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-------- 《周易》商書故事解26 190122 -------- 坎上艮下《39蹇》周人歷經幾代人的磨難，終成正果，一統(tǒng)天下。 坤上巽下《46升》周成王為避免王權爭奪干戈不息，將同胞兄弟殺絕。 -------- 《39蹇》jian3 （周人歷經幾代人的磨難，終成正果，一統(tǒng)天下） 【蹇=磨難=不順利】 卦辭：蹇，利西南，不利東北，利見大人，貞吉。 （磨難困頓，令周人數(shù)度退回西南老家，無法突破東北向的商人，周人潛藏家鄉(xiāng)勵精圖治，終于一統(tǒng)天下修成正果） 初六：往蹇，來譽。 （季歷前去朝歌遭到文丁誘殺，姬昌寧死趕赴朝歌報父仇、得到四方諸侯的同情與贊譽） 【文丁假戲真做，將誘騙季歷用的西伯爵位，真的就賜給姬昌、成為西伯】 【從亶父周公、季歷西伯、姬昌周侯來看，商朝的位階順序是（侯-伯-公），和周朝排定的（公-侯-伯-子-男）不一樣，商朝的公在地方，周朝的公在中央】 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 （壓下滿腔怒火的西伯在商人面前低調行事，卑躬屈膝俯首稱臣、甘做商人的女婿） 九三：往蹇，來反。 （西伯等到機會、馬上聚卒興兵，前來征討） 【這是號稱第一次伐商的盟津退兵，見07師卦。可見兩次伐商的說法是武王自己發(fā)布的說詞】 六四：往蹇，來連。 （吸取祖、父兩代孤軍作戰(zhàn)慘遭敗亡的教訓，武王聯(lián)和四方諸侯一起反商、最終大獲全勝一統(tǒng)天下） 【這是號稱第二次伐商的牧野之戰(zhàn)武王克商，真正的伐商只有這一次】 九五：大蹇，朋來。 （周公禮賢下士，謙恭待人，招來四方英俊，賓客盈門。他攝政七年，將政權平穩(wěn)過渡給成王，為世人稱道） 上六：往蹇，來碩，吉。利見大人。 （年幼成王得到周公庇護，平定管蔡之后還政成王。大周江山穩(wěn)定，老百姓看來都過得上好日子了） -------- 《46升》 （周成王為避免王權爭奪干戈不息，將同胞兄弟殺絕） 【升=陟=死也】 【《今本竹書紀年》“成王三年王師滅殷殺武庚，伐奄，滅蒲姑。成王四年王師伐淮夷，入奄。成王六年大搜于岐陽。成王七年周公復政于王，冬，立高圉廟”。周公大搜在搜誰？成王立廟立誰的廟？46升卦言之有物，這趟成王周公的聯(lián)合作業(yè)不容懷疑，只是史書不敢明寫罷了】 卦辭：升，元亨，用見大人，勿恤，南征吉。 （處決，有利于國家安定，比之于百姓淪落戰(zhàn)火，用不著憐惜這些王弟，成王的決定是前往荊楚追捕這些王弟） 初六：允升，大吉。 （成王起先并未打算處死王弟，還想保留活路） 九二：孚乃利用禴，無咎。 （周公將捕獲的王弟投入牢獄，一視同仁） 【周公是被騙了？還是聯(lián)合作業(yè)？箕子先生未下結論】 九三：升虛邑。 （成王自己考慮的結果、是將王弟送往冥冥世界） 六四：王用享于岐山，吉，無咎。 （王室成員按律得歸葬岐山，成王將王弟全部處決，無一幸免） 六五：貞吉，升階。 （處決完畢，成王立即向國人公開，并為他們設置靈堂，舉行公祭） 上六：冥升，利于不息之貞。 （處死，是為了避免日后的王位之爭） 【這一句是箕子先生從游牧狼族的角度立論，狼王爭位本就平常，因而發(fā)動征戰(zhàn)那就是全民的不幸。而農耕羊族的看法不同，王室斗爭還要從忠孝節(jié)義立論、先貼上對錯標簽，為的不就是號召全民投入嗎？】 --------
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