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作為《易經(jīng)》的兩扇門(mén)戶，乾卦和坤卦，在其一開(kāi)一關(guān)之中，衍生出六十二種卦象，如同天地交合、陰陽(yáng)互迭，生出了萬(wàn)物。而就是在如此微妙的陰陽(yáng)變化中，卻蘊(yùn)藏著亙古不變的大道理。那么，從乾坤兩封的變化中，先人闡釋了怎樣的永恒之道?我們又該如何順天地之律而行呢? 乾坤互錯(cuò)，這種非常激烈的六爻全部發(fā)生變化的現(xiàn)象，在《易經(jīng)》里面是很少見(jiàn)的，這就告訴我們:人世間的事情變畢竟是少數(shù)，不變的還是多數(shù)，否則天天變，樣樣變，人人變，我們是吃不消的。 這句話對(duì)于很喜歡求新求變的現(xiàn)代人，是應(yīng)該好好去思考思考的。《易經(jīng)》三畫(huà)卦，代表天、人、地三才。那六畫(huà)卦呢?一陰一陽(yáng)之謂道，我們就知道，天有陰陽(yáng)，人有陰陽(yáng)，地也有陰陽(yáng)。所以，我們把最下面的兩爻叫作地道，當(dāng)中的兩爻叫作人道，最上邊的兩爻叫作天道，天道是講陰陽(yáng)的，人道是講仁義的，地道是講剛?cè)岬?圖5-5)。 大家可以仔細(xì)去看一 看，地道的剛?cè)幔皠偂笔窃诘谝回常叭帷笔窃诘诙常@是因?yàn)榈乇韺邮潜容^柔的，我們用鋤頭就可以挖動(dòng)它，而越往下越硬，否則如果上面硬，下面越來(lái)越軟，那太危險(xiǎn)了，蓋高樓一下就垮掉了，我們蓋高樓的時(shí)候，地基要打得很深才能是剛的，第二爻才是柔的。 那人道呢?人是先講義還是先講仁?人要以義作基礎(chǔ)，講話合理，做事情合理，言行都合理就是合義。合乎義的要求，才能夠證仁慈的，有仁愛(ài)的。 天道講陰陽(yáng)，最上面那個(gè)爻是陰，而第二交是陽(yáng)。中國(guó)人只講陰陽(yáng)，從來(lái)沒(méi)有人講陽(yáng)陰，這是什么道理?因?yàn)殛帤馐峭伦叩模憧次覀兝錃鈾C(jī)多半掛在上面，冷氣才會(huì)往下吹，否則如果冷氣機(jī)放在地上，那冷氣就只往地面鉆了，上面還是熱的。而熱氣是往上揚(yáng)的。所以，陰往下，陽(yáng)往上，陰陽(yáng)才能交流。 人的頭只有一個(gè)， 是奇效，所以它是陽(yáng)。人的腳有兩只，是偶數(shù)，所以它是陰。但是，雖然頭是陽(yáng)，它的氣要陰一點(diǎn)，就是頭腦要冷靜一點(diǎn)，不要太熱了。而腳它需要熱，這個(gè)人才是健康的。這也是一陰一陽(yáng)之謂道！ |
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