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    周末分享:先君溫病筆記(13)各家論溫病之溫病久延

     罾事物語 2020-12-01

    先君溫病筆記(13)

    各家論溫病之溫病久延

    王東海

    【原文】春溫經(jīng)旬不解,舌干紫晦,煩熱消渴,神迷脈數(shù),此肝腎陰傷,宜人參固本湯,即人參、生地、熟地、天冬、麥冬。加阿膠、牡蠣、鮮斛、菖蒲、郁金涼肝滋腎也。

    【注釋】上條舌絳神迷,消渴不已,乃胃津營液俱耗,宜甘寒;此條舌干紫晦,神迷脈數(shù),是肝腎陰液將涸,宜咸寒,故以二冬二地壯水;膠、牡以柔肝;甘草、石斛以養(yǎng)胃;菖蒲、郁金以宣竅,免致陽風動而成痙厥也。

    【原文】春溫面晦肢厥,心腹熱盛,舌卷囊縮,神迷如寐,默不思食,此邪伏厥陰。宜吳又可三甲散,即醋炒鱉甲,土炒山甲,酒浸地鱉。加柴胡梢、僵蠶、川芎、桃仁、丹皮、郁金、菖蒲藥,升瀉陰邪也。

    【注釋】邪伏厥陰,漫無泄越,搏于血分,囊縮舌卷,昏迷,皆手厥陰見證。邪熱郁于血絡,搏結(jié)不行,故面晦肢冷,此時血得熱而愈結(jié),熱得血而附麗則熱愈橫,似此非清涼可解,故以三甲散以搜逐厥陰隱伏之邪,更以柴胡、川芎、僵蠶以升發(fā)少陽之清氣;桃仁、丹皮以破瘀;郁金、菖蒲以開心包,服后得肢溫面赤,語出思食,反覺煩躁欠安,為邪勢升發(fā)而病有轉(zhuǎn)化之機。

    【原文】春溫邪熱久羈,小腹硬滿,小便自利者,脈沉結(jié),其人如狂,此熱結(jié)膀胱之蓄血證也。其人如狂而喜忘,大便黑,雖硬而反易出,此陽明蓄血證也;太陽蓄血者,宜犀角、生地、赤芍、丹皮、丹參、歸尾、靈脂,甚則加醋炒生軍(即 生大黃)、地鰲,或小佐肉桂、桃仁、紅花,氣滯者加香附、枳殼、元胡、老薤白之類;陽明蓄血者,以桃仁承氣湯泄熱逐於。

    蓄血者,以傷寒、溫病、時疫致病多見,但當分緩急虛實而治。

    【吳氏】時欲漱口,不欲咽,大便黑而易者,有瘀血也,犀角地黃湯主之。

    【自注】邪在血分,不欲飲水,熱邪燥液口干,欲求救于水,故但欲漱口,不欲咽也。瘀血溢于膈間,血色久瘀則黑,血性柔潤,故大便黑而易也。犀角味咸入下焦血分以清熱;地黃去積聚而補陰;白芍去惡血而生新血;丹皮瀉血中伏火,此蓄血得自下,故用此輕劑以調(diào)之。

    【霖按】此兩條自吳氏溫疫竊來,彼以下后大勢已去,亡血過多,以犀角地黃湯以安血清瘀,若瘀血未行,用桃仁承氣湯以逐邪泄熱,然蓄血形證已著,恐犀角地黃湯不足逐瘀,須加入丹參、桃仁、琥珀之屬。

    【原文】犀角地黃湯方

    干地黃一兩、生白芍二錢、丹皮二錢、犀角二錢。

    水五杯,煮取二杯,分二次服,渣再煮一杯服。

    【原文】小腹堅滿,小便自利,夜熱晝涼,大便閉,脈沉實,蓄血也,桃仁承氣湯主之,甚則抵當湯。

    【注釋】夜熱者,陰熱也;晝涼者,邪氣隱伏陰分也;大便閉,血分結(jié)也,故以桃仁承氣湯通血分之閉存也。若閉結(jié)太甚,桃仁承氣不能行,非抵當不可。

    【原文】桃核承氣湯方

    桃仁五十枚、大黃四兩、生甘草三兩、桂枝二兩、芒硝二兩。

    上五味,以水七升,煮取二升半,去滓內(nèi)芒硝更上微火數(shù)沸。下火先食(空腹的意思)溫服五合,日三服,當微利。

    【原文】抵當湯方

    水蛭三十枚(熬)、虻蟲三十枚(去頭足,熬)、大黃三兩(酒洗)、桃仁三十枚。

    上四味以水五升,煮取三升,去滓,溫服一升,不下更服。

    【原文】風溫、溫熱、溫毒、溫疫、冬溫,邪在陽明久羈,或已下,或未下,身熱面赤,口干舌燥,甚則舌黑唇裂,脈沉實者,仍可下之;脈虛大,手足心熱甚于手足背者,加減復脈湯主之。

