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    一、六氣主客

     悅草盆 2019-02-19

    桂本真?zhèn)?/b>

    《六氣主客》是“桂林古本”《傷寒論》的第三篇。其中,

    “其為病也何如”、

    “其勝復(fù)何如”

    兩部分全部摘自《素問·至真要大論》。

    有趣的是,作者不僅原文照抄,甚至連宋·林億 等人的注文也都一并抄上,露出了馬腳。如:

    “金居少陽之位,客不勝主也”、

    “太陽在泉,以水居水位,無所勝也”

    都是 林億 的注文。

    漢·張仲景 寫《傷寒論》在前,

    唐·王冰 公布運氣大論在后,

    宋·林億 校注醫(yī)書則更后,

    《六氣主客》無疑為后人所作


    主客之序

    問曰:六氣主客,何以別之?

    師曰:

    厥陰(風(fēng)木)生少陰(君火),

    少陰(君火)生少陽(相火),

    少陽(相火)生太陰(濕土),

    太陰(濕土)生陽明(燥金),

    陽明(燥金)生太陽(寒水),

    太陽(寒水)復(fù)生厥陰(風(fēng)木),

    周而復(fù)始,久久不變,年復(fù)一年,此名主氣(五行相生)


    厥陰(一陰)生少陰(二陰),

    少陰(二陰)生太陰(三陰),

    太陰(三陰)生少陽(一陽),

    少陽(一陽)生陽明(二陽),

    陽明(二陽)生太陽(三陽),

    (三陽)復(fù)生厥陰(一陰),

    周而復(fù)始,此名客氣(陰陽相生)


    六氣時位

    問曰:其始終奈何?

    師曰:

    初氣始于大寒(丑月的中氣),

    二氣始于春分(卯月的中氣),

    三氣始于小滿(巳月的中氣),

    四氣始于大暑(未月的中氣),

    五氣始于秋分(酉月的中氣),

    終氣始于小雪(亥月的中氣),仍終于大寒。

    主客相同,其差各六十度也。


    司天在泉

    問曰:司天、在泉奈何?

    師曰:此客氣也。

    假如子午之年,少陰(君火)司天,陽明(燥金)則為在泉,

    太陽(三陽)為初氣,

    厥陰(一陰)為二氣,

    司天(二陰)為三氣,

    太陰(三陰)為四氣,

    少陽(一陽)為五氣,

    在泉(二陽)為終氣。


    卯酉之年,陽明司天,少陰在泉,

    則初氣太陰(三陰),

    二氣少陽(一陽),

    三氣陽明(二陽),

    四氣太陽(三陽),

    五氣厥陰(一陰),

    終氣少陰(二陰)。


    戌辰之年,太陽司天,太陰在泉。

    丑未之年,太陰司天,太陽在泉。

    寅申之年,少陽司天,厥陰在泉。

    巳亥之年,厥陰司天,少陽在泉。

    其余各氣,以例推之。


    《至真要大論》原文

    問曰:其為病也何如?

    師曰:亦有主客之分也。


    1、六氣司天

    假如厥陰司天(巳亥之歲),

    主(相火)勝,則胸脅痛,舌難以言。

    客(風(fēng)木)勝,則耳鳴,掉眩,甚則咳逆。

    少陰司天(子午之歲),

    主(相火)勝,則心熱,煩躁,脅痛支滿。

    客(君火)勝,則鼽嚏,頸項強,肩背瞀熱,頭痛,少氣,發(fā)熱,耳聾,目暝,甚則跗腫,血溢,瘡,喑,喘咳。

    太陰司天(丑未之歲),

    主(相火)勝,則胸腹?jié)M,食已而瞀。

    客(濕土)勝,則首、面、跗腫,呼吸氣喘。

    少陽司天(寅申之歲),

    主(相火)勝,則胸滿,咳逆,仰息,甚則有血,手熱。

    客(相火)勝,則丹疹外發(fā),及為丹熛(biāo,火焰),瘡瘍,嘔逆,喉痹,頭痛,嗌踵,耳聾,血溢,內(nèi)為瘛疭。

    陽明司天(卯酉之歲),

    主(相火)勝,則清復(fù)內(nèi)余,咳,衄,嗌塞,心膈中熱,咳不止而白血出者死。

    林億注:(燥)金居少陽(相火)之位,客(燥金)不勝主(相火)也。

    太陽司天(辰戌之歲),

    主(相火)勝,則喉嗌中鳴。

    客(寒水)勝,則胸中不利,出清涕,感寒則咳也。


    2、六氣在泉

    厥陰在泉(寅申之歲),

    主(寒水)勝,則筋骨徭并,腰腹時痛。

    客(風(fēng)木)勝,則關(guān)節(jié)不利,內(nèi)為痙強,外為不便。

    少陰在泉(卯酉之歲),

    主(寒水)勝,則厥氣上行,心痛發(fā)熱,膈中眾痹皆作,發(fā)于胠脅,魄汗不藏,四逆而起。

    客(君火)勝,則腰痛,尻、股、膝、髀、腨、胻、足病瞀熱以酸,跗腫不能久立,溲便變。

    太陰在泉(辰戌之歲),

    主(寒水)勝,則寒氣逆滿,食飲不下,甚則為疝。

    客(濕土)勝,則足痿下腫,便溲不時,濕客下焦,發(fā)而濡泄,及為陰腫,隱曲之疾。

    少陽在泉(巳亥之歲),

    主(寒水)勝,則熱反上行,而客于心,心痛發(fā)熱,格中而嘔。

    客(相火)勝,則腰腹痛,而反惡寒,甚則下白溺白。

    陽明在泉(子午之歲),

    主(寒水)勝,則腰重,腹痛,少腹生寒,下為鶩溏,寒厥于腸,上沖胸中,甚則喘滿,不能久立。

    客(燥金)勝,則清氣動下,小腹堅滿,而數(shù)便泄。

    太陽在泉(丑未之歲),

    林億注:以水居水位(主客氣都是寒水),無所勝也。


    3、六氣勝復(fù)

    問曰:其勝復(fù)何如?

