柬埔寨

2019.1.15-21日，姐弟一行6人到柬埔寨暹粒旅游，時值當地旱季，氣溫22-32oc，與廣州夏季相仿，但比廣州干燥，早晚比較涼爽。

當地飲食習慣雖與中國不同，但街上中歺館比比皆是，我們基本吃中歺，沒有障礙。相比北非一些國家的城市僅有一、二間中歺館，真是好多了。

吳哥古跡群，是柬埔寨吳哥王朝的都城遺址，現存古跡主要包括吳哥王城（大吳哥）和吳哥窟(小吳哥)。

“真臘”就是吳哥王朝所在地 Siam Reap譯名的古音。9世紀末，耶輪跋摩一世遷都吳哥，動用了大量人力、財力大規模建設了四公里見方的吳哥城，曾是東南亞歷史上最大、最繁榮、最文明的王國之一的高棉王朝皇家中心。真臘王朝興旺了數百年，到了1431年被新崛起的暹羅族（現泰國）入侵,據說屠殺了上百萬人,黃金財寶被劫掠一空，腐爛的尸體在濕熱的叢林化成瘟疫,人們逃亡,城市被遺棄。真臘南遷到金邊建都，故都吳哥因此荒廢,在歷史中湮滅,宏偉建筑被叢林覆蓋，高墻傾頹，瓦礫遍地,荒煙蔓草,逐漸被世人遺忘。1860年,法國生物學家亨利在叢林間發現了沉埋了四百多年的吳哥王朝。

元代成宗鐵穆耳可汗,在元貞元年(1295)派遣了周達觀帶領使節團出訪今天的東埔寨。周達觀在成宗大德元年(1297)回到中國，前后一共三年,對當時的真臘做了現場最真實的觀察記錄,寫成《真臘風土記》，從生活到飲食、建筑、風俗、服飾、婚嫁、宗教、政治、生產、氣候、舟車……無一不細細描述,像一部最真實的紀錄片。此書8500字,分成40則分類,為全面詳盡展現1世紀的柬埔寨歷史的百科全書，后被收入《四庫全書》。

法國雷穆沙在1819年翻譯了法文本《真臘風土記》。它令法國人大為吃驚,他們相信,周達觀如此期實記錄的地方,不可能是虛構。他們相信,世界上一定有一個地方叫真臘(Siam Reap)。1860年,法國生物學家亨利穆奧就依憑這本書,在叢林間發現沉埋了四百多年的吳哥王朝。

吳哥窟，又稱吳哥寺、小吳哥，意思為“毗濕奴的神殿”。吳哥窟的造型，已經成為柬埔寨國家的標志，展現在柬埔寨的國旗上。

柬埔寨國旗

印度教信仰中,宇宙的中心是須彌山,須彌山上住著濕婆神,“山”成為中心、穩定的象征。吳哥寺已經用寺塔的形式追尋“山”的象征,利用石階及向上累建的壇,一層一層來完成“山”的意象。

吳哥寺的崇高,是在人們以自己的身體攀爬時才顯現出來的。在通向心靈修行的階梯上,匍匐而上,因為愈來愈陡直的攀爬,必須一心一意，不能分心。通過攀爬過吳哥寺廟的高梯領悟吳哥建筑里信仰的力量，使物理的空間借建筑轉換為心靈的朝圣。

吳哥全景博物館。 該館用360度全景三維立體油畫和電影、沙盤等型式，向觀眾展示了吳哥王朝的興衰，對于參觀吳哥遺跡提供了知識性的幫助。特別值得一提的是，這座博物館是由朝鮮援建的。

這幅有4個籃球場面積的360度油畫則由63名朝鮮藝術家耗時3個多月精工繪制，畫面細膩逼真，各種場景栩栩如生，向觀眾生動地展示了歷史上的吳哥王朝的情景。油畫不允許拍照，此圖是從網上下載的。

塔普倫寺 是古真臘吳哥王朝的國王加亞華爾曼七世為他母親所修建的寺院，興建于1186年。塔普倫寺屬于吳哥文化較為后期的作品。

十九世紀中葉法國人發現塔普倫寺，因整座寺廟已被樹根莖干糾纏盤結在一起而放棄整修，保持了原始模樣，由此形成了塔普倫寺林寺一體的獨特景象與標記。

巴戎寺是一座金字塔形建筑，周圍建有48座大小不一的寶塔，如眾星捧月一般，簇擁著中心寶塔。每一座寶塔上四面佛的原型就是阇耶跋摩七世本人，所有來這里朝拜的臣民都驚奇地發現，原來菩薩就是自己的國王，而這樣的國王當然是必須效忠和敬仰的。

