院中高處，俱見煙水平橋。 ——鄭板橋 1693年11月22日，江蘇興化縣鄭家新添男丁，取名鄭燮。 因家在護(hù)城河邊，河上又有橋，長大后他便自號“板橋”。  <鄭板橋像> 小時(shí)候，鄭家有百畝田地，雇有佃戶、女傭，家境殷實(shí)，但鄭板橋少年時(shí)期卻兩度喪母，實(shí)為不幸。 三歲那年，親生母親汪氏因病去世。 因?yàn)槟昙o(jì)太小，并不記事，母子相處的唯一溫存時(shí)刻，在他腦海里竟是一副悲愴的索乳圖景： 登床索乳抱母臥，不知母歿還相呼。 母親臥床奄奄一息，不知世事的板橋還掙扎著要爬到母親懷里吃奶，對于母親的即將離去的事實(shí)，渾然不知。 生母去世后，其父又續(xù)弦，為他娶了繼母，這位夫人對板橋也很好。  <鄭板橋故居> 在嫁入鄭家十年后，繼母也因病去世了。鄭板橋?qū)λ屑び杏啵€作詩悼念： 十載持家足辛苦，使我不復(fù)憂饑寒。 好在不幸中的萬幸，乳母費(fèi)氏對鄭家忠心耿耿，待他更是比自己子女還要親。 四歲那年，興化澇災(zāi)，鄭家已經(jīng)養(yǎng)不起傭人，費(fèi)氏割舍不下小板橋，仍舊自愿在鄭家做工，不要工錢，也不吃飯。 每天早晨，她給板橋穿上衣服，再花一文錢買上一塊餅，母子相伴，板橋在旁邊吃餅，她就去做家務(wù)。 多年后，鄭板橋仍舊牢記這一塊餅的恩情，還在《乳母詩》里寫道： 食祿千萬鐘，不如餅在手。 四年后，災(zāi)荒餓死很多人了，費(fèi)氏也不得不外出逃荒，臨走那天早晨，仍是先去鄭家把早飯做好，留在鍋里給板橋保溫。  <鄭板橋故居> 那天起床后，再也沒等來費(fèi)氏的鄭板橋，嚎啕大哭，他以為再也見不到乳母了。 直至三年后，費(fèi)氏逃荒回鄉(xiāng)，兩人才又相見。 鄭板橋有先后有三位母親，而費(fèi)氏不過是一位最普通最底層的農(nóng)婦，但她質(zhì)樸的善良，對鄭板橋影響最深。 興化連年災(zāi)害，鄭家良田百畝，也無往日豐收，日子過得艱難。 但20歲那年，他憐恤佃戶，把那些租地的契約，全都撕毀了。 所以縱使后世說“狂士”鄭板橋，他也始終狂在外，善在內(nèi)。  狂在才華 鄭家是書香門第，祖父、外祖父都是讀書人。  <鄭板橋故居> 其父立庵先生是位廩生，受領(lǐng)朝廷俸祿，還教授幾百學(xué)生。 舅父飽學(xué)多才，尤精通書法，鄭板橋的書法熏染就來源于此，但他比起舅舅實(shí)在資質(zhì)平平，取得的成就，幾乎全靠努力。 幼年起，臨摹古人墨跡就如癡如狂，平日練書法廢寢忘食，走在路上手指也一刻不閑，隔空比劃。 長大后，依然起早貪黑地練習(xí)，直至娶妻后，仍日日如此。 一日深夜，在妻子的催促下終于上床就寢，躺下后，鄭板橋的手指還在肚子上寫寫畫畫。寫到忘情，將手指當(dāng)作毛筆，長長一筆，一直劃到妻子肚子上。 徐氏不滿，“你這是干什么？一人有一體，你有你自己之體，還不夠你寫的，何必寫劃別人之體呢?” 本是抱怨之詞，鄭板橋卻聽出雙關(guān)之意。 吸取了這么多書法名家的長處，我也應(yīng)該“自成一體”。 后以“分書摻入楷行草，再加入蘭竹畫筆，使書畫融為一體”，謂曰六分半書。  <鄭板橋書法> 年紀(jì)輕輕，就敢自成一派，這種狂氣非鄭板橋不可。 鄭板橋曾在蘇州開過一家畫室，幫客人畫畫，以求謀生。