原文地址：八卦掌歌訣第三句《滾鉆爭裹，奇正相生》作者：mao咪咪
“滾鉆爭裹，奇正相生”。此句含義是指技擊中勁力運用的變化和產生。技擊中盡力隨著掌法，身法，步法的瞬間變化而變化。
“ 滾鉆爭裹”；滾為園形的懸臂動作，鉆是手臂既要轉又有向前的螺旋形動作，爭是向外撐開，裹是向里扣抱。八卦掌的滾鉆爭裹四種勁力于技擊中相互轉化，相互作用，相互對抗，是勁力保持圓滿，中和。
“奇正相生”；也就是說勁力變化的矛盾產生了。奇與正是矛與盾，勁力變化離不開奇與正，剛勁與柔勁之變始終蘊含于奇與正之中。八卦掌一切勁力的相互對抗，在奇正的矛盾中發揮出來。
四種勁力必須結合推、托、帶、領、搬、扣、劈、進、穿、閃、攔、截等技法來運用。在步法、身法、掌法、眼法和精、氣、神、意的作用下施展。交手中，滾中有鉆，鉆中帶滾，爭中含裹，裹中含爭。體現出八卦掌的走中打，打中走，走中防，防中打，打中變，變種化，化則變化莫測的技擊特點。一身之勁練成一家。深如游龍，掌似閃電，步如流水，動則虎嘯龍吟，靜則如山似岳。
八卦掌歌訣第四句《龍形猴相，虎坐鷹翻》
(2015-10-07 16:48:36)
轉載▼
原文地址：八卦掌歌訣第四句《龍形猴相，虎坐鷹翻》作者：mao咪咪
此句指八卦掌運動中的象形取意。八卦掌非象形拳，乃求龍、候、熊、獅、麟、蛇、鷂、鳳之神意和意和。
“ 龍形猴相”；形如游龍，會深如候。表現為怒發沖冠爆出掌，如驚濤拍岸，似巖石崩裂，轉身、反身、柔身、擰身、旋身、背身、磨身，翻身像游龍一般迅疾，如靈猿一般敏捷。如閃電滑過，似流螢飄飛。
“虎坐鷹翻”；虎作并不是停頓，而是運動中蘊含著虎踞之像。具隨時虎撲之雄，停頓是八卦掌技擊的大忌，八卦掌歌訣云；“混元一氣走天涯，八卦真理是我家，招招不離腳變化，站住即為落地花。”停頓技擊就如同任人踐踏的落地之花。虎做乃轉身變式或換掌時瞬間的“坐胯”之勢，虎踞龍盤，任何力量也推他不動。鷹翻，雄鷹凌空翻身撲捉目標，表現出穩準狠，又不失靈敏，灑脫之勢。翻，是八卦掌技擊一大特點，翻即打，翻即變。“翻”之際進攻防守，“翻”之際迂回伺機，“翻”之際應用滾鉆爭裹，“翻”之際脫身化影。
八卦掌歌訣第五句《擰轉走轉，蹬腳摩徑》
(2015-10-07 16:48:19)
轉載▼
原文地址：八卦掌歌訣第五句《擰轉走轉，蹬腳摩徑》作者：mao咪咪
“擰轉走轉”：乃練八卦掌高深功夫之大法。似圍繞地球公轉同時又有自轉，掌勢不變，目視掌指，頭、肩、肘、腕、掌、腰、胯、膝、足以松沉中毫不用力，緩緩綿柔地繞園走轉。此勢為下動而上靜，外動而內靜，動中有靜，靜中有動。邁里腳前行是擺布，為寧；進外腳是扣步，為旋。擰練剛勁，旋練柔勁。練功時，“應將胸腹中濁氣呼出，再吸氣，其意將地氣從足底涌泉穴吸至丹田，以意定之，不得妄動。再吸氣，其意將天之清氣從頭頂百會及雙手勞宮降之丹田，使天地之氣交合，名為天地交泰。待行動日久，丹田氣自足，至此內氣存于丹田，此亦為丹田內壯之功”。
