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養(yǎng)生之道古來(lái)有之，《黃帝內(nèi)經(jīng)》首篇《上古天真論篇》就是講養(yǎng)生的道理，細(xì)細(xì)研磨，覺得并無(wú)高深道理，不過(guò)讓人們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成有規(guī)律的科學(xué)的有利于養(yǎng)生的生活方式。有所為，有所不為，凡事有度，過(guò)猶不及，治未病之病的理念貫穿全文。這里淺譯如下，以饗讀者， 《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論篇節(jié)選》 上古，一般來(lái)說(shuō)是指(夏、商、周)以前沒有文字記載的時(shí)期。天真，指先天賦于人的真氣與真精，它和腎臟所藏的腎氣以及腎精有著密切關(guān)系。本篇著重討論的上古時(shí)期的人們，如何養(yǎng)護(hù)天然之氣，以達(dá)到健康長(zhǎng)壽目的的問(wèn)題，以及先天真氣對(duì)人體生長(zhǎng)發(fā)育的影響，故篇名為“上古天真論”。 正文： 原文：昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天。 譯：古代的軒轅黃帝生來(lái)就非常聰明，年齡很小的時(shí)候就能言善辯，年幼的時(shí)候有很強(qiáng)的理解力，長(zhǎng)大后思維敏捷，中厚樸實(shí)，到了成年，功德畢具，就登上天子之位。 原文：乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者。時(shí)世異耶？人將失之耶？ 譯：黃帝問(wèn)歧伯說(shuō)：我聽說(shuō)上古時(shí)代的人們，大都能夠活到100歲，而且動(dòng)作令和沒有衰老的表現(xiàn)；我真的現(xiàn)在的人，年齡到了50歲上下，就動(dòng)作遲緩，手腳不靈活了。 岐伯對(duì)曰：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。 譯：岐伯回答說(shuō)，上古時(shí)代的人們，大都懂得養(yǎng)生之道，能夠效法天地間陰陽(yáng)變化的規(guī)律來(lái)調(diào)整自身體內(nèi)的陰陽(yáng)變化，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些方法調(diào)養(yǎng)精氣，飲食有節(jié)制，起居有規(guī)律，不過(guò)分操勞，所以能夠讓精神和形體協(xié)調(diào)統(tǒng)一，活到人類應(yīng)有的壽期，大約百歲才離開人世。 原文：今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。 譯文： 現(xiàn)今的人就不同了，把酒當(dāng)成湯水喝，把任意妄為當(dāng)成正常的生活規(guī)律，經(jīng)常酒后還行房事，縱情私欲以致精竭陰枯，將體內(nèi)的精氣耗散殆盡，他們不懂得精氣的盈滿，不知道調(diào)養(yǎng)自己的精神，只知道含圖一時(shí)的享樂，起居沒有規(guī)律，所以活到五十歲上下就有衰老的跡象。 原文：夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬惔虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。 譯文：上古時(shí)代的人，通曉養(yǎng)生之道的圣人教導(dǎo)說(shuō)，對(duì)于四季中可能影響人們健康狀況的氣候變化，要注意及時(shí)回避，思想要保持清凈安閑，無(wú)欲無(wú)求，體外沒有邪氣干擾，體內(nèi)不要有情緒波動(dòng)，人體與外界環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，體內(nèi)的真氣調(diào)和而沒有損傷，精神持守于內(nèi)而不耗散，疾病還怎么產(chǎn)生？ 原文：是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。 譯文：所以上古的人們都能夠心志安閑，而少有私欲，心情安寧不受外界的干擾，形體雖然在勞累而不會(huì)過(guò)分疲倦。人體真氣和順。每個(gè)人的欲望都能得到滿足，每一個(gè)人的愿望都都得到實(shí)現(xiàn)。人們無(wú)論吃什么都覺得美味可口，無(wú)論穿什么都覺得很漂亮，對(duì)于當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣都很滿意。人們相互之間沒有高低貴賤感，大家都十分的樸實(shí)。 原文：是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也。 譯文：所以不良的嗜好，不能干擾他們的視聽，淫念邪說(shuō)不能惑亂他們的心志，無(wú)論是愚笨的聰明的，還是德才兼?zhèn)涞模拍艿拖碌模寄茏龅讲皇芡饨缡挛锏母蓴_，所以符合養(yǎng)生之道。他們之所以能夠活到100歲而不衰老，就是因?yàn)樗麄冋莆樟损B(yǎng)生之道而使天真之氣不受危害的緣故。(未完待續(xù)) |
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