其間，畫竹蘭石，也畫少許魚鳥，唯獨(dú)不畫梅花。 原是這巷子里另有一位呂子敬，擅長畫梅，人稱他畫的梅花“遠(yuǎn)看花影動，近聞有花香”。 鄭板橋看過，自嘆不如，一有人找他畫梅花，他便謙虛地說：“我畫的梅花比呂先生差遠(yuǎn)了。走吧，我領(lǐng)你找呂先生求畫去！” 畫一物，必將精于一物。 他不為客人畫梅，時(shí)人以為狂，其實(shí)心底是謙。  <鄭板橋畫竹> 鄭板橋聲名最盛時(shí)，他的《詩鈔》與《詞鈔》風(fēng)靡一時(shí)，這些都是他幾經(jīng)篩選，用六分半書謄抄出來的，頗費(fèi)心血。 以防盜版，他在《后刻詩序》寫下：“板橋詩刻止于此矣，死后如有托名翻版，將平日應(yīng)酬之作,改竄爛入，吾必為厲鬼以擊其腦!” 如有盜用、篡改，化作厲鬼也不放過其人，敢下這樣的毒咒，果然夠狂！  <鄭板橋《詩鈔》> 藝高人膽大，鄭板橋的狂，不是毫無根據(jù)的狂氣，反倒是有所才學(xué)后，延伸出的文人筋骨。 某種程度上，這樣的狂氣，才使得他的詩書畫愈發(fā)有風(fēng)格。 無怪乎，成為“揚(yáng)州八大怪”之首。  狂在濟(jì)民 六歲起，鄭板橋就追隨同鄉(xiāng)陸種園先生學(xué)習(xí)。陸種園才華橫溢，卻家徒四壁。 鄭板橋?yàn)樗膽逊拊梗瑢τ诠賵龅呢澑⒉蛔鳛槭旨岛蕖?/p> 此后，他寫詩作畫，出仕做官都帶有強(qiáng)烈的個(gè)人印記，不隨波逐流，更不同流合污。  <《糊涂縣令鄭板橋》劇照> 50歲時(shí)，鄭板橋正式踏入仕途，在山東范縣做知縣。 不過一個(gè)七品芝麻官，鄭板橋卻為妄圖破壞迂腐規(guī)矩。 作為一縣之主，夜里出來巡視這么辛勞的事，他竟然不鳴鑼開道，也不舉“回避”“肅靜”的牌子，實(shí)在是太沒架子了。 和下層百姓平起平坐，聊天問話，簡直有傷體面。其他知縣知道了，都暗暗說他“實(shí)不相宜”。 在鄭板橋眼里，這算什么，當(dāng)他升調(diào)至山東心臟地帶的濰縣，還敢私自開倉放糧，接濟(jì)災(zāi)民。 乾隆十一、十二年，山東在連年災(zāi)荒后，民間已經(jīng)出現(xiàn)了人吃人的駭人舉動。 鄭板橋目之所及滿目瘡痍，身為父母官，眼看百姓至此，他一個(gè)于心不忍就下令開倉借糧。 私自開倉是大罪，旁人為他的官途著想都來勸阻，他便呵斥回去。 <《糊涂縣令鄭板橋》劇照> “現(xiàn)在是什么時(shí)候?等到一層一層報(bào)上去，老百姓會苦不堪言。若上司怪罪下來由我負(fù)責(zé)!” 百姓寫借條，官府發(fā)放谷子，救活了一批人。 秋天，災(zāi)荒未止，糧食還不上，他還敢一把燒了災(zāi)民的借條。 得了民心，卻遭到同行排擠，污蔑他貪污官糧，鄭板橋被革職除官。 干脆告老還鄉(xiāng)，三頭驢子，一頭駝自己，一頭載書和行李，一頭駝帶路的差役。 臨行前，這位縣令寫下： 烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。 寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。 一心為民，越權(quán)謀糧，救活了百姓，自己身陷囹圄，這都不如回鄉(xiāng)畫竹、釣魚去。 