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    人類群星閃耀(34)——盧梭 著名教育家,卻把自己孩子送孤兒院?

     金色年華554 2019-05-12

    孤苦童年

    讓·雅克·盧梭于1712年6月28日在瑞士日內(nèi)瓦出生。他出生后十天,母親便去世了,他的父親是一個(gè)鐘表匠。

    由于家境貧寒,盧梭童年時(shí)期沒(méi)有接受過(guò)什么系統(tǒng)性教育,可是他的父親嗜好讀書(shū),常常和盧梭在晚飯后互相朗讀,有時(shí)甚至通宵讀書(shū)。

    盧梭7歲時(shí),就已經(jīng)將家里的書(shū)籍全部看完,于是開(kāi)始外出借書(shū),他常常以書(shū)中的偉人為榜樣,自由思想和民主精神已經(jīng)在他幼小的心靈中播下了種子。

    1722年,盧梭10歲,父親和一位官員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),并被迫離開(kāi)了日內(nèi)瓦,留下了盧梭一人。

    1725年,盧梭13歲,他的舅舅決定把他送去當(dāng)學(xué)徒,以此養(yǎng)活自己,可是師傅的脾氣暴躁,使盧梭苦不堪言。

    人類群星閃耀(34)——盧梭 著名教育家,卻把自己孩子送孤兒院?

    華倫夫人

    1728年,16歲的盧梭經(jīng)朋友介紹,認(rèn)識(shí)了華倫夫人,一位風(fēng)韻十足的年輕女子。

    他在華倫夫人家居住了十三年,華倫夫人培養(yǎng)他、愛(ài)護(hù)他,并鼓勵(lì)他出門(mén)遠(yuǎn)游。她像是盧梭的母親,同時(shí)也是老師、朋友,更是情人。

    盧梭在《懺悔錄》中寫(xiě)道:

    “我這顆心完全被她占據(jù)了,不僅是她的恩情和她的可愛(ài)性格,乃至她的女性,她的容貌,她的身體,一句話,就是整個(gè)的她,不管是那一方面,凡是可以使我感到她可愛(ài)的一切都占據(jù)著我的心。”

    華倫夫人教他唱歌、作曲,意在培養(yǎng)盧梭往音樂(lè)方面發(fā)展,后來(lái)盧梭的音樂(lè)水平不斷提高,并通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和研究,寫(xiě)出了《音樂(lè)記譜法》和《現(xiàn)代音樂(lè)論文》。

    盧梭希望將《現(xiàn)代音樂(lè)論》出版,可是雖然又出版商愿意出版了,但是銷(xiāo)量很差。所以雖然他一心想在音樂(lè)方面獲得成就,但是從結(jié)果來(lái)看并不是一條好的出路。

    晚年的華倫夫人生活貧困潦倒,曾兩次向盧梭求助,可是盧梭始終未施以援手。華倫夫人最后餓死在病床上,凄然離去。

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    立著出書(shū)

    盧梭離開(kāi)華倫夫人后,到處謀生,做過(guò)學(xué)徒、雜役、流浪音樂(lè)人等,漂泊不定,還結(jié)識(shí)了哲學(xué)家狄德羅,并一起編著一部《百科全書(shū)》。

    1749年,盧梭撰寫(xiě)了一篇《論藝術(shù)和科學(xué)》為題的論文參加雜志的征文,這篇論文獲得了頭等獎(jiǎng),論文中他斥責(zé)科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)已經(jīng)被權(quán)力主宰。

    1756年,44歲的盧梭在一間鄉(xiāng)下小屋中開(kāi)始隱居生活。在隱居的六年中,他寫(xiě)下了著名的《社會(huì)契約論》、《愛(ài)彌兒》和《新愛(ài)洛綺絲》。

    《社會(huì)契約論》

    政治學(xué)名著《社會(huì)契約論》的核心理論就是:人生而自由與平等,但卻無(wú)往不在枷鎖中。人們通過(guò)訂立契約來(lái)建立國(guó)家,國(guó)家就是人民契約的結(jié)合體,國(guó)家的主權(quán)在人民,政府只是人民的受托方、法律執(zhí)行者。

    18世紀(jì)的法國(guó)處在黑暗、墮落的社會(huì)環(huán)境中,人們等級(jí)分明,盧梭深深體會(huì)到自由和民主的可貴,《社會(huì)契約論》是現(xiàn)代民主制度的基石,深深地影響了歐洲的大革命和美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。

    人類群星閃耀(34)——盧梭 著名教育家,卻把自己孩子送孤兒院?

