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在農村，有一種鄉村文化叫“趕集”。說起集市，它的身世說不定比村子里的海草房還要久遠。榮成靠海，舊時嚴守祭祀海神娘娘、海龍王及土地爺的習俗，祭祀活動逐漸形成廟會。大量人員的聚集，吸引小商販將老百姓喜歡的東西帶到廟會上銷售，可以看作是集市的雛形。 記憶中，老一輩的集市是這樣的：每逢三、逢八，早上三四點鐘，當清晨的薄霧剛剛籠罩在海平面上方，勤勞的小商販就已經緊鑼密鼓地收拾妥當，摸黑前行。那時候交通不發達，人們或挑或背，或推或拉，沿著崎嶇的山路前行，從四面八方匯集到這里，一溜一溜地擺開攤位：白白胖胖的面筋一拉，下油鍋幾分鐘后就漂上來黃澄澄的油條，配上一碗濃濃的豆漿或是鮮嫩的豆腐腦；蔬菜攤位上有自家小院里收獲的帶著毛刺的黃瓜，紅著臉的西紅柿，穿著紫袍的茄子，豐腴結實的大白菜……海鮮攤位上有披著一身銀亮盔甲的鲅魚，有精致螺紋殼的扇貝，有貓著腰的蝦爬子……生活攤位上有日常所需的鍋碗瓢盆、花草魚蟲……商販們的吆喝聲此起彼伏，一大早就奔忙的人、匆忙的腳步，匯成了一片忙忙碌碌、熱熱鬧鬧的紅塵世象。 如今，榮成撤縣建市30周年了，集市也經歷了歲月的洗禮，刻錄著時代發展的印記。首先感受到的是路的變化，原本一下雨就變得泥濘不堪，走上去深一腳、淺一腳的小路變為平坦寬闊的柏油馬路，方便了商販們往來買賣，方便了人們前來趕集。公交車已經通到家門口，商販們不用天不亮就起早來擺攤，趕集的人們也不會因為有事耽擱而出現“起個大早，趕個晚集”的現象，人們想來趕集，即使村子離得較遠，坐上公交車，也很快便可以到達。私家車越來越多，為了避免集市高峰期人群擁堵，很多私家車主選擇錯峰趕集。 其次是支付方式越來越現代化，無論是蘋果攤的大姨還是豬肉攤的大叔，大家的攤位前幾乎都擺著微信和支付寶二維碼，一面支付寶一面微信，人們出門不用帶現金，付款不用找零錢，既方便又省事兒。  為了使集市更好地發展，寧津街道經過前期的多次研判，計劃月底前啟用新集市。新集市面積更大，不再占用馬路，還修建了兩個衛生間，讓這個趕集的傳統不斷延續，也讓集市更加現代化、人性化，跟上時代發展的腳步。 現在看來，集市不只是一個交易的場所，集市是一種文化、一種情結。從集市的變遷，感受到榮成的發展，從物質到精神，發展不是一個華麗的辭藻，它是實實在在的碩果，而我們何其有幸，生在這個偉大的時代。 榮成趕集時間表 |
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