倪海廈：病在臟取井，病在色取榮，病在時取俞，病在音取經(jīng)，病飲食取合

倪師在《人紀(jì)·針灸》第4節(jié)中講：

1、病在臟取井穴

井呢，我們講，病在臟取井。所謂病在臟取井，就是病在越深的地方，我們越要到指頭末稍去治。井穴通通在手指頭或腳趾頭的末稍，非常敏感。

我舉個例，比如足陽明胃經(jīng)的井穴，我們叫厲兌，腳第二個趾頭，趾甲旁邊的后面，厲兌。「井主心下滿」，臨床上，在動脈血管堵塞的時候，針一下去， 病人會感覺到有個人在里面掃地，在清洗，速度就那么快。我們身上有很多其他的穴道，但是都沒有井穴來得好。

心臟動脈血管堵塞是西醫(yī)講的，中醫(yī)講是心劇烈疼痛，這時候針一下去，痛馬上去掉，這就是所謂的實(shí)證。

實(shí)證時我們下針井穴，治療五臟，腎臟、脾臟、肺臟、肝臟，也都可以用。

2、病變于色取榮穴（即滎穴）

榮穴呢，病變在于顏色時用。青色主肝，紅色主的是心，脾主黃色，肺是白色，腎是黑色。

有顏色的病出現(xiàn)的時候，一看發(fā)黃，脾病；這個人臉色太紅，心臟病；那個人臉色整個發(fā)黑，腎臟病；臉色整個發(fā)青，肝病。有顏色出現(xiàn)的時候，我們選取穴道大多去選榮穴。 

3、病在時間者取俞穴（即輸穴）

這個俞穴，你們可以念輸穴，病在時間者取之。每一條經(jīng)都有它的俞穴在。

按照時間發(fā)病，「我每天晚上十二點(diǎn)鐘醒來」，病是發(fā)在膽經(jīng)上，取膽經(jīng)的俞穴。這樣明白吧，手不過肘，足不過膝的時候，我們會用到五腧穴。

過去我的老師呢，有的用榮穴，病發(fā)時間的。比如說，這個人每天晚上，肺有氣喘，每天晚上三點(diǎn)鐘醒來，要五點(diǎn)鐘以后才能睡，我們要下他肺經(jīng)的榮穴還有輸穴，這是按照《針灸甲乙經(jīng)》來的。

平常有些中醫(yī)用的是榮穴，有些中醫(yī)用的是俞穴，那這就看你用的效果。我們用俞穴的效果非常好。有的人用榮穴，也有效果。我個人是：親人的話用俞穴，敵人的時候，敵人還是要把他病治好啊，那就選榮穴，比較痛。兩個穴道都有效，按照時間發(fā)的病。

你們以后注意，有的人就這樣，按照時間發(fā)病。像癲癇，奇怪，平常都不會，每天晚上11點(diǎn)鐘，就發(fā)癲癇。講完地支歌，你已經(jīng)知道答案了，也知道什么穴道去治。要知道膽經(jīng)的榮穴跟那個癲癇根本沒有關(guān)系的，可是你按時間把它治好了。

針灸是非常靈活的一個東西，所以不要做乖乖牌，皮一點(diǎn)比較好，腦筋要考慮的東西比較多。因為中醫(yī)比較接近哲學(xué)，要想。 

4、病變于音者取經(jīng)穴

經(jīng)穴呢，病變于音者。「老師，這個人什么都好，聲音變了。」取經(jīng)穴。

女人呢，如果是面大、聲沙、骨粗，骨頭太粗了，聲音沙啞，臉孔太大，這是孤單到老的象。如果聲音沙啞，那這個沒有辦法，這是象，代表這個女人一輩子孤單到老；如果她是感冒，或者是其他的病變，聲音變掉了，我們就可以選用經(jīng)穴來治療。每一條經(jīng)都有它的經(jīng)穴。

5、病起于飲食取合穴

合穴，有病人因為飲食不節(jié)而生病，取合穴。

講到飲食，我就可以跟諸位講一個觀念，吃東西呢，什么叫作飽，什么叫作餓。「我感覺餓了。」「我感覺飽了。」都沒有一個定義，對不對，很難講啊，這是感覺怎么形容呢。

真正對身體最好的感覺是：吃完東西以后，還稍微有一點(diǎn)點(diǎn)餓。一年四季每一天，保持一點(diǎn)點(diǎn)微餓的狀態(tài)比較好，不要太撐，所以七分飽、八分飽最好。為什么？因為這樣子的話不斷地訓(xùn)練你的胃氣，你不斷在餓嘛。

我們治任何的重癥，只要餓，病人就救回來了。我們從古到今死了多少人，沒有一個人死前是餓的，如果是餓死，那是環(huán)境造成的，另當(dāng)別論。任何的重病，到后來都是沒有胃口的，不能吃東西。

飲食不節(jié)，就是暴飲暴食啊，喝酒啊，反正就是亂吃東西造成的病，還有脹滿的病，我們大部分用合穴。這是一個基本的選穴方向。 

6、五臟不平衡用原穴

原穴呢，是安五臟用的，五臟不平衡的時候用。每一條陽經(jīng)都有原穴。

【山有石注】

倪師對五腧穴的用法，遲遲未能搞懂，多次重溫后，找到這樣的規(guī)律：

井木應(yīng)肝，井者深也，深者臟也，臟多實(shí)病，所以病在臟、病為實(shí)證取井；

合水應(yīng)腎，合者大也，大者腑也，六腑傳飲食，多滿病，所以病飲食取合；

滎火應(yīng)心，色為火麗，所以病在色取滎；

輸土應(yīng)脾，土者稼穡，輸者運(yùn)輸、加工，脾勤則時，脾怠則遲，所以病在時取輸；

經(jīng)金應(yīng)肺，肺司發(fā)聲，喉為門戶，所以病變于音取經(jīng)。

關(guān)于五腧穴用法，倪師此處所講，以及《難經(jīng)》之「井主心下滿，滎主身熱，俞主體重節(jié)痛，經(jīng)主喘咳寒熱，合主逆氣而泄」者，皆不出肝心脾肺腎五臟功能，當(dāng)融會貫通才好用。

唯一的疑點(diǎn)是，陽經(jīng)五腧穴的五行屬性變?yōu)榻鹚净鹜粒涔δ苁欠駪?yīng)跟著變?yōu)椴≡谏〗?jīng)、病在時取合、病在聲取井等？