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作者丨鐘銘聊科學 這件事情其實應(yīng)該分開看。 首先，牛頓的時代，西歐許多國家的國教都是基督教，而英國的國教同樣如此，剛出生的孩子就要受洗，從小要被教育相信上帝，這就好比中國古人從小要接受儒家教育一樣，儒家要求中國古人：忠孝。 忠孝其實和那時候的西歐信奉上帝是一個道理，所以牛頓不信上帝才奇怪，就好比中國古人不信儒家思想那一套是一個道理。而且如果有人不忠不孝，你覺得還能在中國古代混得好么？ 同樣的，如果牛頓不信上帝，他肯定會受到社會主流的排擠。所以，請不要把自己用認知看待古人，看待牛頓，因為社會風氣、傳統(tǒng)，受教育的內(nèi)容以及道德約束跟我們現(xiàn)在根本不同。 而很多人可能不知道，在牛頓的時代，其實連“科學”這個詞匯都不存在，你看看牛頓的代表作《自然哲學的數(shù)學原理》也能明白個大概，科學這個詞匯一直到法拉第時代才開始用。 至于，愛因斯坦，很抱歉，愛因斯坦是真不信上帝，并且是非常堅定的無神論者。 很多人都說他相信上帝，甚至還有人認為他是信佛的，其實同樣的事情，還在世的楊振寧也經(jīng)歷過，有人謠傳他信佛。 然而，這些大多都是栽贓和捏造。目前根本沒有人能夠拿出一個確鑿的證據(jù)來。因此，所謂的愛因斯坦萬年研究神學這件事其實是無稽之談。 最后，我們可以來聊一聊，牛頓和神學的關(guān)系。 其實，如果有認真閱讀過目前公布的牛頓的相關(guān)史料和傳記。 你會發(fā)現(xiàn)，其實牛頓在這個人是一個矛盾體。他確實是相信基督教，但是他一生都不對外界透露自己的信仰。 這是因為當時歐洲分成了兩個陣營。一個陣營是以意大利，西班牙為首的傳統(tǒng)的天主教，另外一個就是以神圣羅馬帝國以及英格蘭為首的新教陣營。牛頓時期的英國國教叫做安立甘宗，是新教序列的典型代表。 而牛頓信仰的是什么呢？其實也不是天主教，更不是新教。牛頓信仰的叫做阿里烏教。 這其實是一個古老的教派了，這里我們要搞清楚一點，其實對于宗教來說，最大的威脅不是科學，而是另一個宗教。 阿利烏門派無論是對主流的天主教，新教都是極大的威脅。 翻開基督教的發(fā)展史，你就會發(fā)現(xiàn)基督教對于異教徒的迫害之深令人發(fā)指。我們所熟悉的布魯諾就是典型的代表，他被燒死不是因為日心說，而是因為宗教信仰。 從目前留存的布魯諾的《天球運行論》（日心說）的書上筆記來看，布魯諾只看到了只言片語，大量的數(shù)學語言壓根看不懂。更不要說多支持日心說了。 所以，牛頓的信仰是有可能給他帶來殺身之禍的，這也是為什么他一直隱瞞著。 不過，這個教派有個說法，就是每個年代都會有人可以代表上帝解釋一切。而且牛頓一身都堅信他就是被選中的人。也因此，他一直在試圖通過各種辦法證明這些。 他一生大部分的時間在研究的就是宗教的年代學，證明上帝的存在。 我們現(xiàn)在看牛頓的石墓雕像上有4本書，其實代表了他的四本著作，其中一本就是《年代學》。不過，客觀地說，他其實失敗了，他沒能證明成功。 其次，他一生花了大精力的是煉金術(shù)，留下來了600萬字的筆記，而且做了大量的實驗，我們看牛頓畫像大多是銀發(fā)，就是因為被汞給熏的。 但是，同樣的在煉金術(shù)上他也栽了跟頭，不過為后來化學的發(fā)展還是起到了一定作用的。所以也有人稱他是最偉大的煉金術(shù)士。 牛頓還試圖從數(shù)學，自然哲學（當時還沒有科學）的角度出發(fā)，去探求宇宙的規(guī)律。 恰恰是他最不用心的部分，最后使得他名聲大振，稱為名垂千古的人。 所以，你試想一下，一個偉大的人，他窮盡畢生精力都沒有辦法證明的事情，是他這個人有問題，還是這事情本身就有問題？ 最后，在補充一句，很多人說牛頓晚年搞神學，其實是對牛頓的誤讀，其實牛頓從50多歲起就在開就任公職，天天忙著造幣廠的事情，而且還忙著貨幣改革。后來退休下來之后，其實年紀已經(jīng)超級大了，他返回英國皇家協(xié)會開始養(yǎng)老。牛頓對于神學的研究是貫穿一生的，而晚年留下來的筆記和研究反而少了，這也是年紀大了，體力確實跟不上的緣故。 所以啊，牛頓不信神學是有原因的，是時代造成的，而且他也確實研究過，但他失敗了，這不是因為他發(fā)現(xiàn)了什么，而是他覺得自己是那個被選中的人，他要證明這件事而已 -完- |
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