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易有三易，連山演先天天道無為而為，歸藏演先天地道無為而為，周易演后天人道之有為，是為天地人三易之道。 其于河圖，東西為旺衰中平之位，正南乃旺極變衰之所，正北死生交替之位。 朔正，日月交匯一周之圓點，一年十二月，每周皆有始終，每周朔望和上下弦如年之四季，黃經之上周而復始。 先天數無論奇偶皆左旋，陽起于子，陰始于午，陽數過東南而行于外，陰數過西北而行于外，是為陰陽交會顛倒之理。其運轉如旋，蓋天運左旋。（備注：四柱之祿命應用之法門也）。 洛書者，以五為中守，藏而不顯，魔方之祖，萬物皆為魔方法則，牽一發而動全身。一脈不合，周身不遂，內經之理，風水診治，遁甲妙用而已。 辨證施治，乃后天運化之機制，歸藏之性而，京房亦從歸藏而來。天地交轉，太乙奇門六壬跳躍飛行，吉兇所現，自然交感。 河圖，先天生成之數，洛書，后天運化之數。故而三式之法納先后兩天于一盤。后天含先天，先天含后天。 京房易，納先后兩天，又集天地人神鬼于后天八宮。三式，天逢而人受，京房，人感而天應。 先天生成之數五十有五，用九數，逢十返一；后天數為運化，四十有五，用八數，逢九返一。先天取用，后天取位，后天卦取先天數。先天卦尊后天數，先天卦尊洛書，后天卦尊河圖。先天卦，起始運化之機；后天卦，萬物演生之道。 河圖四正合四十數，洛書八宮合四十數，河洛總百，實用八十。太玄者，八十一，虛一太極，亦有太一立極之寓。 奇門遁甲，九星飛宮，乃內氣運行二十四方。京房，八宮立卦，與歸藏侯卦最符，而周易之卦序，則應天星周天運氣，占測天地人神鬼，須以歸藏卦序為準。 類象之策數，為成卦積數，乾卦老陽36*6=216，坤卦24*6=144，乾坤合360，震坎艮皆168，巽離兌皆192，陰陽合數仍360，合周天數。軌數，日月經天于八個卦位所得等角弧度長。每一卦氣運行周天，皆為地轉而顯天行，每卦有陰陽二氣。 京房易集象數之大成，天干用五運六氣，中運之法，星宿禽星，五行生制可衰可興。納音者，鬼神之用，旺為神而衰為鬼。 至于策數軌數其于內經之用： 乾卦之策，216，玄數9，先天為陽氣運行，后天為日。 坤卦之策，144，玄數9，先天為陰氣，后天為暑。 震坎艮，168策，玄數6，先天為寒，后天為燥。 巽離兌，192策，玄數為3，先天為熱，后天為火。 乾之軌數，768，玄數3，先天暑象，后天成火。 坤之軌數，672，玄數6，先天寒象，后天成水。 震坎艮軌數704，玄數2，先天化濕，后天成土。 巽離兌軌數736，玄數7，先天燥象，后天成澤。 陰陽寒熱為氣，日暑金火為形，暑含濕熱為象，火水土澤成物。 一二三中隱四五，返三為二，返二為一，舍一復零，是以道成。 九乃極數，陽殺陰藏。二六為陽中陰，三七為陰中陽，陽生陰長。一生二二生三三生萬物，參天兩地而倚數。三而三積為九，三而兩積為六，陽九陰六為變?？梢娬撸呔牛徊豢梢娬?，一四五八。 大衍之數其用四十九，少陽為七，七七四十九，生生不息。故而五十虛一不用，示為太極，又參太一之法。 太玄用九，始終之極也，萬物生滅，鑒別古今衰亡。邵子皇極用四，四乃不可見之中始，以求成敗。 （尊師釋易真文，以供學者交流。） |
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