回鄉(xiāng)時(shí)，揚(yáng)州有位秀才李嘯村特意寫對聯(lián)慶賀：“三絕詩書畫，一宦歸去來。” <鄭板橋像> 這時(shí)，68歲的鄭板橋書畫詩文小有名氣，求者甚多。不得已，他便擬出價(jià)格。 大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩，書條、對聯(lián)一兩，扇子、斗方五錢。 凡送禮物食物，總不如白銀為妙。 公之所送，未必弟之所好也。送現(xiàn)銀則心中喜樂，書畫俱佳。 收了這些錢財(cái)，他都裝在一個(gè)大布袋里，沿途看到親友家有所貧困，便都散給他們。 鄭板橋一生的夙愿都是“得志加澤于民”。 然而他步入仕途的時(shí)間統(tǒng)共算起來也不過十幾年，大部分時(shí)間，哪怕不得志，他也樂善好施，幫扶貧民。 彼時(shí)，官場上尸位素餐者比比皆是，他一介平民，卻要靠賣畫來“加澤于民”，真狂也。 這樣的狂人古今能有幾人。 狂在懲官 鄭板橋有句名言：“聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難，放一箸，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也。” 還寫過“難得糊涂”，但他為官的時(shí)候，這樣做了嗎，顯然沒有。 <難得糊涂> 某日，闊綽的鹽商扭送進(jìn)來一個(gè)骨瘦如柴的鹽販，要求判處重罪。鄭板橋深知鹽販生活疾苦，頓生憐憫。 于是，他答應(yīng)鹽商：“這個(gè)小販應(yīng)當(dāng)加重處罰，我準(zhǔn)備給他戴上枷鎖，立街示眾。” 命衙役給鹽販帶上蘆葦特制的“蘆枷”，他親筆畫上蘭花、竹子，還題了字。鹽商以為縣令在幫自己，還讓鹽販站在門口示眾。 當(dāng)時(shí)他的親筆書畫，已經(jīng)到了“凡王公大人、卿士大夫、騷人詞伯、山中老僧、黃冠煉客，得其一片紙、只字書，皆珍惜藏庋”，這樣搶手的地步了。 <鄭板橋畫像> 眾人聽說能看到縣令的親筆，就一涌而去，把鹽商門面堵得水泄不通，生意也做不成了。 后來，鹽商只好求他再把鹽販放了，鹽商自然與他也結(jié)下了仇怨。 而他本可以裝糊涂，給自己少一事，求個(gè)心安的。 又一日，知府路過，鄭板橋也不出來迎接。這個(gè)知府是買官當(dāng)上的，腹內(nèi)草包一個(gè)，鄭板橋瞧不起他，就在縣衙坐等著。 知府心有芥蒂，在接風(fēng)宴上有心發(fā)難，于是指著一盤河蟹，問他：“此物橫行江河，目中無人，久聞鄭大人才氣過人，何不以此物為題，吟詩一首，以助酒興?” 鄭板橋不卑不亢，立馬吟詩道： 八爪橫行四野驚，雙螯舞動威風(fēng)凌。 孰知腹內(nèi)空無物，蘸取姜醋伴酒吟。 四座皆驚，卻也不好說話，知府吃了啞巴虧，便不再說話，在上司面前又添了一筆新賬。 <《糊涂縣令鄭板橋》劇照> 不過他也不在乎，就連辭官回去，也模仿人家新官上任掛出牌子。只不過人家掛的是“奉旨上任”，他寫的是“奉旨革職”。 “奉旨革職”的船，恰好和一位大奸臣的兒子姚有財(cái)同行。 姚有財(cái)知悉鄭板橋就在跟前，命人前去索要書畫。姚有財(cái)要去揚(yáng)州赴任，是他未來的父母官。 鄭板橋?qū)τ诔院孺钨€、無惡不作的姚有財(cái)，深惡痛絕，自然不管這些，大筆一揮就寫下： 有錢難買竹一根，財(cái)多不得綠花盆。 