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治家以和平兩字為主。 這是清代學(xué)者錢泳在《履園叢話·治家》中的一句話。 海涅有一句名言：我寧愿用一小杯真善美來(lái)組織一個(gè)美滿的家庭，不愿用幾大船家具組織一個(gè)索然無(wú)味的家庭。 和諧是家庭的最終歸宿，也是家庭成員努力的最終目的。錢多錢少不重要，一家人生活開(kāi)心幸福才是千金難求。 家有一心，有錢買金；家有二心，無(wú)錢買針。 這句話出自明代才子徐渭之口。 庶出的徐渭自小缺少父母疼愛(ài)，不到十歲便與親生母親分離。雖生活在自己家中，但常有寄人籬下之感。 正因如此，徐渭對(duì)家庭有著自己的看法與感悟。 幸福的家庭從來(lái)都是心往一處想，勁往一處使。家庭就像小社會(huì)，上下一心，才能其利斷金。 居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。 來(lái)自朱伯廬的《朱子家訓(xùn)》。 再好的感情也經(jīng)不起吵架的折騰，我們常說(shuō)“言多必失”。 在吵架過(guò)程中，彼此控制不住情緒惡語(yǔ)相向，這都會(huì)給感情帶來(lái)裂痕。 話說(shuō)多了，總會(huì)有惹麻煩的時(shí)候。架吵多了，家也會(huì)有散架的時(shí)候。 吾人生于天地之間，只思量做得一個(gè)人，是第一義，余事都沒(méi)要緊。 明代高攀龍《高氏家訓(xùn)》中的名言。 不論在家庭中還是社會(huì)里，人品都是最重要的。 良好的家風(fēng)就是學(xué)會(huì)做人。父母是孩子的鏡子，是孩子的第一位老師。 在家庭生活中，父母要給孩子做出表率。不欺騙，不暴力，以自己的實(shí)際行動(dòng)讓孩子明白做人道理。 藏精于晦則明，養(yǎng)神于靜則安。 歐陽(yáng)修《示子》中的名言。 外表憨厚，內(nèi)心精明，人生糊涂一點(diǎn)才是大智慧。 家人間相處也要糊涂一點(diǎn)，世上事從不是非黑即白那樣分明。 家庭是個(gè)講“情”的地方，家人間沒(méi)有解不開(kāi)的仇，沒(méi)有過(guò)不去的坎。 人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏。 出自《宋史·范純?nèi)蕚鳌贰?/p> 再愚笨的人，在責(zé)備別人時(shí)總是明白的；再聰明的人，在看自身問(wèn)題的時(shí)候也是糊涂的。 嚴(yán)于律己，寬以待人。在家庭生活中，不要只看到別人的不足，要懂得體諒。 丈夫體諒妻子的辛勞，妻子明白丈夫的壓力。家長(zhǎng)理解孩子，孩子尊敬長(zhǎng)輩，這才是真正的和諧。 行高人自重，不必其貌之高； 才高人自服，不必其言之高。 宋代袁采《袁氏世范》。 一個(gè)人品德高尚，自然會(huì)受到人們得敬重；一個(gè)人才能出眾，自然能令人信服。 做人要有真材實(shí)料，家庭生活無(wú)需作秀，也用不著在家人面前吹牛，真正的感情是從內(nèi)向外自然流露出的。 貧賤而不可無(wú)者，節(jié)也貞也；富貴而不可有者，意氣之盈也。 明代方孝孺《家人箴》中的一句話。 無(wú)論貧窮富貴，氣節(jié)與斗志是不能丟的。家庭要想興旺，家庭成員要有斗志，對(duì)待生活要積極。 得過(guò)且過(guò)、死氣沉沉、沒(méi)有追求的家庭，是不可能擁有美好未來(lái)的。 父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。 出自《戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說(shuō)趙太后》 天下沒(méi)有不愛(ài)孩子的父母，但愛(ài)要講究方式方法。 為人父母不能只看到眼前，更要為孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。不要因?yàn)槟鐞?ài)孩子，反而讓孩子喪失了獨(dú)自面對(duì)未來(lái)的能力。 父母對(duì)孩子最深沉的愛(ài)，就是在他學(xué)會(huì)走路之后默默放手。 傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤。安家兩字，曰讓與忍。 家庭的幸福要靠勤勞的雙手創(chuàng)造，努力一點(diǎn)，勤奮一點(diǎn)，得到的也就多一點(diǎn)。 但只是勤勞，卻不節(jié)儉，大吃大喝鋪張浪費(fèi)也是不行的。家庭要長(zhǎng)久興旺，還要有儉樸的作風(fēng)。 勺子碰鍋沿，家人間相處難免有矛盾與摩擦，這時(shí)就要靠寬容與忍讓。 |
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