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八極拳歷史悠久，是我國(guó)武術(shù)寶庫(kù)中非常難得的優(yōu)秀拳種之一，迄今已歷經(jīng)300余年而不衰。八極拳全稱為“開(kāi)門八極拳”，相傳始于清初雍正年間，由吳鐘習(xí)得并傳入滄州羅瞳。后經(jīng)張克明、張景星、黃四海等宗師的傳承與發(fā)展之后，也有了更多的創(chuàng)新，并成為了一種極富實(shí)戰(zhàn)性的優(yōu)秀拳種之一。在武術(shù)界素有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”的贊譽(yù)。而真正將八極拳帶出滄州的主要人物有張景星、王中泉、李書文等人，其中王中泉在引領(lǐng)八極拳走出滄州，而立足于京津的貢獻(xiàn)則更為多一些。 王中泉(1846~1919)職業(yè)武師，滄州南皮張旗屯人士。自幼聰明狡慧、喜愛(ài)武術(shù)，并習(xí)練近十余年的家傳少林武技的閻羅棍法、五虎擒羊棍而聞名鄉(xiāng)里。王中泉小時(shí)就練武為癡，為人直爽俠義，扶危濟(jì)困，好打報(bào)不平，常常為進(jìn)一步提升自己的武技而游走各地遍訪良師。 由于王中泉家境貧寒，為能減輕父母的負(fù)擔(dān)，自12歲起即開(kāi)始給別人做長(zhǎng)工。一日，聽(tīng)說(shuō)羅疃村黃四海是附近出了名的八極拳高手，其技藝深湛深得武林人士的敬佩。于是王中泉央求熟人推薦自己去黃四海家中做長(zhǎng)工，經(jīng)人介紹后，王中泉來(lái)到了黃四海家做起了長(zhǎng)工。由于王中泉任勞任怨，手勤腿勤，黃四海家中里里外的雜活他都搶著做，閑余的時(shí)候還幫助黃四海去田里耕種，加之王中泉性情溫順、直爽，對(duì)黃四海宗師如同父母般地尊敬，所有黃家的大事小事都有著王中泉忙碌的身影。一日傍晚，黃四海宗師把王中泉叫到房?jī)?nèi)，問(wèn)他：“中泉，自你來(lái)，我已看出你深具武術(shù)功底，為何來(lái)我家做長(zhǎng)工？”王中泉?jiǎng)t毫無(wú)避諱地直言道：“一來(lái)我家中貧困；二來(lái)我想拜您為師學(xué)習(xí)八極拳。”黃四海宗師見(jiàn)王中泉既直爽又聰慧，則十分欣慰地問(wèn)他：“你真的想學(xué)八極拳嗎？”王中泉聞言，急忙跪倒在黃四海宗師的面前說(shuō)：“愿意拜您老為師學(xué)習(xí)八極拳！”黃四海宗師笑著說(shuō)：“自你來(lái)，我就看出你身具武術(shù)功底，更觀察了你很久，看出你為人樸實(shí)、勤奮，與我一樣出身較為寒苦，那我就收你為徒，望你能苦學(xué)勤練，揚(yáng)名八極拳！”1862年王中泉便正式拜師于黃四海宗師的門下苦練八極拳。 但是，王中泉在學(xué)習(xí)八極拳的同時(shí)，依如平日照常在黃家打理著各種的雜活，只是每日清晨與傍晚時(shí)分隨師習(xí)武。由于王中泉本性聰慧，習(xí)武更是刻苦、勤奮，也深得黃四海宗師的喜愛(ài)，逐將八極拳、六合大槍的精髓一一傳授于他。王中泉每天早上和晚上，都要各將院內(nèi)的一個(gè)大水缸挑滿，以進(jìn)一步練習(xí)自己的腿力、腰力；同時(shí)他自己還在清晨獨(dú)自練習(xí)舉石擔(dān)、抓鐵球、扔石鎖、練習(xí)鐵山靠，蹲小架以彌補(bǔ)自身的基本功。同時(shí)，他將六合大槍、行者棒、五虎擒羊棍等都練得異常純熟。由于王中泉所練功夫極為精練，因此他的功夫更是精深莫測(cè)，功夫練成之后，他在騎馬式樁時(shí)，可一蹲一個(gè)半時(shí)辰，并將盛滿水之碗置于頭、肩之上，可任人推撞而碗中的水卻絲毫不灑。