中國(guó)畫(huà)應(yīng)該如何來(lái)審美,對(duì)于這一個(gè)普遍的話題其實(shí)大家已經(jīng)早就有了答案。畢竟看齊白石,看黃賓虹 傅抱石的畫(huà)就能明白其實(shí)的韻味性。 
看不起他們的畫(huà)作就是看不起中國(guó)畫(huà),但對(duì)于中國(guó)畫(huà)的審美,在清晚期并不是所有人都一致的認(rèn)為齊白石的大寫(xiě)意就是好畫(huà)。而且有一段時(shí)間受到了宮廷畫(huà)師郎世寧的影響,大家對(duì)于中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)的審美也是出現(xiàn)了疑惑! 
中國(guó)畫(huà)可真不是畫(huà)出來(lái)的,如果你細(xì)細(xì)口味名家大作,它們一定是寫(xiě)出來(lái)的,這是郎世寧的畫(huà)作不具備的,當(dāng)然也是黃賓虹這些畫(huà)家的個(gè)人看法。郎世寧的畫(huà)只有工筆技法,毫無(wú)氣韻可言,缺少?lài)?guó)畫(huà)韻味! 
到底是不是這樣子,我們一起來(lái)觀察一下郎世寧的一些佳作,從作品之中來(lái)尋找答案! 首先可以肯定的是郎世寧的畫(huà)作的確是不能代表著中國(guó)畫(huà),他的繪畫(huà)風(fēng)格是屬于他所處的那個(gè)時(shí)代,東西文化的一種產(chǎn)物。算不算上乘的繪畫(huà)作品,答案是肯定的,但站在中國(guó)藝術(shù)繪畫(huà)的層面上來(lái)講,作品是不被認(rèn)可的。 就算是黃賓虹老先生所說(shuō)的一樣,只能代表著屬于他個(gè)人技法的筆法,毫無(wú)氣韻可言。欣賞他的繪畫(huà),更像是在記錄當(dāng)時(shí)宮廷之中的生活一樣,是一位不錯(cuò)的記實(shí)畫(huà)家。 但為什么郎世寧的繪畫(huà)獲得了皇帝的認(rèn)可?可不是藝術(shù)性被肯定了,只是大家都覺(jué)得新鮮。他所畫(huà)出來(lái)的東西都是有著一種與當(dāng)時(shí)朝代所符合的“豐富感”,漂亮,美麗的工筆每一個(gè)繪畫(huà)的人都表示羨慕。 
但站在中國(guó)古畫(huà)的層面,郎世寧的畫(huà)不被認(rèn)可是肯定的。氣韻沒(méi)有了,他的繪畫(huà)不具有這精神感,這是中國(guó)人看畫(huà)最忌諱的一點(diǎn)。這也是大家說(shuō)“中國(guó)畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的,可不是畫(huà)出來(lái)的”最重要的原因。 
“淺絳”的繪畫(huà)大家有很多,比如張仃,還有宋朝的那些繪畫(huà)大師,他們都不愛(ài)好筆法。反倒是喜歡那種文靜的繪畫(huà)表達(dá),筆法用得少,但看作品卻是很豐富,用情作畫(huà),這也是為什么日本人最喜歡宋朝畫(huà)的主要原因之一。 
中國(guó)人欣賞繪畫(huà)首先就是講究其神態(tài)與神韻,比如齊白石大寫(xiě)意的國(guó)畫(huà)作品就是最典型的代表了。其次才到了工筆技法之上,為什么郎世寧的畫(huà)永遠(yuǎn)是比不過(guò)這些大家的作品,也是吃虧在了這一點(diǎn)上。
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