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第三十七卦 家人卦 ? 風火為家人 風上火下 《家人》：利女貞。 《彖》曰：《家人》，有復委如之終吉，“利女貞”也。《家人》，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。 《象》曰：風自火出，《家人》。君子以言有物而行有恒。 初九：門有家，謀亡。 《象》曰：“門有家”，志未變也。 六二：無攸遂，在中貴，貞吉。 《象》曰：“六二”之“吉”，順以巽也。 九三：家人熇熇，悔厲吉。婦子裹裹，終吝。 《象》曰：“家人熇熇”，未失也。“婦子裹裹”，失家節也。 六四：富家，大吉。 《象》曰：“富家大吉”，順在位也。 九五：王假有家，勿血，吉。 《象》曰：“王假有家”，交相愛也。 上九：有復委如，終吉。 《象》曰：“委如”之“吉”，反身之謂也。 [注釋]：《序卦傳》：“傷于外者必反其家，故受之以《家人》”。《雜卦傳》“《家人》，內也”。這說明明夷之傷在外卦，內卦九三“大得”之“一俊可遮百丑”。《帛書易經》和今本卦名一致。《說文》家，居也。《易·說卦》坎為豕。《說文》宀，交覆深屋也，火錯為水，推之宀乃風錯之雷，佛稱東方大圓鏡智。《尚書·皋謨》夙夜浚明有家。解卦“夙夜”，有“雷水風”之相，解益在穴坑。家乃風水聚散而“交”生之意，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，佛說前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過，茫茫人海中兩個人的相遇相識相知到最終相守，需要幾千年的期待和祈禱。夫妻是“生同眠，死同穴”，家人血脈相連，常言“親如一家人”。李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”。家人互卦風水渙卦，火飛而風入。杜牧《山行》“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家”。孟浩然的《過故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家”。田園人家。白居易的《望驛臺》“兩處春光同日盡，居人思客客思家”。家如圍城。《詩經 大雅 思齊》“肆成人有德，小子有造。古之人無斁，譽髦斯士”，家人六四至田故謂譽，震為髦士，艮為小子而震富謂有造。初九到六四富家成噬嗑卦之“有物”，正看為風行有恒而反看為澤言有物，故家人卦以六四為主爻。 《家人》，利女貞。《彖》曰，《家人》，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣：“正家而天下定矣”，六四到初九互卦既濟卦而定也。占詩“鏡里觀花”當“錯”解為系，故改為“紅繩系足”。六二“女正位乎內”，九五嚴君而“男正位乎外”。《左傳·桓公十八年》女有家，男有室，無相瀆也。無相有“瀆交”之意。《易·讀卦》坎為溝瀆。《易·系辭》君子上交不諂，下交不瀆。瀆為輕慢。《楚辭·離騷》固亂流其鮮終兮，浞（zhuó，水濕）又貪夫厥家。《元命包》陰陽怒而為風。《正韻》“風以動萬物也”。富復之長子乃大人育造，澤奪前為生而志富之持家有道，澤奪后為艮身感而復終有名份。彖辭少了解釋卦辭的，故給補上一句：有復委如之終吉，“利女貞”也。 初九，門（閑）有家，謀（悔）亡。《象》曰，“閑有家”，志未變也：《玉篇》門，人所出入也。艮為門。《白虎通》五祀,門以閉藏自固也。古代門與戶有別，一扇曰戶，兩扇曰門；在堂室曰戶，在宅區域曰門。陶淵明《歸去來辭》門雖設而常關。《楚辭·遠游》虛以待之兮，無為之先。庶類有成兮，此德之門。《詩·邶風·北門》“出自北門，憂心殷殷。終窶（jù，貧寒）且貧，莫知我艱。已焉哉！天實為之，謂之何哉！”。說的是“震出水山之蹇難”。《說文》變，更也。《白虎通》變者，非常也。