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嘉絨藏族服飾習俗的形成同藏民族居住的青藏高原的自然環境及氣候條件有著密不可分的關系。生產、生活方式對服飾的形成和發展也有影響。藏族的服飾習俗的傳承，往往與本民族的歷史、文化發展史緊密相連，體現著民族的集體智慧，蘊含著民族的審美意識和審美情趣。
 
豐富多彩的嘉絨藏族服裝、服飾，具有悠久的歷史。據學者研究，早在公元前１世紀前后，西藏高原土著部落的服飾就已具有今天藏族肥腰、長袖、大襟、右衽長裙、束腰及以毛皮制衣的特征。隨著與外界交流，嘉絨藏族服飾曾經受到漢、蒙、滿等族以及波斯等國服飾的影響，在服飾的色澤和制作等方面取得了進步，但從遠古傳承下來的眼裝、服飾來看，在總體結構上并沒有多少變化，仍比較完整地保持著藏族傳統文化特征。
嘉絨藏族服裝、服飾在其款式、結構形成和發展過程中，深受自然條件、勞動生產和文化交流的影響。由于居住的地理氣候和從事的職業不同，構成了多種服飾類型。從地域看，可區別為農區和牧區類型，這是藏族服飾的基本類型；按生活方式，可區別為農村與城鎮類型；從身份講，可分為平民、僧人、達官貴人等類型。嘉絨傳統的達官貴人服飾，質地高檔，做工精致，花樣繁多，特別講究衣著與身份、地位相稱。
嘉絨氣比較溫暖，風沙小，又是高山、天然的牧場，生活在這里的人們就要選擇便于起居、保暖御寒的服裝。牧區藏族穿著以皮袍為主毛袍為副，它結構肥大，袖口寬暢，穿著自如，白天陽光充足，氣溫升高時，可脫袖露臂，調節體溫，夜間可解帶和衣而眠。牧民的皮袍和毛袍離不開腰帶，穿時提起下擺與膝蓋平齊，腰帶一束，懷里形成大囊，里面可裝不少隨身用品。皮袍是用土法加工的綿羊皮縫制的，毛袍也是用土法加工的羊毛和牛毛織成的。既經久耐用又抵風御寒。普通皮袍，男式的寬腰、大襟、肥大，襟、袖和下擺用10至15厘米寬的黑絨鑲邊，但也有不做裝飾邊的。女式皮袍的襟、袖和下擺先用寬１０至２０厘米的黑平絨鑲邊，再用紅、藍、綠三色平絨（各寬5至10厘米）鑲邊。
 
農區氣候溫和濕潤，人們穿著的男式袍子和女式長坎肩，都主要以黑氆氌和白氆氌為原料，款式仍屬大襟眼裝，右腋下釘一個鈕扣。男式袍子用黃色織的腰帶或紅色綢布做兩條寬5厘米、長20厘米的飄帶。一般男式白氆氌藏袍的領口鑲上６厘米寬的加洛（一種間隔有十字圖案的花氆氌）。女式藏袍大都是黑色和白色的，冬春季外加一十氆氌短褂和皮短褂。氆氌生產幾乎遍及嘉絨農區、半牧半農區，以四土最為著名。氆氌結實耐用，保暖性能好。它內生產工序分3道：一是羊毛和牛毛洗凈涼干后用鋼絲刷于刷松軟，并絮成條狀，然后再捻成細線；二是織氆氌，先把經線拉好，卷起架在織機上，然后再用緯線在經線上織，經緯線相交非常精密，織成面幅有２６厘米左右寬的條狀；三是染色。
  