    【注釋】溫邪久羈中焦,陽明陽土未有不克少陰癸水者,或已下而傷陰,或未下而陰為熱耗而竭,若實證居多,正氣未至潰敗,脈來沉實有力,尚可假手于一下,即《傷寒論》中“急下”與“存液”之謂。若中無結(jié)糞,邪熱少而虛熱多,其人脈必虛。手足心主里,其熱必甚于手足心背之主表也,若再下,其熱是竭其津而速其死也。故以復脈湯復其津液,陰復則陽留,庶可不致于死也。去參、桂、姜、棗之補陽,加白芍收三陰之陰,故云加減復脈湯。

    在仲景當日治傷于寒者之脈結(jié)代,自有取于參、桂、姜、棗復脈中之陽,今治傷于溫者之陽亢陰竭,不得再補其陽也。

    【原文】溫病誤表,津液被劫,心中震震,舌強神昏,宜復脈法復其津液,舌上津回則生,汗自出,中無所主者,救逆湯主之。

    【注釋】誤表動陽,心氣傷則心震,心液傷則舌蹇,宜復脈復其津液,若傷之太甚,陰陽有脫離之象,復脈亦不勝任,非救逆不可。

    【原文】溫病耳聾,病系少陰,與柴胡湯者必死,六七日以后,宜復脈輩復其精。

    溫病無三陽經(jīng)證,卻有陽明腑證、三陰臟證。蓋臟腑者,藏精者也。溫病最善傷陰,三陰實當其沖。如陽明則脾陰傷而不行,脾胃臟腑切近相連,夫累及妻,理固然也。有急下存陰一法,土實則水虛,因素有體質(zhì)累及少陰矣,耳聾不臥等證是也;水虛則木火自強,因素有體質(zhì)累及厥陰矣,目閉痙厥等證是也。此由上及下,由陽入陰之道路,學者不可不知。

    【按】溫病耳聾靈樞謂其必死,豈少陽耳聾竟致于死耶?《內(nèi)經(jīng)》謂:“腎開竅于耳”,脫精者耳聾。蓋初則陽火上閉,陰精不得上承,清竅不通,繼則陽亢陰竭,若再以小柴胡直升少陽,勢必致于下竭上厥,不死何待?

    瑭(吳鞠通)于溫病六七日以外,壯火少減,陰虛而火熾耳聾者,悉以復脈湯得效。曰宜復脈者,不過立法如此,在臨時對證加減盡善也。

    【原文】勞倦內(nèi)傷,復感溫病六七日以外不解者,宜復脈法。

    凡甘能補,宜復脈一二帖后,身不熱而倦甚,仍加人參。

    【原文】溫病已汗而不得汗,已下而熱不退,六七日以外,脈尚躁甚者,宜與復脈湯。

    【注釋】已汗而不得汗,已下而熱不除,是汗下不當可知;脈尚躁甚,邪固不為藥衰,正氣尚能與邪分爭,故須重與復脈扶正敵邪。

    【原文】溫病誤與升散,脈結(jié)代,甚則脈兩至者,重與復脈湯,雖他證,后治之。

    【注釋】此留人治病法也,即仲景: 里急,急當救里之意。

    【原文】汗下后,口燥咽干,神倦欲眠,舌赤苔老,與復脈湯。

    【注釋】在中焦下后,與益胃湯復胃中津液,以邪氣未曾深入下焦,若口燥咽干,乃少陰之液無以上承,神昏欲眠,有少陰但欲寐之象,故與復脈湯。

    熱邪深入,或在少陰、或在厥陰,均宜復脈。

    復脈為邪熱傷陰之總司,蓋少陰藏精,厥陰必待少陰精足而后生,二經(jīng)均可主以復脈,乙癸同源。

    【原文】加減復脈湯

    炙甘草六錢、干地黃六錢、生白芍六錢、麥門冬五錢、阿膠三錢、麻仁三錢。

    水八杯,煮取三杯,分三次服,劇者加甘草至一兩,地黃、白芍至八錢,麥冬七錢。日三服夜一服。

    【原文】救逆湯

    于加減復脈湯內(nèi)去麻仁加生龍骨四錢、生牡蠣八錢,煎如復脈法;脈虛大欲散者,加人參二錢。

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