“蹬腳摩徑”；沿圈走轉，負重之腳如船篙劃船，拳諺說；手似電，身如風，得勢全憑后足蹬。八卦掌之動非隨便之動，需須遵如下之規；后蹬勁給大地一個作用力，然大地有返還體內一個反作用力，就是這個反作用力催促你動。走轉、起落、進退、縱橫都要隨著這個反作用力而動，千萬不可妄動。雙腳輕提輕送，走轉如貓行，緩、慢、輕、勻不停頓地向前趟出，后腳必須貼著前腳脛骨摩徑而行過，此乃減輕心臟壓力、避免身體失重，更有助于收肛和縮腎，內氣不泄。正所謂身如輕舟走，腳與地面通，百會納清氣，周身一團神。須練至“只見物行，不見流水”，功夫才能上身。。
“走”是八卦掌功夫之大法，日積月累的走，可“走”出內氣鼓蕩，可“走”出金剛之“球體”可“走”出先天之無極之體，“走”盡坎坷成大道。
八卦掌歌訣第六句《曲腿蹬泥，足心含空》
(2015-10-07 16:48:08)
轉載▼
原文地址：八卦掌歌訣第六句《曲腿蹬泥，足心含空》作者：mao咪咪
繞園擰轉走轉中雙腿適度彎曲，以站起便利為準。不可忽高忽低，雙腿如緩緩行進的汽車輪子，身體穩穩的坐在車里。
“曲腿趟泥”；曲腿行進，曲腿擰旋走轉為八卦掌練功的重要組成部分，不可小窺。蹚泥，如行進在泥濘水坑中，如履薄冰，似臨深淵，久之，達足堅而穩，膝曲而伸，襠深而藏，肋開而張。懂海川祖師八大弟子之一馬維祺先師，淖號“煤馬”，是賣煤胚子的，每天傍晚叫工友將煤面和黃土堆好，再澆上水，便吩咐工友回家，他挽起褲腳在煤堆里“卦”掌蹚著擰旋走轉，說不上幾個時辰，直到將煤泥和好為止。老輩人練功之艱辛可見一斑，的高深功夫實屬不易。
“足心函空“；擰旋走轉中雙腳心始終保持涵空之狀，足心不涵空落地就沒有力度，就沒有整體之勢，不涵空十趾就抓地不牢，就練不出”虎坐“之功。足心涵空乃懸起涌泉穴，以防內氣泄走，保丹田之氣。
八卦掌第七句《起平落扣，連環縱橫》
(2015-10-07 16:47:11)
轉載▼
原文地址：八卦掌第七句《起平落扣，連環縱橫》作者：mao咪咪
“起平落扣”；走轉之雙腳于擺扣時必須平起平落，里腳直進平落，外腳平起落扣。使四肢整齊劃一，進里腳的擺步要擺的直而平，進外腳扣步仍要扣的平且穩。兩腿如同剪子股狀。雙手臂與身體形成拉弓狀。以身帶動后足前行時后腰部肌肉使勁，也就是倆腎倆側的肌肉產生力量帶動后足前行，與重心腳摩徑而過。雙腳能隨心所欲地平起平落、里擺外扣，須全身之整勁方可到達。換言之，雙腳平起平落是外練整勁、內煉氣力歸丹之法。需常年走轉不輟，寒暑擰轉不斷，晨昏堅持不停。擰旋走轉時不犯揭踢（提后足跟），亮掌（翹前腳掌）之錯。兩腳要形成倒八字或丁子步落地，這是八卦掌功夫在擰轉走轉中對雙腳的最高要求。
“連環縱橫”連環，是在動的同時變化不斷；縱，側是放其勢一往而不返；橫，是裹其力開闊而莫揚。八卦掌以步法為根，掌法為主，身法為本，走轉為法。縱為順勢，橫為逆勢。由滔滔不絕擰旋走轉中生出不斷之勢勢連環，連環中生出閃展騰挪之招招縱橫，連環縱橫中往來無間斷，如怒濤翻滾，一泄千里。高低、左右、上下、剛柔隨勢而變，忽縱忽橫，左縱右橫隨他而動。此乃“漂而不浮，柔中見骨”之功。意識不斷，勁力不斷，步法不斷。臨陣技擊表現輕如飛絮，又堅如金鋼。虎威比猛，鷹隼比疾。縱橫交錯，八方游走，九宮飛穿。身隨步變，步隨掌換。