缺枝少葉沒多筍，德少休要充斯文。 這首藏頭詩連起來就是“有財(cái)缺德”，這下可把姚有財(cái)氣著了。 鄭板橋這樣的人在一個(gè)烏煙瘴氣的官場，沒有明哲保身，他選擇了抗?fàn)帲敝帘徽袅藶跫喢薄?/p> 那又怎樣，鄭板橋這么狂，才不在乎呢。 鄭板橋的狂，不在張揚(yáng)，其實(shí)不過是真實(shí)，而太過真實(shí)，就顯得尤為突出。 不過現(xiàn)在看來，他的很多舉動，都真實(shí)得可愛。 他到衙門第一天，就讓衙役們在墻上打了上百個(gè)孔，旁人不解，他一板一眼解釋，這叫“出前官惡習(xí)俗氣耳”。 剛?cè)シ犊h任知縣時(shí)，公務(wù)甚少，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，又無朋友，他便每日在衙門里飲酒看花，喝醉了就擊案高歌。 屬下常竊竊私語，議論這個(gè)縣官神經(jīng)不正常。 后來有人去信給鄭板橋親屬，告知這些，家人來信勸阻，他便行為收斂。只在黃昏飲酒，也不再高歌，醉了就睡覺。 是不是還有點(diǎn)可愛。 <吃虧是福> 但早年喪母，中年又經(jīng)歷過喪子、喪妻之痛，52歲才又有了兒子小寶，卻對他的教育絲毫不松懈，嬌兒如殺兒。 他遠(yuǎn)在山東，鞭長莫及，就不斷寫信給家中，告誡他們不要嬌慣孩子。每封信都要親自附詩，讓小寶背。 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 昨日入城市，歸來淚滿巾;遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。 二月賣新絲，五月糶新谷;醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。 九九八十一，窮漢受罪畢，才得放腳眠，蚊蟲跳蚤出。 這些詩也都是教育兒子知勤儉，不驕奢的。 狂人當(dāng)父，也有溫情可愛的拳拳之心。 1757年，他參加了兩淮監(jiān)運(yùn)使，與袁枚一見如故，鄭板橋動情地說：“子才，天下雖大，但數(shù)人才屈指不過數(shù)人而已!” 袁枚立即以詩回贈：“鄭虔三絕聞名久，相見邗江意倍歡。” <袁枚> 鄭板橋辭官后，家鄉(xiāng)誤傳袁枚故去，他聽聞大哭，一面之緣，雖無深交，卻心神相通。 由此可見，他外在疏狂，心地卻尤為善良。 1765年1月22日，狂了一生的鄭板橋去世了，留下上千幅書畫。 <鄭板橋> 他曾寄望：“吾畢生之愿，欲筑一土墻院子，門內(nèi)多栽竹樹花草，清晨日尚未出，望東海一片紅霞，薄暮斜陽滿樹，立院中高處，俱見煙水平橋。” 卻疏狂一生。 他醉心詩書畫，廢寢忘食，甘之如飴，是謂癡狂。 他一介微官，意圖濟(jì)民，開倉放糧，是謂狂越。 他直面貪官，敢說真話，吟詩諷刺，是謂狂放。 鄭板橋以三絕“詩書畫”著名，但實(shí)際上貫穿他一生的則是“三狂”。 狂在才華、狂在濟(jì)民、狂在懲官，這樣的“狂士”狂得真實(shí)，狂得可愛、可敬。 （圖片源自網(wǎng)絡(luò)） |
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