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我師王培生先生，一生與人交手無數，未嘗一負，實屬“百戰百勝”。那么他老取勝的奧妙何在呢？我們就這一問題在上世紀八十年代初期向先生請教過，先生對我們談了如下內容： 在太極推手中，要能“百戰百勝”，必須掌握好陰陽變化原則。 “百戰百勝”要求達到“知己知彼”，在作戰中，胡亂打不行，必須知己知彼。知己知彼實質是什么， 就是知曉對手的內五行和外五行，這里聯系到七情六欲。七情六欲跟練拳關系很大，五臟六腑是心、肝、脾、肺、腎；胃膽、大腸、小腸、膀胱、三焦等。經絡和臟 腑的變化雖然在人體胸腹內部，但卻表情于外，通過外面的現象，就可以知曉其內臟的情況。常言道：“通過現象看本質。”外邊的現象是什么，是喜、怒、憂、 思、恐、驚。在太極推手當中，與對方一搭手，他若嘻嘻哈哈不當回事，此時他的身手定是散亂的，他這種現象里面包含著有懼敵、有輕敵。雖然懼敵，但又沒有真 正重視對方，所以才大大咧咧的。外面輕蔑里邊怕、喜笑顏開是假象。這時他的動作表情是反映了他的心臟的外在表現，他的思想是懼敵和輕敵混雜在一起的，所以 就表現出這種假象。他的思想變化，實際影響他的心臟，喜傷心，這時怎么打他，你的意念一想他的心臟部份，就是膻中，一想他膻中的位置，就把他表現的那種態 度、形象，那種勁給摧毀了（消滅了）。不管他手怎么變化，就用意念往他膻中（心臟部位）那么一想，神到，意到，氣到，神、意、氣、勁全合了，不論用什么招 數（掤、擠、肘、靠），都攻他的心臟，這叫做通過現象，攻打本質。 怒傷肝，他若發怒，你想他肝臟就行。肝屬木性而長，木屬直性，他的勁是硬性的， 象木頭杠子杵的勁，你便用按勁以金克木，這是五行相克之理?？傊?，現象是內臟本質的反映。明白了這個道理，才能知己知彼。因為彼我都是人，都一樣，你有什 么，他也有什么。在進攻當中，點穴、三十六死穴，還有時振，有時能點不能破，所以就不敢點了。因為點死穴致人死命得償命，所以也就不教，也不學，就拿它很 神秘了。其實簡單地說，你檢查一下自己的身上，在哪個地方怕打、怕摸、怕碰， 也就是對方所怕之處。你找準對方的位子，一點就行，例如軟肋、腋下神經。極泉穴一點上還動不了，叫做定身法，因為是血流馬上停止了。 知己知彼，相生相克的道理，在推手當中的具體應用是，彼掤我捋、彼擠我按、彼肘我采、彼靠我挒 。一方進攻，一方化解，循環變化，其中有個聽勁，但非耳聽，而是靠皮膚神經的靈敏性感知對方勁力的來龍去脈加以走化進攻。 定步推手步子都固定不動，稱為險步。如同二人面對面站在獨木橋上互不相讓，不但不退，只想把對方弄到河里，你只要一動步就掉到河里，人家就過去了，所以定步推手時手老是障礙，腳要扎得很穩，不論坐步、弓步都一樣，后腳一動就算輸。 大捋相反，大捋是以步法為主，叫做活步推手。如掤和擠，都是上步套鎖，頂肘是腳踏中門，肩打靠是跨步。所以，大捋專注步法手法不用管它。向前是掤、擠、肘靠 為進攻；后退是捋按、采挒為化解。前者為一二三四；后者為五六七八。第五個字破第一個字，即捋破掤、按破擠、采破肘、挒破靠。