八卦掌第八句《腰如軸立，手似輪行》
(2015-10-07 16:46:58)
轉載▼
原文地址：八卦掌第八句《腰如軸立，手似輪行》作者：mao咪咪
“腰如軸立”；腰在八卦掌中的作用就四肢而言，起著主與帥的作用，就整個身體而言，起著軸承的作用。總而言之，用要帶動周身。拳諺云；練武不練腰，終究藝不高。閃展騰挪中將腰松開并活起來，極大發揮軸承之作用，外力一碰就旋轉，腰為掌法、身法、步法發動之機關。故上下、左右、前后、反正之趨向合宜又得力，皆以腰為主宰。關鍵在于轉之靈，活之疾。技擊時，曲腿而沉腰，為發招做準備，力不求重，氣不要濁，但氣勢如猛虎下山。
'手似輪行’；抽身換掌，連環縱橫地進攻與防守時，雙臂如車輪旋飛無間。雙掌之變化遁陰陽之理，前掌為陽，后掌為陰，瞬間換勢則陽掌變陰掌，陰掌變陽掌，時陽則陽，時陰則陰，陰而陽，陽而陰，陰陽互易。肩在掌前，掌在腦后。達至手似輪行之功須足之牢，胯之靈，腰如軸，周身各處不得著力，心神意自然集中。
八卦掌第八句《腰如軸立，手似輪行》
(2015-10-07 16:46:58)
轉載▼
原文地址：八卦掌第八句《腰如軸立，手似輪行》作者：mao咪咪
“腰如軸立”；腰在八卦掌中的作用就四肢而言，起著主與帥的作用，就整個身體而言，起著軸承的作用。總而言之，用要帶動周身。拳諺云；練武不練腰，終究藝不高。閃展騰挪中將腰松開并活起來，極大發揮軸承之作用，外力一碰就旋轉，腰為掌法、身法、步法發動之機關。故上下、左右、前后、反正之趨向合宜又得力，皆以腰為主宰。關鍵在于轉之靈，活之疾。技擊時，曲腿而沉腰，為發招做準備，力不求重，氣不要濁，但氣勢如猛虎下山。
'手似輪行’；抽身換掌，連環縱橫地進攻與防守時，雙臂如車輪旋飛無間。雙掌之變化遁陰陽之理，前掌為陽，后掌為陰，瞬間換勢則陽掌變陰掌，陰掌變陽掌，時陽則陽，時陰則陰，陰而陽，陽而陰，陰陽互易。肩在掌前，掌在腦后。達至手似輪行之功須足之牢，胯之靈，腰如軸，周身各處不得著力，心神意自然集中。
八卦掌歌訣第十句《樁如山岳，步似水中》
(2015-10-07 16:46:28)轉載▼
原文地址：八卦掌歌訣第十句《樁如山岳，步似水中》作者：mao咪咪
“樁如山岳”；“樁”并不是站定不動，而是與閃展騰挪中瞬間的“坐樁”動作，八卦掌樁功乃是活步樁，又叫“行樁”，是與周而復始擰旋走轉中“坐樁”。基本步法為里擺外扣，行功中，步與腰為軸，腰與腿為輪。頭頂天，腳入地，一步一樁，如山岳那樣穩固，顯示出強大力量也推他不動的雄壯氣勢。
“步似水中”；八卦掌的趟泥步于悠然之中又體現出沉穩與敏捷，蹚行的擺步、扣步、進步、退步、轉身步、連環步等，結合身法、掌法與連環縱橫中施展出輕靈，疾如鷹隼之步法，此步法不可不花大力氣去練去悟。若進退渙散，便讓別人有隙可乘。進側先進前步，推測先退后步，欲回身先擺步，欲轉身先扣步。虛步為抽身靈便，實步為發力之根。發右掌先進左步跟右步，發左掌先進右步跟左步：或發右掌進右步跟左步，發左掌進左步跟右步。
