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在我國佛教的發(fā)展歷史上，有一位高僧不得不提，我們今天一些非常熟悉、深入人心的佛經(jīng)典籍，諸如《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿尼陀經(jīng)》等佛經(jīng)均是由他先期翻譯到中原的。而且，他比唐代的唐玄奘還早三百年，就前往天竺拜高僧學(xué)習(xí)佛經(jīng)，之后又回到中原講經(jīng)說法，他就是西域高僧——鳩摩羅什。 鳩摩羅什（344年-413年），出生在西域的龜茲（qiūcí）國（今新疆庫車），他的父親原籍天竺，當(dāng)時(shí)是龜茲國的國師，母親是龜茲國王的妹妹，他母親也是一個(gè)虔誠的佛教徒。  鳩摩羅什在少年時(shí)期，就由母親帶著他前往天竺游歷拜師學(xué)佛，學(xué)有所成后又回到了西域，鳩摩羅什在三十來歲的時(shí)候就已經(jīng)是名滿西域的高僧。 公元382年，在淝水之戰(zhàn)前，前秦的皇帝苻堅(jiān)命大將呂光率兵前往西域攻打龜茲，完成一項(xiàng)特殊的使命。 當(dāng)時(shí)，北方的少數(shù)民族政權(quán)的皇帝大多篤信佛教，苻堅(jiān)就是其中之一，當(dāng)他聽聞西域龜茲國有一位高僧時(shí)，就迫不及待地想把他請(qǐng)到自己身邊，以聽其教誨。 為了一位高僧而發(fā)兵攻打遠(yuǎn)方的一個(gè)國家，這在我國漫長的歷史長河中，大概也屬首例。  龜茲是西域的一個(gè)小國，很快就被呂光滅掉了。當(dāng)呂光帶著戰(zhàn)利品——鳩摩羅什走到河西走廊的重鎮(zhèn)——涼州（今甘肅武威）時(shí)，才得知苻堅(jiān)在淝水之戰(zhàn)吃了大敗仗，兵敗被殺后，他悲痛不已，遂在涼州割據(jù)為王，建立了后涼政權(quán)，自己當(dāng)上了皇帝。 呂光可能是覺得鳩摩羅什年紀(jì)輕輕，能有什么本事？因而，他在涼州經(jīng)常戲弄鳩摩羅什，甚至灌醉他，逼他同表妹龜茲公主成婚，鳩摩羅什由此被逼破戒。 但鳩摩羅什為了日后能進(jìn)入中原傳教，忍辱負(fù)重地潛心學(xué)習(xí)漢語，直至精通，為以后的弘法傳教做好了準(zhǔn)備。  在當(dāng)時(shí)的涼州，鳩摩羅什已被時(shí)人公認(rèn)為是一位偉大的佛學(xué)家、哲學(xué)家、漢語言學(xué)家。 機(jī)會(huì)終于來了，401年，割據(jù)關(guān)中的后秦皇帝姚興為求鳩摩羅什來關(guān)內(nèi)講經(jīng)傳教，又發(fā)重兵攻入涼州，滅掉了后涼后，迎鳩摩羅什入長安，并奉為國師。此時(shí)的鳩摩羅什，已經(jīng)從三十來歲的青年變成五十八歲的白眉老僧了。 姚興把鳩摩羅什安排在長安逍遙園的佛寺里。逍遙園就是著名的關(guān)中八景之一。在這里，鳩摩羅什講經(jīng)說法、招收弟子，給包括后秦皇帝姚興在內(nèi)的3000弟子講經(jīng)說法。這塊京郊的清凈佛地也由此變得熱鬧起來，很快成為長安研究佛學(xué)的中心。 鳩摩羅什在長安不僅培養(yǎng)了大量的佛教人才，而他更大的貢獻(xiàn)，還在于不遺余力地從事佛經(jīng)的翻譯工作。  甘肅武威市鳩摩羅什寺 從后秦弘始三年（401年）開始，到弘始十五年（413年）圓寂為止，在這12年里，鳩摩羅什主持翻譯佛經(jīng)35部，294卷。其中重要的有《大品般若經(jīng)》、《小品般若經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》等等。 鳩摩羅什譯經(jīng)忠于原著，典義精妙，糾正了四百年來他人譯經(jīng)之誤，成為后世流傳最廣的佛教經(jīng)典。我們當(dāng)代流行最為廣泛、人人熟知的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，就是唐玄奘在鳩摩羅什的譯本上，稍作修改而成的。 自從鳩摩羅什的譯本出現(xiàn)后，他所翻譯的佛經(jīng)綿延流傳歷經(jīng)1600多年而不衰，可謂是家喻戶曉、人人皆知的程度，這在我國譯經(jīng)和佛教傳播史上具有劃時(shí)代的意義。 413年，鳩摩羅什自知大限已到，就召集門人弟子，對(duì)他們說：“凡所出經(jīng)論三百余卷，唯《十誦》一部未及刪煩了，存其本旨必?zé)o差失。愿凡所宣譯，傳流后世，咸共弘通。今于眾前發(fā)誠實(shí)誓，若所傳無謬者，當(dāng)使焚身之后，舌不焦?fàn)€。”  鳩摩羅什說這段話的意思是，我發(fā)誓：如果我所翻譯的佛經(jīng)沒有錯(cuò)誤，愿我的身體在火化之后，舌頭仍不會(huì)被焚焦。 不久，鳩摩羅什于長安逍遙園圓寂，依照佛制荼毗（佛教火化）后，果然，在灰飛煙滅之后，形骸俱散，唯有舌頭保持不爛。 鳩摩羅什的舌舍利，至今被供奉在甘肅省武威市的鳩摩羅什寺內(nèi)，這也是世界上唯一一顆三藏法師舌舍利子，這足以見證高僧鳩摩羅什的偉大成就。 |
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