    師曰:有勝必有復(fù),無勝則無復(fù)也

    厥陰風(fēng)木之勝,則病耳鳴,頭眩,憒憒欲吐,胃膈如寒,胠脅氣并,化而為熱,小便黃赤,胃脘當(dāng)心而痛,上及兩脅,腸鳴,飧泄,少腹痛,注下赤白,甚則嘔吐,膈不通。

    其復(fù)也(燥金),則少腹堅滿,里急暴痛,厥心痛,汗發(fā),嘔吐,飲食不入,入而復(fù)出,筋骨掉眩清厥,甚則入脾,食痹而吐。

    少陰君火之勝,則病心下熱,善饑,臍下氣動,氣游三焦,嘔吐,躁煩,腹?jié)M而痛,溏泄赤沃。

    其復(fù)也(寒水),則燠熱內(nèi)作,煩躁,鼽嚏,少腹絞痛,嗌燥,氣動于左上行于右,咳則皮膚痛,暴喑,心痛,郁冒不知人,灑淅惡寒振栗,譫妄,寒已而熱,渴而欲飲,少氣,骨痿,膈腸不便,外為浮腫,噦噫,痱疹,瘡瘍,癰疽,痤痔,甚則入肺,咳而鼻淵。

    太陰濕土之勝,則火氣內(nèi)郁,瘡瘍于中,流散于外,病在胠脅甚則心痛熱格,頭痛,喉痹,項強,又或濕氣內(nèi)郁,寒迫下焦,少腹?jié)M,腰椎痛強,注泄,足下濕,頭重,跗腫,足脛腫,飲發(fā)于中,跗腫于上。

    其復(fù)也(風(fēng)木),則體重,中滿,食飲不化,陰氣上厥,胸中不便,飲發(fā)于中,咳喘有聲,頭項痛重,掉瘛尤甚,嘔而密默,唾吐清液,甚則入腎,竊泄無度。

    少陽相火之勝,則病熱客于胃,心煩而痛,目赤嘔酸,善饑,耳痛,溺赤,善驚譫妄,暴熱消爍,少腹痛,下沃赤白。

    其復(fù)也(寒水),枯燥,煩熱,驚瘛,咳,衄,心熱,煩躁,便數(shù),憎風(fēng),厥氣上行,面如浮埃,目乃瞤(rún ,眼皮跳動)瘛,火氣內(nèi)發(fā),上為口糜,嘔逆,血溢,血泄,發(fā)而為瘧,惡寒鼓栗,寒極反熱,嗌絡(luò)焦槁,渴飲水漿,色變黃赤,少氣肺痿,化而為水,傳為跗腫,甚則入肺,咳而血泄。

    陽明燥金之勝,則清發(fā)于中,左胠脅痛,溏泄,內(nèi)為嗌塞,外發(fā)頹疝,胸中不便,嗌而咳。

    其復(fù)也(君相火),則病生胠脅,氣歸于左,善太息,甚則心痛痞滿,腹脹而泄,嘔苦,咳噦煩心,病在膈中,甚則入肝,驚駭筋攣。

    太陽寒水之勝,則病痔瘧,發(fā)寒,厥人胃,則內(nèi)生心痛,陰中乃瘍,隱曲不利,亙引陰股筋肉拘苛,血脈凝泣,絡(luò)滿血變,或為血泄,皮膚否腫,腹?jié)M時減,熱反上行,頭項囟頂腦戶中痛,目如脫,寒入下焦,則傳為濡泄。

    其復(fù)也(濕土),則心胃生寒,胸膈不利,心痛痞滿,頭痛,善悲,時發(fā)眩仆,食減,腰椎反痛,屈伸不便,少腹控睪引腰脊上沖心,唾出清水,及為噦噫,甚則入心,善忘,善悲,寒復(fù)內(nèi)余,則腰尻痛,屈伸不利,股脛足膝中痛。此六氣為病,須謹識之,而弗失也。


    運氣加臨

    師曰:子知六氣,不知五運,未盡其道,今為子言。

    假如太陽(寒水)司天,而運當(dāng)甲己。夫甲己土運也,太陽寒水也,土能克水,太陽不能正其位也。

    又如厥陰(風(fēng)木)司天,而逢乙庚金運;

    少陰(君火)、少陽(相火)司天,而逢丙辛水運;

    太陰(濕土)司天,而逢丁壬木運;

    陽明(燥金)司天,而逢戊癸火運,其例同也。

    (以上為歲運克歲氣。)


    問曰:其治法奈何?

    師曰:風(fēng)寒暑濕燥熱,各隨其氣,

    有假者反之,甚者從之,微者逆之,

    采取方法,慎毋亂也。

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