步不活側掌法亂，步不快側掌法慢，先看一步走，再看一伸手，一步練錯百步歪，練掌容易走步難，難就難在一“活”字上。
八卦掌第十一句《火上水下，水中火輕》
(2015-10-07 16:46:10)轉載▼
原文地址：八卦掌第十一句《火上水下，水中火輕》作者：mao咪咪
以上第一至第十句歌訣概括的都是如何修煉外形。八卦掌極端重視并嚴格要求形體的訓練。形通神而又生神，神通形而又生形，相互依賴，相互轉化中達形神兼備。歌訣第十一句至第十七句講的是如何修煉內功。
“火上水下”：實指坎離交宮，水火相濟。八卦八門中“火”為離門，為陽，五行中屬“火”，方位正南。“水”為坎門，為陰，五行中屬“水”，方位正北。這里的“火”是指人體五臟中的“心”，在著名的《九要論》中說：“心為火，而有炎上之象。”“心火動而相隨，無不奉命也。”心是人體全身的指揮者，“心如猛虎”是內家功夫關于心火的說法。“水”是指人體五臟中的“腎”，腎為水，有潤下之功。腎為先天之本，諸臟之源。“故腎水足，而金木水火土莫不各顯機焉”，“腎氣一動快如風”。八卦掌功夫煉至此層次，就將達到火降水升，水火沸騰。這句話是傳統解釋八卦中坎卦和離卦的說法。“火降水升，水火沸騰”，從字面上看是火與水的關系，在人體上是心與腎的關系。
"水中火輕“；水火不相容，成為常理，可為什么要”沸騰“呢？水比火重，若達到
’水火沸騰”，必須火在下而水在上，經過火的燃燒，使水沸騰。說明功夫練到這個層次后，水與火通過人體這個再造鼎，是水與火很快交融，火之燃燒使水沸騰，產生氣歸入腎。所謂“腎氣一動快如風”，欲達到水火交融，應于擰轉中胸要空要暢，心要虛要靜，襠要涵要裹。功夫練之此，內勁如虎，身法如龍，一觸即發，有感皆應。
八卦掌第十二句《意如飄旗，又似點燈》
(2015-10-07 16:45:32)
轉載▼
原文地址：八卦掌第十二句《意如飄旗，又似點燈》作者：mao咪咪
“意如飄旗”：八卦掌動則須以意為引導。古代練兵、打仗都要聽命于令旗，意就是全身各關節、各器官的“令旗”。在意的統帥下寧轉走旋、連環從橫、閃展騰挪。得了意，功乃之高，形也不重要了有成語“得意忘形”為證。舉手投足皆為法，法人于閑庭信步中。所以，八卦掌之功以意為先可事半功倍之成效。
一是用意調息，控制動作與呼吸相結合，虛者吸，吸側蓄，實者呼，呼則發。二是用意積氣，將氣深入到丹田積存，以深、細、勻、緩的腹式呼吸法調節神經系統功能，使體內能源物質和能量物質吸收儲存增加。三是用意領氣，將丹田積存之氣引至全身，用意運氣和用意練掌同時進行。達到意到氣到步道勁到；達到勁未到而意已吞。
“又似點燈”：與“意如飄旗”雖然意思相近，但提出更高要求。前者道出意志重要，后者說明“神”的不可或缺。“神”與一“意”緊密相連，神與意合就會產生“來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光”之勢。聚五臟之神于一身，肝藏魂，肺藏魄，心藏神，腎藏精，脾藏志。五神相聚，神鬼難逃。煉神意之法以松靜為本，松能通竅，靜能養氣。松與靜、神與意相合落實到攻防搏斗中能達到走中打、打中走、走中防、防中打、打中變、變中打、打中化、化中變、變測變化莫測之效。
