活樁與死樁

樁功是內(nèi)家拳的基本功之一，所有的傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)，都是從站樁開(kāi)始的。樁功如同寫(xiě)字的第一筆一樣，這一筆寫(xiě)的好不好，直接影響后面筆劃的布局和空間。各家拳法套路的開(kāi)始和結(jié)束動(dòng)作，都是以靜樁的姿勢(shì)為基礎(chǔ)的，明眼人一看起勢(shì)，就能判斷出師承和門(mén)派來(lái)。樁功如同戲臺(tái)上的亮相一樣，一出場(chǎng)，就分得出生旦凈末丑。

在歷史的傳承過(guò)程中，人們?yōu)榱吮阌谡莆蘸陀洃洠偨Y(jié)了一套簡(jiǎn)單有效的口訣，如虛靈頂勁、舌頂上腭、含胸拔背、沉肩墜肘、虛腋開(kāi)跨、尾閭中正、寬胸實(shí)腹等。站樁的意義，在于定身形、調(diào)節(jié)氣息、感受內(nèi)外的信息交互。定身形是指，在站樁時(shí)使身體符合：（1）本門(mén)武術(shù)要求的內(nèi)外相合的形體要求；（2）技擊預(yù)備式的最佳姿態(tài)；（3）武者的精氣神。

本文在站樁基本要求的基礎(chǔ)上，根據(jù)重心、精細(xì)動(dòng)作和神態(tài)來(lái)區(qū)分“死樁”與“活樁”，以避免站“死樁”而走入誤區(qū)。

死樁最典型的描述是：木頭樁子，如果自己站的感覺(jué)是一根木頭樁子，恭喜你，答對(duì)了，人體的感覺(jué)不會(huì)騙人的。或者，站樁在外人看起來(lái)如同木頭樁，也一樣算死樁。一種典型的死樁是“板凳樁”，身形如坐板凳，四平八穩(wěn)，這種樁的最大問(wèn)題在于重心后移，在實(shí)戰(zhàn)中如果身形要從樁變?yōu)楣艋蛘叻朗厣硇危紫刃枰耙浦匦谋阌诳刂栖|干和四肢，前移重心的動(dòng)作，既暴漏了我方意圖，又失去了寶貴的攻防時(shí)間，還未動(dòng)手已落下風(fēng)。

在與人對(duì)抗中，身體隨時(shí)處于戒備和準(zhǔn)備移動(dòng)狀態(tài)。作為起勢(shì)的活樁，有三個(gè)要點(diǎn)：（1）是便于技擊的預(yù)備動(dòng)作；（2）靜中有動(dòng)，氣息下沉而全身穩(wěn)定平衡；（3）渾身為一個(gè)整體。

首先說(shuō)預(yù)備動(dòng)作，其目的是能夠馬上進(jìn)攻而不留任何預(yù)兆的空間和時(shí)間。按照這個(gè)要求，典型的馬步站樁時(shí)，身體重心應(yīng)該前移，這就是所謂的“中而不中，不中而中”。比較普遍的例子如短跑運(yùn)動(dòng)員，其重心無(wú)一例外都是靠前的。排球和羽毛球選手在接球時(shí)，預(yù)備動(dòng)作也是重心前移。因此，形意拳三體式樁雖然重心在后腳，但是需要隨時(shí)準(zhǔn)備轉(zhuǎn)換重心至前腳。這就需要：（1）有前撲的意念；（2）注意力與眼神相合。三體式樁的眼睛如果平視前方，則含胸不易；如果眼神略向下一個(gè)角度，隨前手食指和中指縫看去，則既容易做到虛靈頂勁，又能做到含胸拔背。這就是形意拳中所說(shuō)的“視人如蒿草”，雖然這句話的另一個(gè)含義是為了壯我方膽量，但是對(duì)三體式的樁功身形的描述無(wú)疑也是合適的。

第二點(diǎn)，靜中有動(dòng)的動(dòng)態(tài)平衡。張氏形意拳的三體式站樁，或者八卦掌的定勢(shì)掌法中，有兩個(gè)形體細(xì)節(jié)：食指上翹和掌跟下按。如果其他動(dòng)作均標(biāo)準(zhǔn)而食指不上翹，則墜肘不易，氣浮于胸，難以做到氣沉丹田。張氏形意拳三體式和八卦掌磨盤(pán)掌的前手食指上翹，塌腕和墜肘就很容易做到，只要虛靈頂勁，自然就能做到沉肩。位于丹田處的后手食指上翹，則后手腕下塌，氣就很容易下沉。肘的下沉出掌有力且可護(hù)心，攻守兼?zhèn)洌粴庀⒌南鲁潦沟弥匦南聣嫞阌诓椒ê蜕矸ǖ姆€(wěn)定。食指上翹時(shí)，掌跟會(huì)有酸麻的感覺(jué)，這是正常的反應(yīng)。

第三個(gè)要點(diǎn)，整體勁。張氏形意拳三體式和八卦掌磨盤(pán)掌站樁掌跟如果不下按，胳膊是胳膊，身體是身體，聯(lián)系不緊密。而掌跟的下按勁使得手臂與身體形成一個(gè)整體，有助于練出整體勁的發(fā)力。再如太極拳的渾圓樁，如果雙臂略下沉，則胳膊是胳膊，身體是身體，如果雙臂略上抬，則胳膊立刻如同從身體長(zhǎng)出來(lái)一樣，連為一體。因此，渾圓樁要站出整體勁，須注意略上抬雙臂，以做到穩(wěn)重如山的感覺(jué)。站樁雖為入門(mén)功夫，但是如果沒(méi)有肢體細(xì)微動(dòng)作的配合而僅僅靠意念來(lái)引導(dǎo)氣沉丹田等，對(duì)于初學(xué)者是很難把握和體會(huì)的。

本號(hào)在“學(xué)武過(guò)程的那些坑”一文中，提出“站樁坑”的看法。本文的觀點(diǎn)依然認(rèn)為，站樁只是一個(gè)開(kāi)始動(dòng)作，對(duì)于技擊的幫助是有限的，不應(yīng)放大其功用。古往今來(lái)，只聽(tīng)說(shuō)有打出天下無(wú)敵的，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)站樁站出武術(shù)大師的。如果有人要說(shuō)站養(yǎng)生樁，那是另外一回事，不做討論。以技擊為目的的站樁，應(yīng)盡量避免一站半小時(shí)以上，除了滿頭大汗雙腿打顫而沒(méi)有其他感覺(jué)的死樁，而應(yīng)練習(xí)形神具備、便于立刻發(fā)動(dòng)攻擊的活樁。張氏內(nèi)家拳的套路中，起勢(shì)的站樁動(dòng)作在雙手打開(kāi)和下按的過(guò)程中，對(duì)丹田、身形、眼神、手指的變化的細(xì)微要求，都是為了表現(xiàn)其“活樁”的特點(diǎn)，以做到“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”。