其雙膀更具千斤之力，其一晃即可輕而易舉地撞倒墻頭，而他的一記八極撐捶，更能將墻上的青磚打出大半，更有人為了試驗(yàn)王中泉的千斤墜功夫，曾用耕地的老牛拉他，老牛都拉不動(dòng)他，只是將王中泉練功的灑鞋底子拽掉下來(lái)，由此可見(jiàn)，王中泉下盤功夫的深厚。王中泉在與黃四海宗師習(xí)武的同時(shí)，還曾得到師爺張克明、李大忠的親自指點(diǎn)，令王中泉對(duì)八極拳的拳理、要領(lǐng)有了更深刻的理解。王中泉在歷經(jīng)十?dāng)?shù)年的勤學(xué)苦練之后，終得藝成精通拳法，尤以棍術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)。 當(dāng)王中泉在羅疃村與黃四海宗師學(xué)藝有成后，回張旗屯看望父母之時(shí)，偶遇老者向其求助，說(shuō)鄰村有一張姓惡霸，見(jiàn)其女兒貌美就欲搶其回家。那張姓惡霸家中殷實(shí)，豢養(yǎng)了眾多跟班打手，平日里無(wú)所事事、橫行霸道，其本人也精通武術(shù)，無(wú)人敢惹。且又買通了官府，過(guò)幾日便將前來(lái)強(qiáng)娶其女。王中泉聽(tīng)罷極為震怒，于是安慰老者說(shuō)：“老人家放心，我會(huì)去阻止那人。”于是王中泉打聽(tīng)到那張姓惡霸，綽號(hào)“胎里壞”，是當(dāng)?shù)匾怀隽嗣y惹人物。夜里，王中泉來(lái)至張宅墻外，輕身一躍來(lái)至墻內(nèi)，正值張姓惡霸與一眾跟班打手在院內(nèi)練武，張姓惡霸見(jiàn)王中泉跳墻而入說(shuō)：“你是何人？膽敢入我張宅偷習(xí)武藝？”王中泉怒極而笑說(shuō)：“你所練的花架子，豈值分文，要我怎偷？”張姓惡霸怒喝打手要與王中泉過(guò)招。王中泉?jiǎng)t輕蔑地說(shuō)：“更深夜靜恐?jǐn)_四鄰，各演其技如何？'于是張姓惡霸取出棍來(lái)，直取王中泉，王中泉?jiǎng)t不慌不忙，輕身閃過(guò)，只見(jiàn)他右手一撈，即將張姓惡霸的棍頭握于手中，輕輕一帶則將其棍奪了過(guò)來(lái)。隨后王中泉輕輕舞起棍來(lái)。張姓惡霸不服，又持棍以一招“力劈華山”，帶著風(fēng)聲向王中泉頭頂砸來(lái)，王中泉不躲不閃，只一招“翻江倒海”，即將其棍磕飛，又直接用棍梢重?fù)魪埿諓喊宰蠹缍钇涞沟夭黄稹埿諓喊灾疬蛋萸箴垼灾亟鹌笧榻填^。王中泉輕蔑拒斥，并曉之以理，教之以德，告之以規(guī)，告誡其不可再犯，張姓惡霸從此再也不曾魚肉鄉(xiāng)里。而王中泉之“神棍”之俠名也名揚(yáng)鄉(xiāng)里。 王中泉自黃四海宗師學(xué)藝大成之后，便回張旗屯，廣收門徒，開(kāi)始精心傳授八極拳。直至光緒末年，受族兄王中山之邀請(qǐng)，幫助其在北京戳桿授徒，其間王中泉還在九門“掛棍”，俗稱擺擂臺(tái)。王中泉的目的在于廣交武林各界朋友，交流藝技。在掛棍期間，王中泉從無(wú)敗績(jī)，被京城武術(shù)界號(hào)稱“天下第一棍”。八極拳是以根穩(wěn)身正為主要特點(diǎn)，王中泉曾在對(duì)徒弟們講解八極拳的拳理時(shí)說(shuō)，過(guò)八極拳要腳不離地，只要對(duì)手來(lái)到你的身前，你就有機(jī)會(huì)將其打倒，就算他會(huì)飛，也沒(méi)有用，最終他還得來(lái)到你的跟前來(lái)打。當(dāng)時(shí)‘燕子”李三也在京城，其素以輕功著稱，聽(tīng)到王中泉對(duì)八極拳精要的理解后則心生不服。于是造訪王中泉，并欲以之較技。王中泉推辭婉拒未果后，徒手與“燕子”李三過(guò)招，兩人共比試了三個(gè)回合，“燕子”李三皆敗。王中泉并未因三勝而驕，而是以禮相待，以誠(chéng)相見(jiàn)。“燕子”李三非常欽佩王中泉為人，于是兩人互通技藝成為好友。自此，王中泉從無(wú)敗績(jī)的“神棍”王和“條子”王之美譽(yù)遍傳京城，而八極拳的實(shí)戰(zhàn)聲譽(yù)也開(kāi)始被武術(shù)界廣為傳頌，世人也對(duì)八極拳有了一個(gè)更深刻的認(rèn)知。