八卦掌第十三句《腹乃氣根，氣似云行》
(2015-10-07 16:45:19)
轉載▼
原文地址：八卦掌第十三句《腹乃氣根，氣似云行》作者：mao咪咪
“腹乃氣根”；腹，丹田也，此句含義是說八卦掌運動、發勁都要以丹田之氣為主，在意的指揮下調動丹田積存之氣像水銀一樣流動全身，毫無滯處，且運用靈活。意之想，氣之到，行之隨，純是自然。功夫練至此能堅其骨：壯其體，身體擰旋和順，手足起落、擺扣整齊無散亂。還須順中用逆，逆中行順。
“氣似云行”：將呼吸之氣深入至丹田，不可猛然一呼一吸，而是向空中流云那樣徐緩均勻的吸入，又慢慢的呼出。切不可急呼急吸，此為行氣之大忌。緩呼慢吸可達“氣遍周身得自然”之效。日久，氣騰形隨，以氣帥行。行與氣為縱橫之本。
八卦掌歌訣第十四句《意動生慧，氣行百孔》
(2015-10-07 16:45:07)轉載▼
原文地址：八卦掌歌訣第十四句《意動生慧，氣行百孔》作者：mao咪咪
“意動生慧”：八卦掌的運動不但受意念支配而施展，而且亦生出妙不可言之奇勢異功，意之動，生之“慧”生大智慧。意念用的越好，大腦皮層細胞活動的有序化也越好，可培養出機警、敏感的素質，上借下勢，下借上勢，沉借浮勢，浮借沉勢，沉中有浮，浮中有沉。諸靠剛猛我皆依，脫身化影示神奇。意動之，舉手投足隨心所欲，勢法隨意而變之。不停息的擰旋走轉，滔滔不絕中陰陽互易，剛柔相濟。神不離氣，氣不離意，神氣意相依，或推或托，或帶或領，或擺或扣，或指東擊西，或指南擊北。輕描淡寫信手拈來，來無影去無蹤，令人膽寒。究其奧妙，乃意動生慧其自然之理。
“氣行百孔”：氣乃生命之本，意之引氣運至周身無阻礙，身體舒暢，精力充沛。續四稍出勁，內外相合；四肢八卦和身體八卦相合；后天八卦和先天八卦相合；剛勁和揉勁相合；下與上相合。以氣催力，意到氣到勁到。內氣行云般貫通四肢百骸，虛實變化迅疾無常，發勁、轉化變化莫測。不想而行，不思而動，吐納自然而然，得形神兼備之妙
八卦掌歌訣第十五句《展放收緊，動靜圓撐》
(2015-10-07 16:44:54)轉載▼
原文地址：八卦掌歌訣第十五句《展放收緊，動靜圓撐》作者：mao咪咪
“展放收緊”為動與靜，為開與合，為靜中寓動，為動中寓靜。展放是進攻反擊，為開，外剛內柔：收緊是防守待機，為合，內柔外剛。展放如猛虎下山，虎入羊群，收緊如湖水靜平靜無波，中樞神經鎮靜，無雜念，凝神專注。展放的勢法需舒展遠放，收緊的招數應內收外緊。發之于外謂之展放，合之于內謂之收緊。發之于外的展可收之于內，收之于內的緊可發之于外。
“動靜園撐”；動中有靜，靜中有動。動的極處就是靜的發源，靜的極處就是動的起端。《易經》曰：惟陰陽不測之惟神。陰為靜為柔，陽為動為剛。動靜相互轉換，又相互作用。以柔運剛才是真剛，以剛運柔才是真柔。剛柔變幻莫測，時剛則剛，時柔則柔，時陽則陽，時陰則陰。剛而柔，柔而剛，練功和技擊時雙手臂要園撐，走弧線，與身體產生對抗力。圓撐可以保證身體轉換靈敏，如球體一碰即轉，且勁力中和。
