|
人常說，“能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人。”中國自古乃禮儀之邦，人與人之間講究的是與人為善的處世原則，所以，謙讓就被當成做人的美德之一。為人處世，得有“大肚量”，這就是“宰相肚里能撐船”。為人太過斤斤計較，對人太過小肚雞腸，是為人所不齒的小人行徑。
人們一直信奉“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”慢慢地，“吃虧是福”就成了一句被人所普遍接受的處世格言。“吃虧是福”的理念之所以能廣泛流傳，還得益于寫下過“難得糊涂”的清代著名書畫家、文學家鄭板橋。
鄭板橋原名鄭燮，江蘇興化人，乾隆元年（1736年）進士，曾官居山東范縣、濰縣縣令。他在主政濰縣期間，突然收到堂弟鄭墨的一封求援信，說是自己被人欺負了，希望他這位做官的堂兄出來給他主持公道。
鄭墨是鄭板橋叔父的獨生子，小鄭板橋二十五歲，板橋沒有同胞兄弟，只有這個堂弟，所以，他們感情很深。鄭板橋外出為官時，將兒子留在家里，讓妻子及堂弟鄭墨照管。
鄭墨的求援信，其實并不是什么驚天動地的大事，只是鄰里糾葛——鄭家與鄰居的房屋共用一墻，鄭家想翻修老屋，遭到鄰居的阻擾。其實，那堵墻是鄭家的（有契約為證），鄰居借光蓋了房子。鄰居卻說那墻是他們祖上傳下來的，不是鄭家的，鄭家無權拆墻。為此，兩家還這事鬧到縣衙，打起了產(chǎn)權官司。
官司打來打去也沒啥結果，遭受不公的鄭墨就想到了在外做官的鄭板橋，這才寫信求援，讓哥哥給老家的縣令溝通一下。鄭板橋得知事情的原委后，并沒有出面干涉縣里的審判，而是勸弟弟退讓一步，并隨信寄上了一副“吃虧是福”的四字條幅。在“吃虧是福”的下面，鄭板橋還附上了一段意味深長的題跋： “滿者損之機，虧者盈之漸。損于己則益於彼，外得人情之平。內(nèi)得我心之安，既平且安，福在即是矣。”
這段話是什么意思呢？翻譯成現(xiàn)代漢語，意思就是：世間之事，都有一個度，如果超過這個度，則最終走向反面。這就是人們常的“月盈則虧，盛極必衰”。反之，亦然，人生沒有永遠的低谷，這就是俗話說的“三十年河東、四十年河西”。
為人處世上，自己承受點小損失，他人就能得利好，這樣一來，大家也都心平氣和，而我自己也得到了內(nèi)心安寧。結果是，既平和又心安，這才是真正的福氣。 雖然，我心向善，但是，有些虧還是不能吃的，只有這樣，才能遠禍趨福。 1/對他人惡意強加的“無私奉獻”說不
雖然人們都信守“吃虧是福”的原則，但是，人們卻不愿遭受“人善被人欺，馬善被人騎”的堪。有些心機深的人，時時處處都想著要占老實人的便宜，把老實人的善良當成傻笨。職場中就常見有這種人，見著那個人老實，就隨意支使，讓你無償?shù)貫樗蛇@干那，還心安理得。此時，我們應當這種被強加的“無私奉獻”大聲說“不”。 2/不要淪為被人賣了還幫著數(shù)錢的傻瓜
做個心地善良的人沒錯，但是，傻傻地分不清好壞人，一味地迎合他人，是最不智的。善良并不是可以無條件消費的，善良是用來喚醒善良的。對于那些用心不良之輩，如果不能以牙還牙，那就敬而遠之，千萬別淪落到，被人賣了，還樂顛顛地幫人數(shù)錢——因為，善良并不是用來助紂為虐的。 3/有損自己名聲的“黑鍋”堅決不能背
近段時間以來，“背鍋”成了一個出鏡率非常高的詞。“背鍋”是“背黑鍋”的簡稱，指“代人受過”。有些事情明明是別人的錯，卻怪到你頭上，要你來承擔責任。遇到這種情況，你就是在“背鍋”。有些人出于這樣或那樣的目的，甘愿替人“背鍋”，那是有著某種利益交換的。但是，做為一個正常人，這樣的“鍋”最好是別背，尤其是有損自己名聲的事，千萬別沾。連鳥兒都知道愛惜自己的羽毛，何總是人的名聲呢？
吃虧雖是福，但上述“三種虧”卻絕對不能吃。不是因為自己不夠善良，而是因為自己太過善良，不給別人傷害自己的機會，就是自己對自己的善良。 （圖片來自網(wǎng)絡） |
|
|
