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我們都知道，書圣王羲之的書法極具審美價值，很受人們的推崇，但，在古代，能被稱為“圣”的，往往在當時過得并不怎么樣。比如孔圣人，早年生活極其困苦，后來周游列國還險遭殺害，一路走來荊棘滿地。 大書法家王羲之也是如此，雖然滿腹才華，錦繡文章，還出身名門，是王導的表侄，父親和祖父都是有名的大官，但卻一直不得志，雖然出仕，但卻被當成一種擺設，無足輕重，后來辭官歸隱，云游四方，與他兒子王獻之身居高位，手握重權，形成巨大差異。
一王羲之小時候語言遲鈍，人們都不認為他有什么出色的地方。他13歲那年去拜訪周領，周領見到他后很驚奇，認為是個奇人。 當時在宴會上很重視烤牛心這道菜，通常是獻給最尊貴的客人吃的，結果周領沒給別人吃，先切給了王羲之，從此王羲之出了名。 王羲之成年后善于辯論，為人耿直，特別擅長楷書，人們評價他的書法，說他運筆的氣勢飄忽如浮云，流動如受驚的龍。 王羲之很受王導和王敦的器重，當時陳留人阮裕名氣很大，在王敦手下任主簿。王敦對王義之說："你是我們家優秀的人，應當不比阮主簿差的。"阮裕也認為王羲之和王承、王悅三人是王家最優秀的青年才子。 太尉郗(xi)鑒派人去王家選女婿，王導讓來人隨便相看他家的子侄。這人回去后對郗鑒說："王家的青年都不錯，當他們知道我是來為您選女婿時，一個個都爭相恐后，只有一個人在東床上敞開衣服袒著肚子，就和沒有這回事一樣。" 郗鑒說："這個人就是我要找的好女婿啊！快帶我去看看。"
然后一問，才知道這個人就是王羲之，太尉很滿意，于是把女兒嫁給了他，稱女婿為"東床"，后來當著別人的面也稱呼其女婚為"令坦"就是這么來的，這也是“東床快婿”的來歷。 二王羲之很喜歡鵝，會稽郡有個老寡婦養了一只鵝，叫聲很好聽，王羲之想買下來，但沒有成功。 于是王羲之帶了幾個朋友去觀賞，那個老寡婦聽說王羲之要來，不知道他是沖著鵝來的，見自己家沒有什么好招待的，就把那只鵝殺了，做成菜來款待他，王羲之因為這件事而嘆息了好久。 后來有個道士養了一群好鵝，王羲之前去觀看，越看越喜歡，提出要買下來。 道士說："你替我抄一部《道德經》，我就把這些鵝全部送給你。" 王羲之欣然同意，抄完經書后就興沖沖地把鵝裝進籠子里提回去了。其實那些鵝的價錢和他的字比起來根本不算什么，但從這件事上可以看出王羲之是一個率真坦誠的人。
有一次，王羲之到他一個門客家里，看到桌子表面光滑潔凈，書興大發，于是在桌子上寫滿了字，一半是楷書，一半是草書。 后來門客的父親不懂書法，以為桌子被弄臟了，在王羲之走后把桌子上的字都給刮掉了，那個門客為此懊喪了好多天。 又有一次，王羲之看到個老婦在賣六角竹扇，叫賣了半天，一把都沒賣出去，王羲之很同情她，就把扇子要過來，在每把扇子上都寫了字。 老婦不認識他，見扇子上被寫了字，覺得被弄臟了更不好賣，于是很生氣地看著他，但見他一副大官的模樣，也不敢阻止他。 王羲之寫完后對老婦說："你只要對別人說這上面的字是王右軍寫的（王羲之擔任過右軍將軍），一把可以賣100個錢。" 老婦雖不信，還是照著他的話去做了。 人們一看扇子上的字果然是王羲之寫的，競相購買，不ー會就把老婦的扇子搶購一空。 過了幾天，老婦又拿來扇子找到王羲之請他題寫，這次王羲之只是笑笑，沒有理她了。 三王羲之曾經說過"我的書法和鐘繇的相比，可以說是并駕齊驅，但比起張芝，只能說僅次于他。" 他在給別人的信中說道："張芝在池塘邊練字，光是洗毛筆就把池水染成了黑色，別人如果也這樣入迷的話，未必趕不上他。" 王羲之的書法一開始的時候趕不上庾翼（外戚，東晉書法家，征西將軍庾亮和皇后之弟），直到晚年才達到精妙的境界。 他曾經用章草體給庾亮寫信，庾翼看到這封信上的字后十分佩服，在給王羲之的信中道："我以前曾收藏過張芝的10幅章草，因為戰亂，過江的時候全部遺失了。我經常因為這種精妙的書法絕跡而感到遺憾。見到你給我哥哥寫的信，信上的書法美妙絕倫，好像當年張芝的書法又呈現在了我的眼前。"
王羲之和驃騎將軍王述齊名，但王羲之看不起王述，兩人關系一直不太好。王述在會稽當過官，因為母親去世而回鄉守孝，王羲之接替了王述的職務，只去吊唁了一次就沒有再去了。 王述呢很看重王羲之，他只要聽到吹號角的聲音，就以為是王義之來了，于是趕緊打掃庭院等著接待王羲之，結果等了幾年，王羲之都沒有來，王述因為這事開始怨恨起王羲之來。 后來王述被任命為揚州刺史，臨行前到會稽各地走了一圈，卻沒有看見王羲之，直到他要走了，王義之オ去象征性地告別了一下。 以前王羲之對別人說："王述頂多也就是個做尚書的材料，到他老了還有可能得個仆射的官職。他得到會稽內史的地位就開始飄飄然了。" 后來王述升了大官，王義之是他的下屬，經常為此感到羞恥，于是派人去朝廷建議把會稽郡分出來設立一個越州，好擺脫王述，但派出的人言語失當，反而落下笑柄，王羲之一直為這件事耿耿于懷。 四王羲之的兒子王凝之和王獻之也都擅長書法，王獻之造詣尤高，和父親王義之并稱"二王"。梁武帝蕭衍曾說：“王羲之字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。”到了唐太宗:"心慕所追，此人而已，其余區區之類，何足論哉！“ 王羲之的字經過唐太宗的大力推廣，煊赫一時，對后世也產生了深遠影響。自唐以后，王羲之”書圣“的地位也就確立了下來。 另外，加封王羲之為”書圣“，也彰顯了朝廷對人才的重視，對那些郁郁不得志的人才，也是一種安慰。 |
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