商王盤(pán)庚遷都, 令商王朝繁榮穩(wěn)定立下偉大功勛, 但遷都殷墟是否準(zhǔn)確有待考證

商朝是我國(guó)奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期，從成湯到商紂，共傳17世，31個(gè)王，前后約有496年。商朝時(shí)，地域遼闊，勢(shì)力最大時(shí)東到大海，南到長(zhǎng)江流域，西達(dá)陜西西部，是當(dāng)時(shí)的個(gè)大國(guó)。商朝前期，王朝內(nèi)部的政治斗爭(zhēng)十分激烈，由此也導(dǎo)致外患不斷，為保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安，商朝經(jīng)歷」5次遷都。公元前14世紀(jì)，商王盤(pán)庚把都城遷到殷，從此商王朝穩(wěn)定下來(lái)，因此商朝又稱(chēng)為殷商。然而，歷史上對(duì)盤(pán)庚是不是遷到了今天的安陽(yáng)殷墟卻有爭(zhēng)議。

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為盤(pán)庚確實(shí)是遷都至今日的殷墟。《尚書(shū)·盤(pán)庚》篇對(duì)這次遷都的情況也有不少記載。據(jù)記載，商湯建國(guó)時(shí)，最早的國(guó)都是亳，也就是今天河南的商丘。這里處在黃河下游，經(jīng)常鬧水災(zāi)，于同意遷都。于是盤(pán)庚帶著平民和奴隸渡過(guò)黃河，搬遷到殷(今河南安陽(yáng)小屯村)盤(pán)庚遷殷以后，在那里重振朝綱，緩解了王室內(nèi)部的矛盾，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使衰落的商王朝又出現(xiàn)了一派繁榮的局面，以后200多年，一直沒(méi)有遷都。盤(pán)庚也因此被稱(chēng)為“中興”之主，并為武丁盛世的到來(lái)，打下了基礎(chǔ)。

過(guò)3000多年的漫長(zhǎng)歲月的洗禮后，商朝的國(guó)都已淪為一片廢墟。近代，人們?cè)诎碴?yáng)小屯村一帶發(fā)現(xiàn)了大量古代的遺物。安陽(yáng)位于河南省最北部，北臨漳河水，西依太行山，是中華民族古老文化重要發(fā)樣地之一，股指的就是今位于安陽(yáng)西北郊的股墟在股坡遺物中有10多萬(wàn)片龜甲(就是龜殼)和獸骨，而且上面還刻著很難辨認(rèn)的文字，記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的情況，這些文字就是我們今天所說(shuō)的甲骨文。另外，在小屯村還發(fā)現(xiàn)了大量的種類(lèi)繁多、制作精巧的青銅器皿和兵器，后母戊大方鼎就是在這發(fā)現(xiàn)的，它高130多厘米，重875千克，上面還刻有富麗堂皇的花紋，其技術(shù)和藝術(shù)水平十分高超。而那里至今保留的宮殿宗廟建筑遺址、王陵墓地、星羅棋布的居住遺址、繁華的手工業(yè)作坊所體現(xiàn)出的宏大規(guī)模和王者氣派都能證明那里曾經(jīng)是朝國(guó)都的遺址。

但是也有不少史學(xué)專(zhuān)家和學(xué)者認(rèn)為盤(pán)庚并不是遷都于安陽(yáng)殷墟，《殷本紀(jì)》中記有“帝盤(pán)庚之時(shí)，股已都河北，盤(pán)庚渡河南，復(fù)居成湯之故居……乃遂涉河南，治毫”，他們認(rèn)為盤(pán)庚遷回了故都所在地一一商丘。成湯帝于公元前1711年滅夏，建都于商丘南亳。據(jù)《史記》記載：成湯五世孫仲丁遷都到河南鄭州，仲丁弟河澶甲遷都到今河南內(nèi)黃東南，六世孫祖乙又遷都于今河南溫縣東，八世孫南庚把都城遷到了今天山東曲阜，九世孫盤(pán)庚“渡河南，復(fù)居成湯之故居”。所謂“渡河南”，就是從黃河以北遷往黃河以南。所謂“成湯之故居”，就是指成湯建都南毫之前所居住的商丘縣北部的北亳。也就是說(shuō)，盤(pán)庚又回到了先商的祖先居住地一商丘。《竹書(shū)紀(jì)年》記載：“盤(pán)庚十四年，自奄遷于北蒙，曰殷，十五年?duì)I殷邑。”而學(xué)者們認(rèn)為把盤(pán)庚所遷往的北蒙的股，說(shuō)成是今天安陽(yáng)的股墟，這顯然是錯(cuò)誤的：第一，安陽(yáng)沒(méi)有被稱(chēng)北蒙和毫的說(shuō)法；第二，成湯和帝嚳從不曾在安陽(yáng)居住和建都。所以“渡河南，復(fù)居成湯之故居”所指的并不是安陽(yáng)。至于在安陽(yáng)小電發(fā)現(xiàn)了商代出土文物和遺址則是因?yàn)槌蓽氖缹O武乙遷到了安陽(yáng)小電。晉代以后，由于個(gè)別史學(xué)家把北蒙的“殷”和“殷墟”混在了一起，所以后人才會(huì)誤以為是安陽(yáng)，以訛傳說(shuō)，才有了今天的股墟之說(shuō)。

盤(pán)庚是不是遷都于殷墟，至今還沒(méi)人能夠下定論，有待專(zhuān)家學(xué)者們尋找更有說(shuō)服力的史料和證據(jù)來(lái)證明。但是，不管史實(shí)如何，盤(pán)庚遷都后商朝社會(huì)的穩(wěn)定和繁華顯而易見(jiàn)，他為商朝的鞏固和發(fā)展所建立的偉大功勛也是不可磨滅的。