1911年，師叔張景星率領(lǐng)眾弟子赴天津參加由李存義、李占魁等人創(chuàng)立的中華武士會(huì)。在此期間，王中泉又從師叔張景星處進(jìn)一步學(xué)習(xí)了八極拳的一些精華技藝。隨同張景星師叔同行的還有平日與王中泉就極為交好的師弟李書文，李書文在多年前于北京時(shí)也曾受益于王中泉師兄。當(dāng)時(shí)李書文剛剛出師不久，來(lái)至北京欲與師兄王中泉一同闖蕩，師兄弟互較功夫時(shí)，王中泉讓李書文以騎馬式而站之后，則一掌將其打坐于地上，王中泉?jiǎng)t十分中肯地跟李書文說(shuō)：“師弟啊，功夫不到，還要再練幾年。”于是李書文又回到家中苦練三年，再返京城與師兄再度切磋之后，并得到了王中泉的極大肯定。此次師兄弟共在天津武士會(huì)則又有了更多的技藝上的交流與學(xué)習(xí)，加之師叔張景星的精心指導(dǎo)，令王中泉與李書文師兄弟在八極拳上的造詣更上層樓，也為王中泉、李書文兩人的日后發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 王中泉在武士會(huì)任教習(xí)的過(guò)程中，由于功深藝高，被一生好武的許蘭洲將軍連同李書文一同請(qǐng)至家中，以老師稱之，并與其共同在武術(shù)技藝上進(jìn)行了廣泛的交流與學(xué)習(xí)。三人共同擔(dān)任其武術(shù)教習(xí)。許蘭洲將軍曾對(duì)人說(shuō)：“我一生愛(ài)武，所遇名家無(wú)數(shù)，最佩服三人耳！王中泉的功夫、李書文的藝、陳富貴的力。”由此可見(jiàn)，王中泉在許蘭洲將軍心目中的地位。王中泉及其師弟李書文共同于京津兩地及許蘭洲將軍的部隊(duì)之中廣傳八極拳，使得八極拳走出羅疃村為世人所知，并開(kāi)始由兩人及其眾門徒加以傳承與發(fā)展，從而揚(yáng)名京津兩地乃至全國(guó)。因此，后人在談及對(duì)八極拳的發(fā)展時(shí)則首推王中泉宗師為八極拳門早期闖天下的關(guān)鍵性代表人物之一。 王中泉一生收徒眾多，其中較為有影響力的人物有馬福有、王樹(shù)軒、李瑞歧、隋文通、宮寶慶、王華成、王華順、盧文立、田長(zhǎng)泰等人。在其授徒過(guò)程中，還將自己的徒弟王樹(shù)德、張德忠等人轉(zhuǎn)交師弟李書文給予傳業(yè)，加以深造而利于各師兄弟之間的技藝互通有無(wú)，彼此提高。在王中泉眾多弟子中，則以王化順、王化成最受其關(guān)愛(ài)，這也是由于王中泉的一段親身經(jīng)歷而來(lái)。王化舜、王化成兄弟為萬(wàn)莊鎮(zhèn)人，其家中殷實(shí)，且兄弟二人皆崇尚俠義。一次“神棍”王中泉由北京返鄉(xiāng)，行至萬(wàn)莊鎮(zhèn)之時(shí)，忽染急疾，幸被王氏兄弟所遇，伸出援手留至家中，并請(qǐng)郎中加以救治。王中泉痊愈之后，深深被兄弟二人的情義所打動(dòng)，并收二人為徒，遂傳下此一支八極拳。由于王氏兄弟深得王中泉宗師之真?zhèn)鳎苍诋?dāng)在武術(shù)界極具盛名，王化舜在京南也稱武林人士譽(yù)為“杠子王”。八極拳是自古就有著“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之美譽(yù)，同時(shí)也是我國(guó)十大優(yōu)秀拳種之一。而被武術(shù)界贊譽(yù)為“神棍”王的王中泉，更將八極拳帶出了滄州而立足、發(fā)展于京津兩地，他的一生為傳承、發(fā)展八極拳作出了巨大的貢獻(xiàn)，更為后人更多地了解、學(xué)習(xí)八極拳鋪墊出廣闊之路。 |
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