《易·系辭》“是故闔戶謂之坤，辟戶謂之乾。一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通”。《小爾雅》變，易也。日月為易，未變乃未易，就是還是山水蒙童，如“兩小無猜時”。《說文》閑，闌也。如果閑指柵欄似乎是家園之“園”，那不如“門”之開關有家的樣子。再看《易·同人》初九“同人于門”。都是“火”化艮山門。這離卦變化要領是兩波下跌，離火生艮土。變卦風山漸，初六“家漸于淵，小子厲有言，無咎”。 六二，無攸遂，在中貴（饋），貞吉。《象》曰，六二之吉，順以巽也：《說文》遂，亡也。《廣雅·釋詁一》遂，往也。此處作“無攸往”。《禮·月令》百事乃遂。《注》遂，猶成也。《詩經·衛風》言既遂矣。這艮遂而動生貞一。《大戴禮·曾子立事》存往者，在來者。艮往而震來厲。《國語·晉語》貴貨而賤土。《論語·學而》禮之用，和為貴。“家和萬事興”。《詩·魯頌·泮水》順彼長道,屈此群丑。《墨子·天志中》不識不和，順帝之則。《莊子·天運》民有心而兵有順。離火之兵，常“以奇用兵”。《史記·宋世家》是夷是訓，于帝其順。《釋名》順，循也，循其理也。地順以風巽而乾元龍生吉祥。《易·家人》在中饋。釋文：“食也”。“家”字之下“坎為豕”當指六二之貴坎。 九三，家人（熇）嗃（熇）嗃，悔厲吉；婦子里（嘻）里（嘻），終閵(吝)。《象》曰，“家人嗃嗃”，未失也。“婦子嘻嘻”，失家節也：變卦風雷益卦，益卦六三“益之用兇事”。《禮記·表記》君子不失足于人。注：“失其容止之節也”。《說文》失，縱也。段注：“在手而逸去為失”。《廣韻》嗃嗃，嚴厲貌。熇（hè）熇指火勢旺盛的樣子。《說文》火熱也。《詩經·大雅》“匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥”。《傳》熇熇然，熾盛也。《疏》熇熇，是氣熱之盛，故為熾盛也。《管子·君臣》富之以國裹。注：“謂財貨所苞裹而藏也”。《莊子·大宗師》裹飯而往食之。“裹足不前”形容有所顧慮而止步不敢向前。元代遁世的“墻東先生”陸文圭《王祈伊中秋不見月》“家家望月試停杯，怪底濃云撥不開。身八廣寒人不見，卻從袖裹裹將來”。這可證元代尚有“裹裹”一詞。《說文》裏（古體之“裏”和裹很相近）衣內也。衣外曰表。又“里”，居也。《尚書大傳》八家為鄰，三鄰為朋，三朋為里。“里里”講不通，從“卻從袖裹裹將來”講裹足將來之意。這是坎中陽，悔厲大生而吉，反之“裹足不前”、“欲前還止”落地而成兇事稱“終吝”。《玉篇》嘻嘻，和樂聲。這是“天地否婦之坎子，地道吝也”。《莊子·養生主》彼節者有間。《呂氏春秋·慎行論》得失之節。《荀子·無論》強本而節用，則天不能貧。《周書·謚法》好廉自克曰節。《說卦傳》節，止也。六二到上九水澤“節”卦。 六四，富家，大吉。《象》曰，“富家大吉”，順在位也：龍生謂富，風順在艮往之位。《論語》君子思不出其位。《朱注》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。《周禮·天官》惟王建國，辨方正位。六四之“行有恒”風地觀生而辨。《周禮·朝士》掌外朝之位。《說文》列中廷之左右謂之位。“一定中”，從九五到六二互卦既濟而“定”，六四在外卦是二世既非公卿也當是長輩或主事的故稱“在位”。《說文》富，備也。一曰厚也。《周禮·太宰》以富得民。注：“富謂藪中財物”。《易·家人》富家大吉。疏：“富，祿位昌盛也”。 九五，王叚（假）有家，勿血（恤），吉。《象》曰，“王假有家”，交相愛也：《說文》叚，借也。《集韻》叚，通作假。從今本用“假”字。龍樹《中論》：“眾因緣生法，我說即是無，亦為是假名；亦是中道義，未曾有一法，不從因緣生。是故一切法，無不是空者”。所言即是：“空、假、名”。《左傳·成公二年》唯器與名不可以假人。《說文》血，祭所薦牲血也。《易·說卦傳》坎為血卦。《疏》取其人之有血，猶地有水也。《說文》宀，交覆深屋也。家人之龍生交相而“勿吃血”，“勿血”乃不成山火賁卦或水火既濟卦之變卦。