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天官象意的生活化
壬學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)、人生、思維的模擬，所以，生活是六壬的課堂。要學(xué)好六壬，必
須把六壬課還原成現(xiàn)實(shí)生活的圖景，從社會(huì)化和人性化的角度來(lái)認(rèn)識(shí)各種類(lèi)象，看六壬課體
到底反映了現(xiàn)實(shí)的什么狀態(tài)，各種類(lèi)象到底是對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)生活中的哪些人、事、物、思想。
不少壬友學(xué)了很長(zhǎng)時(shí)間仍然徘徊在門(mén)外，就是因?yàn)闆](méi)有真正把六壬看作是“生活的映
像”。
一、天將的生活化理解。
天將為萬(wàn)類(lèi)之主，它的涵義也基本上包含了其“本家”月將的特征，可以說(shuō)，天將是類(lèi)
象的核心內(nèi)容。對(duì)天將的人性化和社會(huì)化分析是至關(guān)重要的。課傳中出現(xiàn)了哪些天將，就代
表了事情發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到什么樣的人、事、物。
十二天將分別代表什么樣的人呢？
貴、常、龍、合，所代表的人具有了社會(huì)上成功人士的思想品格和行為素質(zhì)。
貴人，正人君子，氣質(zhì)高貴，天生的領(lǐng)導(dǎo)者。如果處非其地，則腐化墮落，貪圖酒色，然而終究也不是壞人。貴人居無(wú)氣之地，占人多半是“近貴之人”，即普通公職人員。 青龍，有文化、有理想，氣質(zhì)高貴，理想高遠(yuǎn)。
太常，為人良善，好酒量，天生的美食家，有生財(cái)之道。如果乘官星，則是掌管財(cái)政大權(quán)的官員。 六合，人緣極佳，八面玲瓏，為人良善，得眾人的信任。
以上四種人物，在社會(huì)上是極易成功的。
螣蛇，為人狠毒，舉止輕薄，好吹牛撒謊，一驚一乍，讓人一見(jiàn)而生厭。那些在菜市場(chǎng)為一分錢(qián)跟菜販子爭(zhēng)得面紅耳赤、自吹自擂的多數(shù)此類(lèi)。 朱雀，性格急躁，多言多語(yǔ)，好與人斗口，吵鬧。
勾陳，為人倔，固執(zhí)，好與人爭(zhēng)。
玄武，人長(zhǎng)得矮、黑，臉小，賊頭賊腦，老是閑爍其詞，讓人一看就覺(jué)得他猥瑣、狡猾而厭煩防著他。
天空，人較善良，但孤僻，為人不熱情，清高，跟不熟悉的人話(huà)很少，一著急還會(huì)略有點(diǎn)結(jié)巴；跟自己說(shuō)得來(lái)的人卻滔滔不絕，不善于也不屑于拍馬，愿意鉆研學(xué)術(shù)。給人的第一印象是冷淡、高傲、不易合作。有學(xué)識(shí)，能文，但不屬于浪漫感人型的，而是理智邏輯型。這樣的人人緣不好，很難得到別人的幫助和領(lǐng)導(dǎo)的提拔，難成大事。 白虎，為人膽大，勇于行動(dòng)，所以易成也易敗。因?yàn)樗易鰟e人不敢做的事，如果運(yùn)氣好，會(huì)暴發(fā)；然而由于投機(jī)性強(qiáng)，計(jì)劃性差，不留后路，運(yùn)氣一不好，就會(huì)一敗涂地。 太陰，天后，沉靜，細(xì)致。
所謂知人論事，一般有什么樣的性格就會(huì)有什么樣的舉動(dòng)。同樣是成功，有不同的成功方式；同樣是失敗，有不同的失敗原因，都是因?yàn)樾愿竦牟煌?/span> 五 六親象意的生活化
