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這俗語，要是對于城市人的話也許聽的不多，加上現(xiàn)在生活快節(jié)奏的發(fā)展，肯定對于俗語人們也提到的很少，但是在農(nóng)村，老一輩人嘴里，還是經(jīng)常能聽到這些話的，而且俗語都是老祖宗通過自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，慢慢長時(shí)間當(dāng)中所形成的一種智慧的結(jié)晶，雖然有些話聽起來很糙，但是里面所蘊(yùn)含的道理還是值得我們重視的。  不過呢，在國外對于我們中國的人文文化有一種疑惑，那就是為什么中國的大家族那么的龐大，尤其是逢年過節(jié)的時(shí)候，在一起有的時(shí)候五六十位一個(gè)大家族，有的更夸張甚至達(dá)到了百位，拍個(gè)照片那也是非常有排面的，那么其實(shí)這還是和中國的觀念有關(guān)系了，畢竟在中國人的思想當(dāng)中，覺得認(rèn)祖歸宗是一件大事情，而且親戚之間有著血緣關(guān)系的，也非常的融合，不管是近親還是遠(yuǎn)親，只要是有點(diǎn)關(guān)系，那就算得上是親戚。  這一點(diǎn)在農(nóng)村生活長大的人深有體會，因?yàn)檎麄€(gè)村里都可以按照輩分排起來，而且當(dāng)你在村里見到老人的時(shí)候，都不知道該叫什么了，很多輩分因?yàn)樽约阂卜植磺宄?，而且在村里的關(guān)系真的就像是一張大網(wǎng)，非常凌亂，因此在農(nóng)村有這么一句話，也就是說，一家不容三姓人，老祖宗為何要這么說呢？其實(shí)這句話也許表面上來看有點(diǎn)不合適，但其實(shí)細(xì)細(xì)的去研究一下，發(fā)現(xiàn)老祖宗的話真的很有道理。  眾所周知，一般家庭當(dāng)中都是存在兩個(gè)姓的，一個(gè)為父親，一個(gè)為母親，不管是孩子生下來跟誰姓，那總歸都是兩個(gè)姓的，要出現(xiàn)第三個(gè)姓以及以上，那么就有其他的關(guān)系了。在中國，家庭當(dāng)中有個(gè)最為緊張的關(guān)系，那就是婆媳之間，這已經(jīng)是千古難題了，就算是當(dāng)下感覺很和睦，時(shí)間長了仍然會出現(xiàn)很多的問題，因此作為兒子，夾在中間其實(shí)最不好受，一個(gè)是生養(yǎng)自己的母親，一個(gè)是陪自己走過下半身的妻子，不管偏袒誰都不太合適。  所以大多數(shù)人都在結(jié)婚之后選擇了和父母分開住，這樣的話矛盾也會減少許多 。而且這句話還涵蓋了父母心中所想，做父母的都希望自己的孩子能夠獨(dú)立起來，因此在成立了自己的家庭之后，就應(yīng)該出去自己承擔(dān)責(zé)任，照顧家里的孩子妻兒，那么這也是一種成長。而且老人也清楚自己和兒媳如果相處不太好，會給家里添上不少的矛盾，那么這個(gè)時(shí)候就為了不存在這種尷尬，大多數(shù)老人也會自己選擇過自己的，和孩子分開。  而且古人還說過，家務(wù)事是很難處理的，要是在來個(gè)媳婦多的家庭，那么姓氏又何止三個(gè)呢？家里面肯定會鬧騰一番，這也是為何古人娶好幾個(gè)老婆，家里后院容易著火。而且這三個(gè)姓氏，其實(shí)也值得是父母和媳婦兒的姓氏，婆媳關(guān)系在中間夾著，加上老人也希望孩子有自己的生活，再者還有一點(diǎn)，那就是女方在和前任丈夫離婚后，選擇再婚，那么這個(gè)時(shí)候家里還是三個(gè)姓，也是非常尷尬的，要是繼父不介意的話還好，如果心里有所芥蒂，也是有矛盾的。  總之老祖宗的話還是非常有道理的，尤其是貼近我們每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)家庭生活當(dāng)中，不管怎么樣無論是妻子還是母親，都應(yīng)該相互體諒對方，尤其是作為中間的兒子，更加要理解，至于如何去做，還需要我們慢慢去改正了。 |
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