四面佛：49座佛塔均為巨大的四面佛雕像，佛像為典型高棉人面容，據說是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。佛像臉帶安詳的微笑，這就是令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”。

在大吳哥古跡中，有一處叫十二生肖塔。這12座塔是以一種紅土為主要材料建造的，關于這處古跡的用途據說是審判的場所，就是原告和被告都不是由國王或官員審判，而是由天來審判。把被告和原告分別關入不同的塔內，原告的家人守在被告的塔外，被告的家人守在原告的塔外，原告和被告關入塔內起，不能吃喝，由雙方的家人彼此監督，誰先倒下則證明誰有罪，謂之“天獄”。

柬埔寨的十二生肖和中國是完全一樣的。

巴肯山是在吳哥窟西北1.5公里處的一座小山，高約70米，是附近唯一的制高點，從巴肯山頂可以居高臨下俯瞰吳哥窟，是看日出和日落的最佳地點。

崩密列是一座小吳哥窟式的寺廟，名字的意思是“荷花池”。這座寺廟距離吳哥古跡群以東40公里，不屬于常規的吳哥景區范圍內，所以一般的旅游團行程中不包括這個景點。崩密列是一座印度教寺廟，但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主題。

崩密列毀壞十分嚴重，可以說就是一片廢墟。

洞里薩湖又名金邊湖，位于柬埔寨境內北部，呈長形位于柬埔寨的心臟地帶，是東南亞最大的淡水湖泊。

洞里薩湖最棒的是日落時的美景。

因為在旱季和雨季湖水和湄公河相互之間有倒灌現象，河水攜帶泥沙進入湖區引起湖水發黃。

據導游介紹，生活在這里的“水上人家”人大多數是越南人，因為祖輩在戰亂時逃到這里，越南和平解放之后，他們被越南拒絕入境，柬埔寨當地政府又不接受這群人，這幫人沒有身份，又找不到工作，只能在水上生活，而他們生活的收入來源都是靠打魚撈蝦，大魚拿到岸上賣掉，解決一部分的生活來源。

柬埔寨很貧窮，在旅游景點、飯店門口乞討的兒童很多。但無論游客給還是不給他們都會悄然離去，不纏人。還算文明吧。

暹粒市郊區的大榕樹村是柬埔寨的一個旅游景點，主要介紹柬的民俗文化。村里安排30戶條件好的村民，帶游客到家里介紹并推銷村里手工作坊的銀器。這個村及30戶村民的生話肯定不能代表當前柬埔寨農村、農民真正的生活水平。

【皇家公園】位于吳哥市中心,公園內及周邊有姐妹寺、蝙蝠樹、國王行宮、國王辦事處。

公園里面特別神奇的是,大樹上常年有巨大扁蝠高掛在樹梢，彷佛相伴姐妹佛不舍離去，尤其是在清晨或是傍晚，成千大扁蝠盤旋空中的景象，叫人嘆為觀止。

國王行宮實際是西哈努克在暹粒休息的行宮，整個行宮不是很大，但紅瓦金邊皇家氣勢仍存。由于不對外開放，我們只能看看外觀。

姐妹廟是紀念16世紀兩位英雄姐妹為了保家衛國作戰，在戰場壯烈犧牲而建筑的。

廟門口金色的香爐插有香火，游人進廟要脫鞋，鞋子有兩個老人看管，但要收費，一人1000瑞爾。

這里游客眾多，香火旺盛，虔誠的教徒在這里點燃香燭，獻上鮮花，雙手合十揖拜。但其原因不是對這姐妹的敬仰，而是據說因求神靈驗而揚名海外，成為許多海內外信徒前來祭拜與還愿的圣地。

柬埔寨是不發達國家，全國沒有一個發電廠，全部用電都是從周邊國家進口，電價格折合人民幣每度3元多。晚上到處都是柴油發電機的轟鳴聲，空氣中彌漫著燒柴油的味道。

酒店的空調機像拖拉機一樣轟轟作響。自來水時不時變成紅色，只能喝瓶裝水。

出境時官員主動索取小費，低聲用中文說“小費”，給了1美元或10元人民幣后，他還說“謝謝”。全世界走了幾十個國家，這還是我第一次遇到，長見識了。

柬埔寨很多珍奇名貴的樹種，木材是他們的一大特產。

柬埔寨有一些熱帶水果，在國內難得一見。

一些食品吃法獨特。

柬埔寨的國王雖然沒有實權，但人民對其十分尊重，到處都有國王的照片。