    《愛(ài)彌兒》

    教育學(xué)名著《愛(ài)彌兒》中,盧梭提出要根據(jù)兒童不同年齡使用不同的教育方法:

    “我們對(duì)兒童是一點(diǎn)也不理解的:對(duì)他們的觀念錯(cuò)了,所以愈走就愈入歧途。最明智的人致力于研究成年人應(yīng)該知道些什么,可是卻不考慮孩子們按其能力可以學(xué)到些什么,他們總是把小孩子當(dāng)大人看待,而不想一想他還沒(méi)有成人哩。”

    他主張對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展的教育,順應(yīng)兒童的本性,讓他們的身心自由發(fā)展,方法是生活和實(shí)踐,使用實(shí)物教學(xué),讓孩子從生活和實(shí)踐的切身體會(huì)中,自由得獲取他所需要的知識(shí)。

    他建議孩子的情感教育先于理性教育,他還主張要對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育,使他們及早養(yǎng)成支配自己的時(shí)間和體力的能力。

    他的這些教育主張對(duì)后來(lái)教育學(xué)的發(fā)展,特別是教育心理學(xué)的發(fā)展提供了可貴的啟示。

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    《新愛(ài)洛綺絲》

    《新愛(ài)洛綺絲》不僅是一部愛(ài)情小說(shuō),還是一部哲理小說(shuō),其中包括盧梭的教育觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)平等的思想,它具有反封建意義,描寫(xiě)的是一個(gè)被封建門(mén)第觀念葬送的愛(ài)情故事,它歌頌了大自然和人的純潔感情。

    悲慘晚年

    1768年,56歲的盧梭與已經(jīng)同居了25年的女仆黛萊絲舉行了簡(jiǎn)單的婚禮,這時(shí)他們已經(jīng)生了五個(gè)孩子,并且盧梭早已把他們送到了孤兒院寄養(yǎng)。

    由于《愛(ài)彌兒》的發(fā)表,盧梭被法院判決逮捕,所以他晚年是在流亡和隱居中度過(guò),在人生的最后階段,他著有《懺悔錄》,在這本書(shū)中,他對(duì)自己所犯的罪惡進(jìn)行懺悔:

    “這是世界上絕無(wú)僅有、也永遠(yuǎn)不會(huì)再有的一幅完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像。”

    人類群星閃耀(34)——盧梭 著名教育家,卻把自己孩子送孤兒院?

    他敘述自己沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育,除了幼年時(shí)代的短暫家教之外,其余知識(shí)全靠自學(xué),在社會(huì)的漂泊中養(yǎng)成了種種惡習(xí)。

    1778年,盧梭逝世,他的墓至今仍在法國(guó)巴黎的東北角屹立。

    盧梭是著名的思想家、哲學(xué)家和教育家,法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表人物,他的思想在啟蒙運(yùn)動(dòng)之后,如同給了人民思想上的武器,指引人們朝著自由民主的方向發(fā)展。

    他的政治哲學(xué)思想甚至影響后來(lái)馬克思的資本論,他開(kāi)創(chuàng)的自然主義教育深深地影響了現(xiàn)代教育理論。

    盧梭經(jīng)典語(yǔ)錄

    1、人是生而自由的,但卻常困在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隸。

    2、我們之所以產(chǎn)生嫉妒的心理,是由于社會(huì)的欲望,而不是由于原始的本能。

    3、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。

    4、把利益給予不應(yīng)得的人,那就是破壞了公正的秩序。

    5、大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。

    6、人的價(jià)值是由自己決定。

    7、只有高貴的思想,而無(wú)高貴的血統(tǒng)。

    8、問(wèn)題不在于他學(xué)到的是什么樣的知識(shí),而在于他所學(xué)的知識(shí)要有用處。

    9、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見(jiàn)人就講。

    10、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。

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