不論進攻也好，化解也好，都 是以步法為主。破解的時候，捋完了即蹬地收腿往后撤步；打靠完了也是腳蹬地收腿后撤，先右腳向左腳靠攏，然后再往后撤步。按后還是左腳蹬地收腿后坐，收腿 后再變眼神，這是破對方的套鎖，讓開正面擋他側面，以隅擊正。總之是以步法為主，就注意步法，手法不用管它。 要百戰百勝，就必須知己知彼。要知己 知彼，對內五行與外五行的關系要看得準。其中有聽勁，聽勁就是偵察，偵察對方，一般拳術也有偵察的方式方法。偵察的方式方法分上、中、下三等，即上乘功夫 的；中乘功夫的；下乘功夫的。各乘功夫其所看的位置不同。先從低的來說，即下乘功夫的，一般看的是對方的兩肩和兩胯。因為兩肩、兩胯管的是兩臂兩腿的動 作，他不是拳打就是腳踢。武術講究四個字踢、打、摔、拿。踢是各種腿法，打是各種手法。有三十六摔、七十二擒拿?，F在日本柔道就采用了兩項（武術的兩 種），一個是摔，一個是拿。他們現在又加了一個寢技。就是倒地之后還把對方給按在地上?；蛘哂媒g技或用固技。在規定的時間內逃不出來就算輸。 前面講的三乘功夫都是指在局的，合格的。但合格的一跟不合格的較量，不合適的是亂打一通，他沒有方式方法，反正就是打。而懂行的則不管對方怎么動，只盯著對方 的兩肩兩胯。否則會被對方耍花子所迷惑。武術有腕花、手花、肩花，梢節動的快，叫耍花招，其根節不動，則無威脅。他若發腿踢，是根節（胯）先動，提起腿來 再踢，不是左腿，就是提右腿。能注意到了這點，這在一般拳術來講，就算是不錯了。這叫做夠格，在我的看法，這只是下乘功夫。 中乘的，連兩肩兩胯都 不看?？词裁?，看兩只眼睛。眼為心之苗，你盯住他兩只眼睛，待會兒他胳膊腿動的更慢了。對方有時用震腳或呼叫，其實沒有怎么樣，他是使你心里在發怵。猶如 小貓，全身毛都豎起來，“毛骨悚然”，嘴里還吹氣，它是怕狗，要逃跑時才表現那種嚇人勁。日本軍人的刺槍、劈刀，也是吼哈亂叫，舞動了半天才抽不冷子來一 下。他是恐嚇。你就盯住他眼神，他的動作看起來就慢了。他心里怎么動，眼球先轉動。有時有佯敗的，佯敗是虛幌一招就走，雖走還抽眼看，還盯著你。所以，佯敗不要追，追時也得悠著勁。慢慢看著他有什么變化。所以，防御的勁是很穩健的，你要有所防備。把這些把握住，你才能百戰百勝，否則亂打一鍋粥還想取勝！只有失敗。須知，盯住對方眼睛管他全身，任他怎么動都行，這算中乘。 太極拳的身法
一、太極拳的身法： 身法，無論打拳和推手以及器械運動，都必須注意身法的運用，也就是說，要學會使用自己的身體的方式方法。把身法的諸要點掌握好了，對于練拳和推手都有很大的幫助。 身法分上、中、下三盤。上盤包括頭、頸，中盤是軀干（又肩到胯），下盤是由胯到腳。共有九點要求： 1、松肩：肩為上肢的根節，從肱骨頭到肩胛骨。肩胛骨這個部位就像是一個盤子，叫做肩盂（關節盂），肱骨頭與肩盂相吻合形成肩關節，來回能轉動。周天太極拳要求松肩，松肩的目的與作用，是為了把全身勁力傳輸到手上去，并達到對方身上。因為手是跟對方接觸的，只有放松肩部肌肉，消除對氣血的阻力，才能把勁力傳輸過去。如果不松肩，僵硬的手上再使一點力，比如握緊拳頭，那么，你的手臂就會有飄的感覺。