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陳子昂高舉革新大旗，開創(chuàng)一代詩風，被人們尊為唐代詩祖。但這位偉大的詩人只活了42個春秋，便告別了生機勃勃的詩壇。關(guān)于陳子昂之死，歷代文人學士無不痛心傷嘆。其死因，至今仍是一樁疑案。
唐人一般都認為陳子昂是被迫害致死的。杜甫曾寫過一首《送梓州李使君之任》：“遇害陳公殞，于今蜀道憐。君到射洪縣，為我一潸然。”杜甫在詩中只籠統(tǒng)地說陳子昂是遇害而死，而沒有說明為什么，又被誰所害。
關(guān)于陳子昂的死因，其生前的好友盧藏用在《陳氏別傳》中說得比較詳細：“陳子昂以父老，表乞罷職歸侍，天子優(yōu)之，聽帶官取給而歸。子昂性至孝，哀號柴毀，氣息不逮。屬本縣令段簡貪暴殘忍，聞其家有財，乃附會文法，將欲害之。子昂惶懼，使家人納錢二十萬，而簡意未已，數(shù)輿曳就吏。子昂素贏疾，又哀毀，杖不能起。外迫苛政，自度氣力恐不能全，因命蓍自筮，卦成仰而號曰：‘天命不佑，吾其死矣！’于是遂絕。”從這段話可以看出，陳子昂之死是縣令段簡的要挾、迫害造成的，似乎是自盡。《舊唐書·陳子昂傳》所載與此有異：“子昂父在鄉(xiāng)，為縣令段簡所辱。子昂聞之，遽還鄉(xiāng)里，簡乃因事收系獄中，憂憤而卒。”這里說陳子昂是被段簡關(guān)進監(jiān)獄后憂憤而死，而陳子昂離京回鄉(xiāng)的原因也大不一樣。《新唐書·陳子昂傳》則基本采用《陳氏別傳》的說法。
上述史料，雖然細節(jié)不盡相同，但都說陳子昂之死是家鄉(xiāng)縣令段簡所害。到了宋代，有人對此提出了懷疑。南宋哲學家葉適說：“子昂名重朝廷，段簡何人？猶二十萬緡為少而殺之，雖梁冀之惡不過。恐所載而未真也。”近世學者對此也提出了種種疑問，對其死因又作了進一步探討。
岑仲勉在《陳子昂及其文集之事跡》一文中提出了三點質(zhì)疑：其一，段簡是個沒有氣骨的人，以武后、周興、來俊臣之淫威，子昂未之懼，何獨畏夫縣令段簡？其二，子昂居朗，嘗陷獄年余，鐵窗風味固飽嘗之，何獨對一縣令而自餒若此？其三，子昂雖退居林下，猶是省官，唐人重內(nèi)職，固足與縣令對抗，何以急需納賄，且賄納計萬，數(shù)不為少，何以仍敢誅求無已？故而岑仲勉推想，陳子昂回到家鄉(xiāng)時，“如非有反抗武氏之計劃，即必有誅討武氏之文字”，這就是《陳氏別傳》所說的“附會文法”。 |
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