陳子昂如何揚(yáng)名？

    “前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”這是唐朝杰出詩人陳子昂的名句，凡是我國稍有知識的人，應(yīng)該都能背誦它。這首題為《登幽州臺歌》的詩，是陳子昂39歲那年在北京地區(qū)寫的。其實(shí)，詩人陳子昂20多歲時即成為唐朝文學(xué)界名揚(yáng)天下的文人。在他的成名之路上有許多典故和趣聞。

    正史《新唐書》記載，陳子昂少年時代并不是一個用功的孩子，他是“富家子”出身，卻意氣用事，一天泡在射箭棋藝等博弈活動中游耍。18歲以后才開始發(fā)奮讀書并“慨然立志”，《陳氏別傳》形容他：“謝絕賓客，專精墳典”。21歲那年，專門從家鄉(xiāng)四川射洪東至咸京西安讀唐朝的太學(xué)。在那里他接觸了許多名家，由于他聰明好學(xué)，逐漸成為文界矚目的新秀。

    關(guān)于陳子昂的揚(yáng)名，歷史文獻(xiàn)和野史有三種不同的記載——

    第一種說法見于《舊唐書》，其《文苑傳中·陳子昂傳》記曰：“初為《感遇詩》三十首，京兆司功王適見而驚曰：‘此子必為天下文宗矣！’由是知名。”王適當(dāng)時已為武則天時代著名文人，有一定社會影響。《全唐詩》收有王適詩，有“獨(dú)坐年將暮，常懷志不通。有時須向影，無事卻書空……”等幾句，其情調(diào)，懷才不遇的心緒，與陳子昂頗有相似之處。從詩題看，他也去過子昂四川老家，和子昂早已相識，后來子昂的摯友盧藏用所寫《陳氏別傳》悼文，曾提到陳子昂與王適早年相識相知之事。但史家對此卻有疏忽，有一點(diǎn)明顯與事實(shí)不符——即稱王適主要是夸贊《感遇詩》三十首，這是片面和偏激的。因?yàn)殛愖影骸陡杏鲈姟啡祝且簧嘘懤m(xù)寫成的，并非陳子昂年輕時剛?cè)腴L安、洛陽前所作，《舊唐書》說王適在京城初見陳子昂不久，就說因?yàn)樾蕾p他的三十首《感遇詩》而預(yù)測詩人“必為天下文宗”，這一記載肯定是不準(zhǔn)確的。

    關(guān)于陳子昂怎樣揚(yáng)名首都和天下，第二種說法見于唐人野史。在宋人李昉編纂的大型類書《太平廣記》中保存了一篇珍貴文章，全文共200多字，堪稱一篇趣味濃郁的文界佳文。大致故事說：蜀人陳子昂，“十年居京師，不為人知”，這使他很郁悶。為了知名于時，設(shè)想了一個奇特的揚(yáng)名計劃：當(dāng)時在都城市場上有一位賣胡琴的古董商人，賣一只古琴售價百萬錢。街頭上每日都有豪貴傳觀，都嫌貴不買。陳子昂卻立命家仆從住處用車運(yùn)百萬錢買了此琴。這使周圍人十分驚訝。子昂對人們說，我生平喜歡彈琴，請各位明日到敝處聽琴，并以酒宴相待。第二天赴宴者竟達(dá)百余人之多，而且“皆當(dāng)時重譽(yù)之士”，不想酒宴完畢，子昂竟當(dāng)眾捧琴砸碎，對貴客們說：“蜀人陳子昂有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人所知。此樂賤工之役，豈愚留心哉！”意為“我寫了大量詩文，但在京都無人賞識，今請大家來，是請文友們賞文，決不是為彈琴這種‘賤工之役’”。遂馬上命人將他所寫詩文擺滿兩桌，“遍贈會者”，請大家閱讀指教。果然，會散之后，一天之內(nèi)，陳子昂“聲華溢都”。他在政治上也立時受到重視，女皇武則天的侄子武攸宜當(dāng)時封為建安王，馬上聘他為“記室”秘書，不久又被武則天升任為八品“拾遺”之職，終于進(jìn)入仕途。這是一個十分有趣的風(fēng)雅故事。但它只是野史記載，正史完全不見，可靠性存疑，在記述過程中也有明顯失誤——如記述陳子昂“十年居京師，不為人知”，就不符合史實(shí)。陳子昂曾于21歲和23歲兩次入長安、洛陽都城，24歲就揚(yáng)名京城和天下，這里十年“不為人知”未免寫得過分。但是憑心來講，陳子昂成名心切是可以理解的，唐朝比較重視功名，有許多文人用奇妙的辦法取得聲名。唐人小說《集異記》載著名詩人王維青少年時依靠給唐玄宗妹妹玉真公主獻(xiàn)詩彈曲以求成名，便是明顯一例。這些傳說足以說明唐朝文人曾是多么重視功成名就。

    第三種說法看似是最為可靠和真實(shí)的。這是一條當(dāng)時人的記載，作者是陳子昂的生平摯友盧藏用，陳子昂冤案死后，也是他專寫《陳氏別傳》以表紀(jì)念。在這本傳中，盧藏用曾專門提到陳子昂揚(yáng)名天下的真實(shí)過程，主要是陳子昂24歲那年所寫的著名上書《諫靈駕入京書》。公元684年（唐睿宗文明元年），唐高宗崩于洛陽，正好陳子昂考中進(jìn)士，當(dāng)時已執(zhí)權(quán)的武則天打算將高宗遺體西葬長安，引起朝臣議論，尚未任官的陳子昂大膽以“草莽”身份向睿宗和太后上書以為不妥，一篇諫約寫了1600多字，洋洋灑灑，通過對歷史、地理、政治等詳盡的分析，極有說服力地得出已故皇帝還是安葬洛陽為妥的結(jié)論，這樣既可省百姓之財力，又能使國內(nèi)安定。文章最后，陳子昂真誠地剖白：作為小臣，他無任何私人目的，只求國家安寧富強(qiáng)。這篇上書送到朝廷后，大受武則天和睿宗的欣賞。據(jù)《陳氏別傳》記載：“屬唐高宗大帝崩于洛陽宮，靈駕將西歸，子昂乃獻(xiàn)書闕下。時皇上以太后居攝，覽其書而壯之，召見問狀。子昂貌寢寡援，然言五霸大略，君臣之際，甚慷慨焉。”意思是子昂貌相不甚昂揚(yáng)魁梧，但對起話來十分慷慨激昂，與武則天君臣談?wù)撌滞稒C(jī)。之后，武后下敕給了他最高的評語：“梓州人陳子昂，地籍英靈，文稱 ‘曄’”。有了太后這句至高的評論，陳子昂立刻譽(yù)滿天下。《陳氏別傳》用下面的精彩文字來形容他揚(yáng)名天下的盛況：“時洛中傳寫其書，市肆閭巷，吟諷相屬，乃至轉(zhuǎn)相貨鬻，飛馳遠(yuǎn)邇。”即全洛陽都在傳寫他這篇名文和其他詩文，大街小巷，人們互相吟誦欣賞，甚至有文販子到處售賣他的文章，從都城到偏僻地方皆如是。