《韓非子》愛多者則法不立，威寡者則下侵上。坎潤下而火侵上，有立法定明之意。 上九，有復（孚）委(威)如，終吉。《象》曰，威如之吉，反身之謂也：《說文》委，隨也。委身交如而終吉，是“利女貞”之意。《詩·鄘風·君子偕老》“委委佗佗，如山如河，象服是宜”，毛傳“委委者，行可委曲蹤跡也；佗佗者，德平易也”。《易·蹇》：“君子以反身修德”。《碧牡丹》：“破鏡重圓，分釵合鈿，重尋繡戶珠箔”。比喻夫妻重歸于好。 第三十七卦風火家人 （紅繩系足 誠威治業 中上卦） 白石三生圓夙愿，紅繩系足定終身。天涯海角一系來，吳楚異鄉交相愛。 一朵野花人前開，看著好看取不來。勸君休把野花戀，霧里看花如夢幻。 家人卦是巽宮之卦。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。家人卦有入海求珠之象，開花結果之意。一切事物皆應以內在為本，然后伸延到外。發生于內，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安樂。 總訣：利女貞。 沛（pèi，澤名） 樊（fán，筑籬圍繞） 柔來未亂先須謹，巽保逢兇不見災。中貴立首東兔貞，富家好事又將來。 良金美玉內含英，陶琢須憑巧匠成。大器在位方見用，渭川賢士秉臺衡。陽 不解家道在位盛，何留陰功在祖宗。沛恩定明澤造子，兩子樊龍守恒通。陰 初爻訣：門有家，謀亡。 溪鹿有門難謀亡，解明有主陽謀望。時止則止身永貞，北門憂心漸分真。 正家有獲元生道，反聞所貴在提防。出身成法宜先定，耳根當于未變聞。 桃李定明照門庭，溪山開闔繞屋青。天風不息疑不斷，風送逐時無猜榮。 二爻訣：無攸遂，在中貴，貞吉。 食祿皆從女上逢，飄香玉桂逐百風。牛行別有生成路，遠漢定明月正中。 花開及秋一鏡破，霜物薦至照兩人。至原麗質兇中吉，見止原須合同心。 行止處中能正順，知戒家道自然成。退步所作皆如意，文明圖謀盡稱情。 三爻訣：家人熇熇，悔厲吉。婦子裹裹，終吝。 不節若流方終吝，多將熇熇吉自救。欲前還止毋疾貞，裹裹將來須無求。 殘花落地何曾悔，蠟燭影紅再有圖。治家不妨悔若厲，豬行犬吠窮知節。 新月為鉤家人怨，清風作線婦女裹。舉網煙波幾事吉，錦鱗易見少留遲。 四爻訣：富家，大吉。 辨方正位觀光告，田家利用賓于王。肆成有德小子造，位止富成識風揚。 至原有祿方成福，在位持家守志富。關鎖有人來引處，提防水畔立金雞。 珠玉小節走盤中，日用知戒足阜豐。中食休言望未遂，豐行夷主一時通。 五爻訣：王假有家，勿血，吉。 敦土中正居尊位，王假交相愛六親。實受自然家道順，殺牛勿惜亦安欣。 西鄰位尊皆有喜，東鄰勿惜總成昌。燕語鶯啼東西地，花開滿院見太陽。 相愛相助定明道，倚欄和氣盈見歡。名成利就有言告，無語不可用憂煎。 上爻訣：有復委如，終吉。 濡首勞心家濟生，身感復終有名份。破鏡重圓尋繡珠，委委佗佗偕老福。 名高散生威權重，先危定明后見昌。有復萬山松柏秀，委如走馬履堅霜。 清風心下事攸然，歡笑周全尚未全。借力遇龍終有慶，前程人月又團園。 運勢：平安大吉，與人合作則易成，更有喜慶之象，如添丁婚嫁等。 事業：成功與否取決于家庭的情況。嚴格治家，防止“后院”起火出現意外事故，這是事業成功的先決條件。夫婦和睦，共同合作，必可脫貧致富。事業應由內而外，循序漸進，持之以恒，而后必有所成。 經商：以治家方式用于商業活動。對待公司職工應嚴寬結合，以嚴為主。宜集中領導，主事一人，共同合作，日積月累。 求名：以勤苦努力和安貧樂道為主，更應有家庭的支持。家道興盛的同時，個人的事業也就容易成功。 外出：在家千日好，外出一時難，準備充分后再行動。 婚戀：和睦的家庭，是一切的基礎，妻子是家道的根本。擇妻應慎重，和樂興家。 決策：有好的家庭和妻子的支持，才能順利成功，務必保持親人相互和睦友好。尤其應預防家庭變故。持家重在謙和待人，勤儉積蓄以致富。 |
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