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空亡是我國(guó)古代漢族占卜所用的術(shù)語(yǔ)，同樣也是現(xiàn)代八字預(yù)測(cè)中確定日干旺衰的只要因素之一，所以在八字命理中極為重要。那么月令空亡又是什么意思呢？接下來就讓我們一起來看看月令空亡與月令受制詳解吧。
比如，一個(gè)人出生在了夏天，那么，無論月令的那個(gè)字空與不空，夏天的就是火旺，生在夏天，就得了較旺盛的火氣。同理，如果生在了冬天，無論月令那個(gè)字怎么空，冬天就是水旺，就得了較多的水氣。所以，空亡之論的本質(zhì)是“字空氣不空”。正確的用法是什么呢？按《生存風(fēng)水與命運(yùn)》一書的指點(diǎn)，應(yīng)該是：在分析命主六親時(shí)有用，在判斷日主旺衰時(shí)無用。這個(gè)世間，能夠做到人人平等的，只有時(shí)間，全人類的時(shí)間。 月令受制，無非就是指月令受到了克制。月令昭示的，是一個(gè)時(shí)間的概念，所以，目前的一些關(guān)于月令受制則月令力量減小，原來的旺的五行會(huì)因此而變?nèi)醯恼f法，被告之是錯(cuò)誤的。道理很簡(jiǎn)單，有沒有什么人見過，一個(gè)出生在午月的人，由于“午”在命局中兩次受制，而從夏天變成了冬天呢？正確的說法是：月令之字若兩次受制，代表該字所對(duì)應(yīng)的十神兩次受制，而非月令兩次受制。如該十神為用神，則所對(duì)應(yīng)的人事應(yīng)兇。 反之，如該十神是忌神，則該十神對(duì)應(yīng)的人事應(yīng)吉。月令就算受制再多次，其“氣”的概念和時(shí)間的概念也是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，是永遠(yuǎn)存在的，是永遠(yuǎn)發(fā)揮其本質(zhì)作用的。這就是“道法自然”，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。判斷日主的旺衰，月令是一個(gè)非常重要的因素。月的影響與節(jié)和氣緊密相關(guān)。月是由“節(jié)”來框定的，而“氣”則集中體現(xiàn)了該月的基本五行特點(diǎn)。我們都聽過“24節(jié)氣”，但節(jié)和氣，卻是完全不同的兩個(gè)時(shí)空概念。 節(jié)，只是說明一段時(shí)間的開始，也就是說，從某一個(gè)時(shí)間起始，進(jìn)入了那個(gè)月。關(guān)于這個(gè)最感性的認(rèn)知，可能非萬(wàn)年歷莫屬了。你去看萬(wàn)年歷，每進(jìn)入一個(gè)月份，都有一個(gè)起始日，也是節(jié)的起點(diǎn)，那個(gè)干支密碼，是被用深色加重的。但這并不是說，從這一時(shí)刻起，這個(gè)月代表的五行之氣就旺了。一個(gè)月有三個(gè)階段的氣，一個(gè)是進(jìn)氣，一個(gè)是中氣，一個(gè)是退氣。那個(gè)節(jié)只說明剛開始旺，而月中的氣才真正代表該月的五行之氣。 比如，我出生于未月，未月的中氣是什么？或稱為本氣？是土，未月是土旺之月。雖然未月屬于夏天，但并非火旺，而是火屬于退氣。在夏三月當(dāng)中，巳月是火的進(jìn)氣月，午是火旺之月，而未是火的退氣月。由此你可知道，夏三月中，以午月火最旺。12地支中，子午卯酉代表的是五行主氣，因而其節(jié)和氣沒什么區(qū)別；辰戌丑未因其性可變，所以五行特點(diǎn)不全由節(jié)和氣來決定；寅申巳亥受節(jié)和氣的影響最大，因表征五行起伏。 空亡概念：空，就是沒有，亡，就是消亡?！凹鬃友行绾タ铡本褪怯?0天干和12地支相配，天干少2個(gè)，不夠配，于是，最后剩余下來的那兩個(gè)地支，就叫做“空亡”。具體應(yīng)用時(shí)，以年柱或日柱來對(duì)照其余三柱地支，用六甲逆推，便可得知三柱中哪個(gè)柱是空亡。例：丁亥、丙午、癸丑、丁巳。先用年柱查，年柱丁亥屬于甲申旬，查空亡表“甲申旬中午未空”。該八字的月支是午，則該八字的月支就是：空亡。其他依此類推。 再用日柱來查空亡。該八字的日柱是癸丑，癸丑屬甲辰旬，查表“甲辰旬中寅卯空”，查看該八字四柱中，沒有寅也沒有卯，倆字一個(gè)都沒有，也就是柱中沒有空亡。關(guān)于空亡，有四柱空亡，也有十神空亡之分。比如，你的日支是空亡，而日支是夫?qū)m，那么，相當(dāng)于夫?qū)m落空。但是，夫?qū)m里是一個(gè)什么字呢？是子，那你的夫星是子嗎？不是，那子是你的什么星？是印。這個(gè)印就是十神空亡。那逢空亡有解嗎？逢合即可化解。 總結(jié)：其實(shí)空亡在四柱八字預(yù)測(cè)中的影響是很大的，如果忽略了空亡這個(gè)重要因素，那么四柱八字預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性也會(huì)降低很多。 你可能也喜歡： |
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