你把肩關節一松，那你手上的氣血馬上就過去了。所以，練拳的時候也要松肩，肩一緊張，手就涼，氣血到不了末梢。所以，必須放松肩關節。松肩的方法很簡單，即意想肩井穴，肩關節就松開了。在技擊中，即便是用肩直接去靠擊對方，也必須松煎，那樣深沉勁才會釋放出來。 2、墜肘：也有叫做沉肘的。沉即下沉，墜也是下墜。肘關節，就是大臂、小臂曲折后的突出部。墜肘，就是使肘關節常保持松沉的狀態。墜肘與松肩有著密切的連帶關系。因為肘為上肢的中節，手為稍節。要使全身勁力達到手上去，在放松根節（肩）之后，必須通過中節才能達到稍節。所以，肘（中節）必須要松沉。如果肩松了，肘沒有松沉，還是僵硬的，那樣氣血就會回到肩上去。因此，肘必須要沉下去。肩一松，肘一沉，意、氣、力就到手上了。老拳譜上說：“肩松氣到肘，肘沉氣到手，手心一空，氣貫指稍?！睙o論是出拳或發掌，都必須松肩墜肘才有內勁。墜肘的目的和作用與松肩同。習練墜肘的要訣是，意想曲池穴從肘外下去找少海穴即得。松肩墜肘應時刻注意養成習慣。 3、涵胸（含胸）：胸部是保護內臟的，并影響下肢。一涵胸，腿就輕靈。涵胸還有助于跳躍。我們練拳是以獸為師，學習貓竄、狗閃、兔滾、鷹翻、鯉魚打挺、槐蟲蠕動，以及龍騰虎躍等等的技能特長，無論是天上飛的，地上爬的，水里游的，只要是比人靈巧高妙之技，都要模仿，這是武術仿生學。例如貓竄，當其胯膝足關節卷曲之后，還必須涵胸，其目的就是要使身弓有彈性。涵胸的訣要也是很簡單的，意想鎖骨放松即得。涵胸是含蓄的意思，也是含苞待放之意，蓄勁如張弓，發勁如放箭，胸一涵，氣則下沉于丹田，達到空胸實腹、上虛下實的要求。 4、拔背：拔背在技擊上也屬于身弓。其位在大椎處，面積約10厘米見方。拔背的方法就是意想大椎及其周圍約10厘米面積的皮膚與內衣一貼即得，不是故意拔，用意大了也不行。拔得太過了身體就會搖晃。拔背與涵胸是相輔相成的，拔背是為了挽救因涵胸過大（如兩肩前合胸收而把脊柱拉向前彎成羅鍋腰時）才用拔背。在推手發勁時用拔背，即所謂“力由脊發”，就是從大椎這點發出來的。 5、裹襠：裹是包裹的意思，目的是為了收縮括約肌（肛門處肌肉），不使中氣從肛門處跑掉。要中氣不散，則須“夾起尾巴”來。意想尾閭一收則得。 6、收臀（斂臀，也叫溜臀）：是指臀部不可突出。一般人在平時狀態是突臀的。收臀跟拔背是相呼應的。無論盤架子或推手，都須把臀收回來，它的作用是使身體達到平衡穩定。臀一收，脊柱也就正直了，身體四周面積（場）也就大了。使身體中心微微下移，使臀大肌松弛下去即得，收臀就是為使臀跟脊柱保持垂直一線。突臀則氣涌胸膛，溜臀則氣沉丹田，所以應該放松臀大肌。 7、松腰：腰很重要，腰字的結構，就是肉月旁一個要字，它是一塊重要的肉（部位），腰是管四肢的總機關。腰為軸，四肢為輪，以軸貫輪，腰部松轉，催動四肢手腳。但松腰不可想腰，一想腰，腰部肌肉反而緊張，松不開，松腰的訣要是意想收肚臍，腰部的肌肉就松開了，腰部肌肉松開，還有助于溜臀，二者有著密切的連帶關系。 8、抽胯：抽胯是補松腰的不足，胯是底盤，能掌握步法的大小一致。如開胯時，則左胯抽一抽，右胯挺一點。反之亦然。