清徐堯廟、清徐文廟　【山西清徐】

茶香飄萬里 2019-05-09

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堯廟在清徐孟封鎮堯城村中，四周田疇鋪綠，一馬平川，未來的太原武宿國際機場將搬到堯城村不遠的西邊。堯廟始建年代不詳，元至正年間重建，現存的建筑都是明、清至民國重修的。廟中樹木葳蕤，蔭郁披灑，建筑高低錯落，疏密有致。

堯廟坐北朝南，分東西兩院，東院落由牌樓、堯王殿和觀音堂組成，西院落由戲臺、娘娘殿及左右配殿組成，是一個多種信仰、多種格局的建筑群。傳說堯帝修建了陶唐城堡，是堯帝最早立國建都的地方，后因水患遷都至平陽（臨汾）。而堯帝的遺存成為后世憑吊的地方，古人尊祖敬賢，堯帝有“其仁如天，其知如神”的神明特性，后人在堯都的舊址上建廟祭之，為血緣之根、精神之魂所系。

堯王殿是堯廟的核心建筑，明代正統年間修建，距今已有550多年，是堯廟最古老、最高大的建筑，坐北朝南，佇立在1米左右的高臺上。建筑通高12米，重檐歇山頂，素瓦覆頂，琉璃瓦剪邊，殿四周有2米多寬的回廊，由20根木柱支撐，其面闊和進深均為三間，平面基本呈方形，殿內正中塑堯帝坐像一尊，羲叔、羲仲、和叔、和仲4人則分列兩旁侍立。

此殿拍案叫絕的就是它的“無梁”架構，殿為“三無”建筑：無金柱、無平棋天花板、無梁架，檐頂斗拱向里伸出，斗拱層層疊澀，直逼殿頂中心，形成繁密復雜的藻井，井心為太極八卦。密密麻麻的斗拱層層化解了屋頂重力，替代了梁架的承重功能。古人大匠運斤，不計其煩，優美的建筑后面，既有智慧，也有態度。

觀音堂是堯廟的另一個無梁建筑，是非木構的磚制無梁殿，其位于堯王殿西側，坐北朝南，由青磚層層疊澀而成，重檐硬山式，琉璃瓦剪邊，分上下兩層。下層為觀音堂，面闊4間，偶數開間實屬罕見，里面供奉有大慈大悲觀音像。上層為3開間的大雄寶殿。整個建構是屬于佛教體系，是堯廟的另一種信仰所在。

娘娘殿又叫“圣母廟”，在西院里，是一個半封閉的四合院，由正殿娘娘殿，東西配殿、火神廟組成。正殿三開間，單檐硬山式，里面供奉著堯舜禹的母親塑像。梁架上墨書盡染，書寫的皆為扶梁施銀功德之事，是需要仰視的木質“功德碑”。東山墻上有圣母駕鳳出行圖，色澤艷明，畫感湊付。

倒座戲臺坐南朝北，素瓦卷棚式三開間，立于磚制高臺上，其始建于北宋宣和七年（1125年），現存戲臺為1995年在清代遺構基礎上重修的。枋額敷滿彩繪，栱眼壁飾有吉祥花卉，雀替為活靈活現的雙龍，堯廟的木雕精粹匯聚于此，次間匾額下裝飾有9塊方格畫，畫意美感十足。

看門的大爺年歲近耋，耳聰目明，爽朗開明，無兒無女，孤居廟中。他的看廟費是文物局每月300，村里救濟150，年終文物局再給600的獎金，一年收入也就6000的樣子。我甜言蜜語把他哄得眉開眼笑，我要求開大殿，他說：“你的要求很全面啊！”他不厭其煩，一個殿一個殿的開鎖落鎖，并不停的對我說：“看看，老漢我跑上跑下不容易吧。”

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這是第二次去清源文廟了，位于縣城趙家街，方向坐東北朝西南，占地面積約7000平方米，二進院落，環境改善的很清爽了。現存的建筑，中軸線上有狀元橋、泮池、戟門和大成殿，及東西兩邊的配殿。文廟建于金泰和三年（1203年），由知縣張元德所建。現存的建筑元、明、清幾朝均有修繕。

山西早期金元文廟也遺存不少，其中金代的有潞城李莊文廟、平遙文廟、和清源文廟。金朝是北方女真人完顏氏所建的王朝，金世宗完顏雍和金章宗完顏璟祖孫兩人對漢文化很尊崇，“泰和”是金章宗的年號，其即位后，提倡儒術，尊孔重教，廣建文廟，頂禮膜拜于先圣，女真人也接受了這個漢家傳統的文化符號。

清源文廟的泮池、狀元橋依舊淤塞著。戟門原來被磚包砌著，2016年和旁邊的東西側殿都恢復了舊制。其面開三間，素瓦單檐歇山頂，藍色琉璃瓦剪邊，明清遺構，梁架上依舊有清晰可鑒的乾隆16年的墨書以及彩繪云龍等。

　　金代大成殿是文廟的靈魂建筑， 2009年第一次來時，大殿沒有隔扇門，如今配套成功。大殿佇立在不高的月臺上，面闊、進深均為三間，單檐歇山頂，琉璃瓦剪邊。檐下柱間、補間開有斗拱7朵，四鋪作出單杪。大殿雖多次維修過，但依然蕩漾著著宋金遺風。里面梁架結構規整，東墻上嵌有清順治十七年（1660年）重修文廟碑。