古代名醫(yī)簡介之---扁鵲

1、姓名：姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫(yī)。扁鵲是當時人們借用了黃帝時神話中的神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。

2、籍貫：渤海鄚（mao）人。現(xiàn)在的河北任丘縣一帶。

3、師承關系：師傅：長桑君 。

他培養(yǎng)的徒弟：子陽（繼承扁鵲針法）、子豹（繼承扁鵲藥物療法包括外用和內服）。 或許還有子容、子明、子越、子游、陽儀。

4、時代：大概是公元前500年？

5、死因：被同行殺死。

6、主要貢獻：

（1）《史記》“今天下言脈者，由扁鵲也”。

（2）切脈“獨取寸口”《難經(jīng).一難》

（3）以菽法權輕重《難經(jīng).五難》

（4）“望聞問切”中醫(yī)診斷方法的創(chuàng)始或完善，并在臨床應用。（見傳記）

注：可能扁鵲在世時間比《黃帝內經(jīng)》成書時間還早。《難經(jīng)》也并非扁鵲所作。但是后人把《難經(jīng)》和“號脈鼻祖”的稱號冠在扁鵲頭上，說明扁鵲在古時名氣很大，為中醫(yī)學發(fā)展做出了突出貢獻，冠以“號脈鼻祖”也當之無愧。 把《八十一難經(jīng)》作者暫時冠在扁鵲頭上。傳說他還著有《扁鵲內經(jīng)》《扁鵲外經(jīng)》都失傳！

（5）、提出“六不治”的治病原則。其中“信巫不信醫(yī)，六不治也”所反映的科學思想，已被載入世界醫(yī)學史冊。

7、扁鵲故事簡介：

見于《史記·扁鵲倉公列傳》作者：司馬遷

扁鵲年輕時是“舍長”，唯獨他對食客長桑君禮遇有加，恭敬待之。來往了十多年。長桑君把“秘方”傳給了扁鵲，而且還叫扁鵲用沒有落地的水服用一種藥丸30天。30天后扁鵲可以隔墻看見墻外人。隔皮膚看見五臟六腑的病癥。診脈只是名義罷了。

醫(yī)案一：趙簡子生了病，昏迷了五天仍不醒來，大臣們都很擔憂，于是叫扁鵲看病。扁鵲進到趙簡子的臥室，診測了病情就出來了。扁鵲說“這種病要七天才能蘇醒，不出三天一定痊愈。”過了兩天半，趙簡子就蘇醒了。（判斷準確）

醫(yī)案二：“能生死人”（使動句；使死人生）。扁鵲過虢，虢太子死。都準備后事了，扁鵲出現(xiàn)，說“若太子病，所謂尸厥者也。太子未死也。”于是“乃使弟子子陽礪針砥石，以取外三陽五會。有間太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之齊和煮之，以更熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而復故”。大家看懂了吧，都以為虢太子死了，扁鵲救活了。

醫(yī)案三：扁鵲到齊國，齊桓侯把他當貴客。第一次見面說齊桓侯有病在“腠理”（注：皮毛），不治療恐怕加深加重。齊桓侯說自己沒有病，并避開扁鵲對下面的人說“醫(yī)生好利”。沒有當一回事。扁鵲第二次見齊桓侯說：“病在血脈之中，不治療恐怕要加重”。齊桓侯很不高興說“自己沒有病”。扁鵲第三次見齊桓侯說：“病在腸胃”。齊桓侯沒有做答，扁鵲出去后齊桓侯很生氣。第四次扁鵲見到桓侯就直接退了出去。桓侯派人去詢問其中的緣故，扁鵲說：“疾病處在皮肉之間的時候，湯藥、熱敷就能治愈；處在血脈之中的時候，針刺能夠治愈；如果處在腸胃之中，酒劑（用酒煎的藥）才能夠治愈；如果進入骨髓，即使是神仙也治療不好。現(xiàn)在已經(jīng)進入骨髓，我因此不敢請求治療了。”五天后，桓侯身體病重，派人去叫扁鵲，扁鵲已經(jīng)躲走了。桓侯終于死去了。

扁鵲是一個技術全面的人，在趙國是婦科醫(yī)生，到洛陽是老年人醫(yī)生看耳鼻喉科；到秦國是小兒科醫(yī)生；

最后引用一句悲慘的原文：“秦太醫(yī)令李酰自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也”

翻譯：秦國的太醫(yī)令李酰知道自己的醫(yī)術不如扁鵲，就派人刺殺了扁鵲。至今天下研習脈學的人，都遵從的是扁鵲的學說。