腰子（內腎）同時也轉動?？璧膭幼骱?，則骨盆能托起脊柱來。換步時要注意抽胯，以保持身體正直，既穩定又靈巧。抽胯與松腰、溜臀都有密切的連帶關系，三者符合要求，那么“身隨步轉，步隨身換” 也就容易了。 9、頂頭懸：上頸是上盤。上盤功夫最重要，常言道：“人無頭不走，鳥無頭不飛?！毙稳蓊^是起帶頭作用的意思。人的中樞神經位于大腦，所謂“以心行氣”七是以中樞神經帶動的。頭部有五官七竅，拳術要求“眼觀六路，耳聽八方”。眼觀六路就是觀左中右，上中下。用兩眼余光向外掃視，可使人的精神振奮，狀態反射靈活。我們身體的一切行動都通過大腦來指揮。頭頂好像是個定盤星，定盤星一丟，就沒有準了。所以要做到頂頭懸，不丟頂。怎樣做到頂頭懸？首先須做到尾閭中正，“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”。二目向前平遠視，使頸椎七節松開，百會穴微微有點感覺就夠了，到此就不再注意它了，若用意過大就不穩了。 以上所講的九個部位，九點要求，也就是九項規則，這九點互相之間都有連帶關系。上述九點都做到了，全身上下也就活了，這樣就可以練到摸哪兒哪兒沒有東西，叫做“人不知我，我獨知人”。 太極拳練習的四項基本要求 一、松
要敢于放松。但是松不是松懈疲塌，爛泥一灘，更不是松松垮垮。松是松開，舒展開放的意思，全身上下、內外要徹底解放。全部要松透了，要學會忘我，忘掉身體是自己的。放松有幾點好處：1、可使人體隱性系統信息通達，沒有阻滯。如經絡穴道系統、傳到神經系統、氣血系統、呼吸系統等全部暢通，可使意念有效地控制各系統之間的協調關系，達到拳經上所說的：“以心行氣，以氣運身”、“行氣如九曲珠、無微不至”；2、放松，能提高皮膚神經的靈敏度，觸覺靈敏度高，與對方一搭手，便知其勁力的來龍去脈，如此即可靈活反應，隨機應變，“動急則急應，動緩則緩隨”。這也就是拳經上所說的“人不知我，我獨知人”拳譜上也說：“行家一伸手，便知有沒有”；3、放松才靈活、輕靈活潑，全身內外、上下和四肢靈活自如，有助于做一些高難復雜的動作，也才能實現拳經上要求的：“一舉動周身俱要輕靈” 二、慢 拳經要求：“運動如抽絲，邁步如貓行?！蹦菢虞p柔緩慢。運動作勢要如履薄冰，如臨深淵，輕手輕腳，這樣可以仔細體察以意導氣，催動肢體運動的精微奧妙所在，這叫做順乎自然而求自然，雖慢而不滯，雖緩而不呆。 三、圓 運動作勢要走弧形，繞圓圈。平圓、立圓、斜立圓，兩手臂總是圍繞著身體劃太極圖，如拳經上所要求的：“勿使有凹凸處，勿使有缺陷處”。從頭到尾都是做圓形運動。 四、勻 要注意兩個方面：1、在放松的前提下，使身體各部的密度要均勻，即時消除因過分緊張壓迫而產生的皺蹩之處。須知，密度均勻，可增強抗壓力，例如籃球內膽的空氣密度是平均的，所以它抗壓力強而有彈性。2、運動速度要均勻，大體與深、長、細、慢的呼吸頻率相一致。在一趟拳練完之后，仍然是心平氣和的。 以上四項基本要求，相互間有著密切的連帶關系，習者體悟之。 |
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