村鄉作為經濟。文化交流中心，文化生活豐富，經齊條件較好，人們的服裝無論用料、款式、色調等都與農牧區有一定的差別。嘉絨男女一般喜歡以“褫”、毛呢或混紡為衣料，婦女尤講究款式新穎合身。古代在嘉絨的氆氌雖然前面留有藏服的大襟式樣，但左右襟不開，合縫成管狀形，以較緊身佳，究線條，衣服、襯衣的色調淡雅柔和。穿藏袍，里面都要穿襯衣。男式襯衣多半是高領，有大襟和對襟兩種，用白色綢布作面料的居多；在嘉絨稱“達爾噶”女式翻領用各種顏色的綢布做成。女式襯衣袖子較長，平時卷起，跳舞時放下，袖隨舞起，翩翩飛舞，十分好看。農牧區的服裝、鞋帽喜歡運用紅與綠、黑與白、赤與藍等對比色，并且巧妙地運用復色、金銀線，具有明快、活潑的藝術效果。
農區、城鄉婦女均系有圍裙，嘉絨藏語叫“德仄”，是藏族婦女的標志。圍裙織法獨特，編織精密。農牧區婦女喜歡以強烈的對比色條相配，城鎮婦女則選擇以纖細的相關色組成嫻雅溫和的調子。
即便是農區，因自然條件不同，也各有服飾特點。如四土地區只有小片原始森林，雨量充足，人們為適應這里的自然條件，在長期勞動中創造了稱之為“其捂”的外衣。這種無柏套服，一般用野山羊皮。熊皮或黑氆氌制作，適合在林中伐木、抬木。耐穿而又能防避小雨。四土人還在“其物”，作為他們的勞動時的穿戴。
嘉絨藏族帽子種類繁多，主要有氈帽、皮帽、金絲花帽等。氈帽是藏族最古老的二種帽子。藏族學者根敦瓊培所著《白史》，就有古代安多瑪賈繃若頭戴氈帽的記載。至今甘、青、嘉絨有些地區仍有戴這種帽子的。它以白毛氈為原料，帽頂尖高，相檐很小；制作簡單。現代嘉絨地區的狐皮帽和博士帽、嘉絨地區的女式帽是頭帕，基本形狀仍是手工繡制，帽沿傳下來的，金花緞等加以裝飾罷了。內陸出產的氈帽、禮帽也為廣大農牧區及城鎮人民所喜愛。牧區喜歡戴的皮帽，是用上等的整張狐皮做的，有些講究的則用緞子做帽面，帽檐用狐皮，年輕人戴上顯得瀟灑、魁梧。金花帽是男女老幼都喜歡戴的民族帽，不過男女戴的式樣有所區別。金花帽是用金花緞、金絲帶做裝飾，以毛氈和皮毛作面料，這樣做出的帽子，在陽光照耀下閃閃發光，格外精神。
藏族男女通行的長簡靴，底高2厘米，腰高至小腿之上，鞋面用紅綠相間的毛呢裝飾，鞋腰上也有線條、花紋。藏靴可分為“羥殼碼”和“嘉只來”兩大類。羥殼碼靴底都是用牛絨捻的繩納制的。還有一種靴底用牛皮包裹，一般多見于冬天穿著。其中較為高級的稱“薩大鞋”．用牛皮制底，并以氆氌或紅牛皮縫制，厚達1厘米多；靴幫色彩斑斕，分別用紅、黃、綠、藍等靴幫上繡出美麗的圖案；靴面也繡花，十分艷麗。這種靴，做工精致考究，喜慶日子里才穿用。
嘉只來靴以牛皮制底，靴幫由獐子皮和鹿子皮縫制而成，其黑色呢在下約33厘米，靴跟與靴尖縫上黑色牛皮，靴面用染黑牛皮拉條及金絲線鑲邊，結實美觀。靴幫開15厘米豎口，口邊分別用染紅羊皮加固，便于拉攜。這種靴的特點是靴尖朝上翹起，看上去威武大方。
憎尼服飾一般以絳紅色氆氌為科。普通僧人的衣著，常見的是上面著短坎肩，前胸與背面用黃布裝飾（憎官的短坎啟用金絲緞裝飾）；下面圍一條長裙，上身還披一條長約身長兩倍半的披肩，舉行法會時借人們都披絳紅色氆氌制作的大氅，頭戴豎德雞冠帽。這種帽子以厚黃氆氌為科，帽形似雞冠，帽頂有穗，剪縫整齊，向上聳立。僧尼還因教派的不同，在服飾的細節上有所差異，如寧瑪派憎尼戴一種叫“烏堅邊夏”的帽子，這種帽子以紅氆氌為料，帽頂尖長，帽檐向上翻，前面開口；薩迦教派的活佛們下圍白布長裙，上披紅色繭綢３幅縫成的披肩。
按傳統習慣，嘉絨藏族女子一律蓄發留辮。婦女發式從額際正中分開，梳成左右兩條辮于，在牧區，則流成數十條小辮披在背上，均勻整齊。現在，除邊遠的農牧區仍蓄發外，一般城鎮男子都改留短發。藏族發飾繁多，尤以婦女為最。中青年婦女喜用紅綠絲線與頭發混編。嘉絨婦女在發頂系一近66厘米長的三角形或半圓形的“盛勒”或“朵租”，上面綴滿珍珠、珊瑚和寶石。嘉絨一帶婦女則把珊瑚、松耳石、貓眼石等飾品直接系在頭帕上。四土藏族的發飾具有獨特的風貌，婦女的發式是梳成兩條辮子，稱為“辮子”，即將腦門處的頭發從左右兩側梳編成上百根細辮，至耳輪上部，用紅綠絲線橫攬半圓，上墜一寬18厘米的氈胎布塊，并將紅、綠、黃各色布條橫向包面。多數婦女還在頭頂盤繞一圈由琥珀珠璣級起來的頭箍，每粒珠璣大小如豌豆，自上而下串六七顆，約50串。藏族婦女在辮梢處佩有特制的辮上裝飾若干個銀盾（銀質，形似碗，上有各種精致圖案），腰帶上掛有尺多長精致的銀奶鉤和日月形的銀制裝飾品“咯灑爾”。
藏族佩飾主要有耳環、胸飾、腰飾和手飾。飾品多以金、銀、銅和珠寶、石器制成。一些飾品雕鏤著精細的花紋。耳飾，均為互環和耳墜，質量因貧富而異。胸飾包括項鏈、護身盒“卡烏”。“卡烏”為一金屬小盒，面上鑲嵌松耳石，內裝護身符之類，意義與男子佩戴的護身盒相同。腰飾主件是一條絲綢或牛皮腰帶，上面懸掛各種主人喜歡的飾品，男子有腰刀、打火鐮、鼻煙壺等，婦女有銀器、銅牌等。嘉絨一帶男子喜歡腰系羊皮兜肚，內裝錢幣等物．手飾包括手鐲和戒指：手鐲有金、銀、玉、海螺4種，手工制作，用于婦女；戒指男女均戴，以銀質居多，上面嵌有瑪瑙、翡翠等珠寶，富裕之家盛行黃金戒指。
佛珠也是藏族不離手的宗教飾物。佛珠有一百零八顆，用線繩穿連起來，既可以戴在頸上，也可以挽于手腕。在普遍信仰藏傳佛教的廣大藏族農牧民中，無論男女老幼，大都身佩或為佛像、或為經文、或為“舍利丸”的“護身符”，并裝入精致的佛盒或珍貴的呢革包中，佩于系于頸上，以求隨時得到佛的護佑，避免災禍。它同時也成為一種頗具藏族特色的裝飾品。
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