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致所有已故的親人 農歷七月十五，又是一年中元節;一個“緬懷先祖，珍惜當下”的特殊傳統節日，一年年的輪回、一代代的傳承。 這一天，我們與先祖對話，感念終生難忘的哺育之恩，重溫血溶于水的凝重情感;也勾起了我們對已逝親人的追思…… 節日由來 中元節與除夕、清明節、重陽節并稱中國傳統四大祭祖節日。在佛教中，中元節又被稱為“盂蘭盆會”。據說，中元節這一天，在陰間的孤魂野鬼會被放出來，為了緬懷先祖，祭拜地官，在陽間的人們會準備豐富的祭品，燒香焚紙，祭拜這些來自陰間的祖先。 民俗專家認為，中元節屬于非物質文化遺產，是一種文化，是追懷先人既古老又現代的一種傳統。 中元節民俗 放河燈 河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數黃河里放燈壯觀。 燒街衣 一踏入農歷七月，人們都會于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品(如豆腐、白飯)在路邊拜祭一番。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。 做茄餅 民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。每到中元節這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。如今茄餅已是一道再尋常不過的家常菜，想吃可以自己動手做哦。 祈豐收 中元節施祭孤魂與祈望豐收又常聯系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。 祭祖 祭祖節在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限于特定的一天。 祭祀土地和莊稼 七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼，將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上，傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。 放天燈 鬼節這天放天燈也有兩個說法，其一是把自己家霉運帶走，帶得越遠越好。這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方，如果落下來，就要重新放飛出去。 其二是說，家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界，鬼節這天放天燈，是為飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。 中元節飲食習俗 吃鴨 農歷七月十五中元節這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子。“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨是為了壓住鬼魂。 吃瀨粉 在中元節這天，東莞有吃瀨粉的習俗，而且幾乎在整個東莞都通用。當然，不同片區，吃瀨粉的方法還是有所不同的。 吃粗茶淡飯 在山東的一些地方，中元節被當地人稱為“掐嘴節”，家家都有吃粗茶淡飯的習俗。 吃扁食 在江蘇省的東縣鄉，很多鄉民在中元節當天都會吃扁食，一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。 吃“餃餅” 在浙江省臺州市的天臺，中元節這天人們會吃“餃餅”，一種類似于春卷的食物。 中元節祭祖 網絡祭祀 網絡祭祀，就是在網站上為死去的親友建立一個網絡墓園，每逢清明節、中元節，親友在祭奠網頁上點擊鼠標為親友獻花、上香、點燭、獻貢品等。隨著互聯網在我國的普及以及文明祭奠方式的逐步深入人心，越來越多的人開始選擇網上祭祀。 只要登錄活動網站，就可向死去的親友敬獻鮮花、寫下感言，表達緬懷之情。 用新型祭祀品 可用鮮花、電子香燭等替換蠟燭、紙錢。不管是清明節還是中元節，祭祀的目的都是抒發對已故親人的思念之情，緬懷先人，在保留傳統習俗的同時，可使用新型祭祀物品開展祭祀。 一方面既遵循民俗，通過節日祭奠了先人，另一方面也節約了資源、維護了環境，杜絕了火患，低碳環保，愛護家園。 不管是燒紙送祝福，還是點清香寄哀思;或祭先祖，或放河燈;即使是陰陽相隔，還是滿含思緒的追念。我們始終相信他們并非真的離開，只是在另一個地方開始下一次旅程罷了，而我們也要好好珍惜這一世未完的旅程。 更多中元節祭祖禁忌，盡在萬年歷APP，趕緊掃描下方二維碼下載吧!或者打開手機應用商店，搜索并下載萬年歷，更多精彩等著你! 萬年歷 | 中元節寄語 一年一年的中元，一歲一歲的牽掛，一次一次的想念，一分一秒的追思。 何為離別?也許在這短暫的一生中，生死即是離別;何為重逢?也許這世間所有的相遇都是久別重逢。 雖然人生歡聚難得，離別常有，但希望當有人離開這個世界，會在另一個地方得到永生;沒有痛苦、沒有病魔，沒有世間生死輪回。 而活在當下的我們，要知道生命何其短暫，有生之年應該好好珍惜。萬年歷希望大家都能珍惜稍縱即逝的年華，珍惜身邊的人和事。 如果有一天，中元節能讓我們特別地想起親人長輩，感念他們養育之恩的時候，希望這樣的傳統節日儀式和氛圍還在。 |
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