六壬有自己鮮明的特色，我們要力避陷入其他預(yù)測(cè)方法的思維窠臼，弄得斷課失去“壬味”。但也不能全盤(pán)否定生克制化，只是在理解的角度要帶上象學(xué)的色彩才行。一法通，百法通。這個(gè)“法”絕不是具體的判斷技巧，而是整體的易學(xué)思維水平的提高。 他山之石，可以功玉，我們先來(lái)看其他預(yù)測(cè)法中的象學(xué)。
四柱十神中，財(cái)官印食為吉神，殺梟傷刃為兇神。
吉神克兇神為規(guī)范疏導(dǎo)之象。
兇神克吉神為掩蔽破壞之象。
喜神生吉神為共襄義舉之象。
吉神生兇神為助紂為虐、化德為鬼之象。
兇神生吉神為棄惡從善、化敵為友之象。
兇神生兇神為狼狽為奸、沆瀣一氣之象。
金口訣中講“克者為無(wú)從旺斷”是對(duì)的，但其適用范圍僅在斷物之有無(wú)等有限的幾個(gè)占類(lèi)中。 傷官為秀氣、聰明、膽大、有創(chuàng)造力、反傳統(tǒng)、反制度之意，印有正統(tǒng)、文雅、學(xué)識(shí)、慈祥、聚眾之意。傷官佩印，是用印星來(lái)規(guī)范引導(dǎo)傷官，使高智商、創(chuàng)造力發(fā)揮在正當(dāng)途徑 ，從而建立功業(yè)。財(cái)有物質(zhì)基礎(chǔ)之意，殺為小人、鬼賊、傷官之意。財(cái)來(lái)黨殺，就是給小人盜賊以豐厚的物質(zhì)條件，使之越來(lái)越壯大。小賊的危害性小，要是尾大不掉了，危害性就可想而知了。斗數(shù)中，紫微為高貴、孤獨(dú)、懶散的星，七殺具創(chuàng)造力、沖勁兒、破壞力。紫殺同宮，互相影響，改正了缺點(diǎn)而留了優(yōu)點(diǎn)。若再有輔弼、昌曲夾拱，則此人具有領(lǐng)導(dǎo)能力，品性?xún)?yōu)良，有創(chuàng)造力，得眾人擁戴，當(dāng)然會(huì)事業(yè)有成。 我們來(lái)看六壬中六親的基本象意： 1、父母爻，《畢法》中多次稱(chēng)之為“生氣”，生之力是偉大的，它是生命之源，生機(jī)之本，是扶助。 父母爻為父母類(lèi)神，“全財(cái)逢鬼親無(wú)妨，無(wú)鬼父母眉?jí)劢摺?/span>”“ 印綬公姑安可犯？”
父母為絕嗣之神，以其克傷子孫也。“父母乘傳嗣息憂(yōu)。”在這個(gè)意義上，倒是跟“克者為無(wú)從旺斷”意義相同了。 父母爻為生命的根基，生機(jī)受克或空亡則死。占病時(shí)，“沉疴之際看生龍”、“引鬼為生忌收魂”、“生空退茹尋死格”。 父母爻為生存之源，為生活來(lái)源，占生活如何，不一定非要看財(cái)和祿，父母即可代表收入，有父母生干則生活安閑，安全無(wú)憂(yōu)。 父母爻為利潤(rùn)，又為工作場(chǎng)所，所以可以代表事業(yè)，如店面、公司等。求財(cái)時(shí)“妻妨生計(jì)兄爭(zhēng)力”，占買(mǎi)賣(mài)“生機(jī)青龍財(cái)疊疊，常乘財(cái)印喜盈盈”、“有妨生計(jì)為財(cái)多”。 父母爻為蔭庇，為理由，占獄訟“父母化官禍無(wú)傷”、“龍陽(yáng)生日禍消時(shí)”，因?yàn)橛匈F人幫助或正當(dāng)理由充足而免禍。《指掌賦》里說(shuō)：“三傳純父母，勿慮身而身自安。” 父母爻為慈善、孝順等優(yōu)良品質(zhì)，傳財(cái)化鬼者，實(shí)是財(cái)多克傷生氣，品德不良，不孝服母，不憫他人而遭報(bào)應(yīng)。 父母爻代表一切力量的源泉。人有支持則力量倍增，信心十足，心態(tài)積極，有能力做事取得成果。如果父母空亡，則沒(méi)有支持，自己沒(méi)自信心，不敢向前，即使孤軍奮戰(zhàn)也不會(huì)成功。 2、子孫為福德之神，又為脫氣。 子孫可制鬼煞。鬼作人禍，主有人幫助解禍，“干上子孫傳鬼賊，患門(mén)有救便無(wú)妨。”
