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也速該把阿禿兒是合不勒汗的嫡孫，俺巴孩的侄孫，忽圖刺汗的侄子。然而他生不逢時，在世時，正值從他祖父開始創立的第一個蒙古王國被塔塔爾部和 金國摧毀，蒙古重又散落為眾多的小部落和氏族。 他沒有機會坐上叔叔忽圖剌曾據有的汗位，他至死都只是孛兒只斤—乞顏部的一個普通首領，這一群體就是后來以蒙古而聞名的，而那時還只是一個弱小而且不重要的氏族群體，此時的孛兒只斤氏族依附于勢力強大的泰亦赤兀惕部落。 如果不是國為做了下面三件事情，就不會讓他在死后獲得顯赫聲名。 也速該所屬的小部落，生活在游牧世界的北部邊緣地帶，在那里，草原迫近森林，沒有足夠的草場喂養畜群，所以蒙古人認為，森林百姓沒有古老光輝的歷史。他們與食腐動物一樣，與狼一起競爭，抓捕小動物，偶然捕捉到鹿和羚羊，那已是他們的大餐了。而一有機會，他們就會從草原牧民那里偷盜牛羊和搶奪婦女。也許是因為太貧窮，或許是不愿意到女方父母家履行三年家內役，也速該選擇草原上傳統的搶婚方式獲取了新娘。他搶來的這名年輕女子叫訶額侖，后來成為了蒙古氏族的“三賢圣母”之一。她曾是另一位年輕勇士、篾兒乞惕部落人赤列都的妻子。按照草原傳統，赤列都已經在訶額侖家干了三年活，可以把她迎娶回家了。一個獨自帶著獵鷹外出打獵的騎馬者，在一處高地上看到了訶額侖和她的幌車。他策馬飛奔，返回營地，叫上他的兩位兄弟，向他的獵物發起了攻擊。結果，赤列都獨自逃走了，如果他一定要帶著他的妻子一起騎馬逃跑，他們將會被俘，而且赤列都將會被殺。 在掠得訶額侖不久，也速該跟隨忽圖剌汗發動了對塔塔爾人的戰爭，在戰斗中殺死了兩名敵酋，其中的一個名叫帖木真兀格。此時他的兒子出生不久，返回營地后，就給這個兒子取名鐵木真。取名“鐵木真”，也許強調了蒙古人和塔塔兒人持續不斷的仇恨。語言學家解釋，這個詞的詞根就有向前沖，被鼓舞的意思，在縱情奔跑的馬的眼里，根本沒有駕馭者。 最重要的，也速該生前同強大的克烈部結成了聯盟，他與克烈部的首領脫斡鄰勒（王汗）歃血為盟，結為安答。蒙古語安答意為義兄弟、義姐妹，結安答即結拜為兄弟姐妹。這為后來成吉思汗家族的興旺發達奠定了基礎，沒有這一聯盟，成吉思汗的成功是沒有可能的。他的叔叔忽圖剌汗就是處于金人和塔塔爾人雙重力量的打擊之下，而斷送了蒙古統一的進程。克烈部也有統治蒙古的野心，但塔塔爾是橫亙在蒙古高原的一塊巨石，阻斷了統一蒙古之路。在成吉思汗之前的兩代人時，克烈部曾進攻過居住在戈壁灘東部的塔塔兒人。北京的金王朝為了分化蒙古高原的各個部落，他們選擇支持塔塔兒人。所以，克烈人也需要找到自己的盟友。 在克烈部內部汗位爭奪中，也速該支持了脫斡鄰勒，他派兵攻入菊兒汗大營，幫助脫斡鄰勒奪回了汗位。于是，兩人在土拉河的黑林發誓，彼此永遠結好，脫斡鄰勒和也速該結成了義兄弟，也就成了鐵木真的保護人。在成吉思汗成就霸業的整個第一階段，“黑林誓言”都是一塊調兵遣將的虎符。 也許就是宿命，也速該四十五歲時，死在了塔塔兒人手里。鐵木真九歲，也速該帶他到母舅親弘吉剌部說親，本來說定的對象是訶額侖的侄女，途中弘吉剌部的一個小首領德薛禪看中了鐵木真，執意要把女兒孛兒帖嫁給他，便把他留下做家內役。返回的途中，也速該遇到正在宴飲的塔塔兒人，因口渴難耐便下馬走去。他以為塔塔兒人不會認出他。塔塔兒人念起舊仇，把慢性毒藥放進了也速該的碗里。也速該掙扎了三天回到營地，很快就死了。 |
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