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六氣，天氣狀態(tài)特征與三陰三陽五行相配。 一陰為厥陰，與風木相配，為風氣乃行； 二陰為少陰，與君火相配，為暄淑（溫暖明凈）乃行； 三陰為太陰，與濕土相配，為濕氣乃行； 一陽為少陽，與相火相配，為炎熱乃行； 二陽為陽明，與燥金相配，為燥氣乃行； 三陽為太陽，與寒水相配，為寒氣乃行。 六氣，以主氣和客氣為運行符號。 主氣，為常令（隱性）的天氣狀態(tài)。 客氣，為時令（顯性）的天氣狀態(tài)。 主氣：主一年六氣之常令。 主氣：每年循環(huán)一次。 主氣六氣，按一陰（厥陰）、二陰（少陰）、一陽（少陽）、三陰（太陰）、二陽（陽明）、三陽（太陽）次序運行。 即：一氣為厥陰風木（風氣乃行）、二氣為少陰君火（暄淑乃行）、三氣為少陽相火（炎熱乃行）、四氣為太陰濕土（濕氣乃行）、五氣為陽明燥金（燥氣乃行）、六氣為太陽寒水（寒氣乃行）。 主氣六氣，運行順序恒定不變。 如2016丙申年10月1日，處于主氣的五氣之時，五氣為陽明燥金，則為燥氣流行之時。 客氣：主一年六氣之時令。 客氣：每十二年循環(huán)一次。 客氣各氣，按一陰（厥陰）、二陰（少陰）、三陰（太陰）、一陽（少陽）、二陽（陽明）、三陽（太陽）次序運行。 客氣，依每年的司天、在泉而定。 司天、在泉，依椐年支化六氣而定。 年支所化者為司天。 即：子、午年，為少陰君火司天； 丑、未年，為太陰濕土司天； 寅、申年，為少陽相火司天； 卯、酉年，為陽明燥金司天； 辰、戌年，為太陽寒水司天； 巳、亥年，為厥陰風木司天。 與司天對應者為在泉。 司天與在泉，互為陰陽對應。 即：一陰與一陽相互對應、二陰與二陽相互、三陰與三陽相互對應。 則一陰司天、必一陽在泉； 二陰司天、必二陽在泉； 三陰司天、必三陽在泉； 一陽司天；必一陰在泉； 二陽司天、必二陰在泉； 三陽司天、必三陰在泉。 故，每年的司天、在泉為： 子、午年少陰君火司天、陽明燥金在泉； 丑、未年太陰濕土司天、太陽寒水在泉； 寅、申年少陽相火司天、厥陰風木在泉； 卯、酉年陽明燥金司天、少陰君火大泉； 辰、戌年太陽寒水司天、太陰濕土在泉； 巳、亥年厥陰風木司天、少陽相火在泉。 司天之氣，居于三氣。三氣稱為司天之氣，主上半年之氣； 二氣，稱為司天左間之氣； 四氣，稱為司天右間之氣； 在泉之氣，居于六氣，六氣稱為在泉之氣，主下半年之氣。 五氣，稱為在泉左間之氣； 一氣，稱為在泉右間之氣。 每年的客氣運行次序，依照司天與在泉，和客氣的陰陽次序規(guī)律而確定。 如子年，少陰君火司天，陽明燥金在泉。 則少陰（二陰）居三氣，陽明（二陽）居六氣。 再依一陰（厥陰）、二陰（少陰）、三陰（太陰）、一陽（少陽）、二陽（陽明）、三陽（太陽）之客氣運行次序推之。則子年客氣，三氣為少陰君火，二氣為厥陰風木，四氣為太陰濕土；六氣為陽明燥金，五氣為少陽相火，一氣為太陽寒水。 即：子年客氣之六氣運行次序為：一氣太陽寒水、二氣厥陰風木、三氣少陰君火、四氣太陰濕土、五氣少陽相火、六氣陽明燥金。 以此推之—— 子、午年客氣：一氣太陽寒水、二氣厥陰風木、三氣少陰君火、四氣太陰濕土、五氣少陽相火、六氣陽明燥金。 丑、未年客氣：一氣厥陰風木、二氣少陰君火、三氣太陰濕土、四氣少陽相火、五氣陽明燥金、六氣太陽寒水。 寅、申年客氣：一氣少陰君火、二氣太陰濕土、三氣少陽相火、四氣陽明燥金、五氣太陽寒水、六氣厥陰風木。 卯、酉年客氣：一氣太陰濕土、二氣少陽相火、三氣陽明燥金、四氣太陽寒水、五氣厥陰風木、六氣少陰君火。 辰、戌年客氣：一氣少陽相火、二氣陽明燥金、三氣太陽寒水、四氣厥陰風木、五氣少陰君火、六氣太陰濕土。 巳、亥年客氣：一氣陽明燥金、二氣太陽寒水、三氣厥陰風木、四氣少陰君火、五氣太陰濕土、六氣少陽相火。 如2016年為丙申年，申年為少陽相火司天、厥陰風木在泉，即三氣為少陽相火、二氣為太陰濕土、四氣為陽明燥金、六氣為厥陰風木，五氣為太陽寒水，一氣為少陰君火。則丙申年客氣運行次序為：一氣少陰君火、二氣太陰濕土、三氣少陽相火、四氣陽明燥金、五氣太陽寒水、六氣厥陰風木。 如2016年10月1日處于客氣的五氣之時，五氣為太陽寒水，則為寒氣流行之時。 客主加臨：每年的某一氣之時，客氣加臨于主氣之上，稱為客主加臨。 客主加臨，以五行生克為依據(jù)，來確定其相得或相逆。 客氣與主氣相同，或客氣與主氣相生，則為相得。相得者為和。如2016丙申年10月1日處于五氣之時，客氣為寒（水），主氣為燥（金），為金生水，客氣與主氣相生，則客主加臨為相得，相得者和。 客氣與主氣相克，則為不相得，不相得者病。其中，客氣克主氣，為不相得之順；主氣克客氣，為不相得之逆。若為兩火加臨，客氣少陰君火加臨于主氣少陽相火之上，則為順。客氣少陽相火加臨于主氣少陰君火之上，則為逆。 ——本文節(jié)選自拙著《五形人與治未病》第二章第七節(jié) 論五運六氣 （未完待續(xù)）  |
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