賊盜；占訟“子孫制鬼患有救”，有所付出才能使官司停止，如交納罰款；占訟時(shí)財(cái)生官主被經(jīng)濟(jì)處罰。鬼作天災(zāi)，福德是求生自護(hù)、人員拯救，疾病“福德加臨名解厄”、“子孫丸散能療疾”。鬼作官星，子孫克制則主退職，“傳中盜氣本傷官”，此時(shí)子孫為反抗理法、追求個(gè)人利益之神。鬼作盜賊，子孫為捕盜之人，“子孫休旺定尋”、“子孫出現(xiàn)為趕賊”。 子孫為子嗣類(lèi)神，“父母乘傳子孫憂(yōu)，比肩若透反多子。”、“子孫嗣息忌刑臨。”若不需制鬼，子孫為脫氣之神，形同鬼賊，代表耗費(fèi)錢(qián)財(cái)和精力，也主失去信心和熱情 ，“干支上神如互脫，防脫防偷事不停。”、“舍益就損忌動(dòng)用，根斷源消防耗失。”、“全然脫敗身衰羸”。脫氣之神空亡，謂之空脫；乘休囚氣亦兇。乘玄謂之脫耗格，天將脫脫氣，脫氣脫日干為脫上脫。以上三種，主脫耗尤甚 3、官鬼為克賊之神。 疾病、阻滯、憂(yōu)疑權(quán)柄。
主鬼神，《畢法賦》講“鬼乘天乙乃神祗。”《指南》香火章以鬼所乘天官來(lái)定家中所供神像的情況：“天乙乘鬼斷神祗，天空作官評(píng)佛位。繪畫(huà)諸真當(dāng)看玄，塑成眾圣土星類(lèi)。木將見(jiàn)金雕刻像，金神遇火煉熔成。” 主傷害，占陽(yáng)宅“三傳作財(cái)生兩鬼，官非疾病一時(shí)生。”、“干支乘鬼人人宅，遇日刑沖兇豈虛？”、“三四遇官災(zāi)訟起。”。求財(cái)“鬼賊險(xiǎn)出須急求”。隱遁“干上子孫傳鬼賊，患門(mén)有救反無(wú)傷。”、“虎鬼臨身禍急防，暗鬼克日災(zāi)患侵。”仕 宦 ：“朱雀值鬼防黜落”婚姻占中為夫類(lèi)神，又為情夫，“女推夫婿將何斷？鬼坐天中同此評(píng)。”、“傳財(cái)生鬼必貪淫”。 官鬼為兇暴、奸滑，“財(cái)克生爻侮悍情”、“財(cái)克明生夫命傾”。
官鬼為訟獄，“財(cái)乘暗鬼官訟起”、“課傳官鬼斷輸贏(yíng)”、“父母化官禍無(wú)傷”、“鬼賊絕處訟了結(jié)”。 官鬼為疾病、死喪，“三傳作財(cái)生兩鬼，官非疾病一時(shí)生。”、“疾病之源尋虎鬼”、“須防虎鬼駕馬惡”、“鬼死兩逢病愈痼”、“庸醫(yī)殺人官鬼乘”。 鬼為盜賊，“占賊行藏須視鬼”。
鬼為權(quán)柄，“鬼曜逢虎號(hào)催官。”
六壬極重“并聚”，鬼為兇神，與兇氣、兇將、兇煞并最為不吉。兇氣者，休囚之氣也 ；鬼旺猶不妨，鬼休最可怕。兇將，如蛇虎；兇煞，如死氣、破碎、喪吊、太歲、歲破等。 4、兄弟為分、爭(zhēng)。 兄弟主爭(zhēng)奪，“財(cái)妨生計(jì)兄爭(zhēng)力”，《 指 南 》“日比虎刃”。
兄弟為分，父母生氣之助是無(wú)條件的，兄弟爻有助力但有目的，那就是“分紅”，吉?jiǎng)t６８
分去部分，兇則全部奪走。
5、財(cái)為物質(zhì)，包括普遍物品、錢(qián)財(cái)、貨物。
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